第二部 彼得行傳
                                      第六章 彼得周遊傳主道(III)
                                               第三節 認識神蹟

      彼得這次行神蹟, 使信徒多加復活, 是藉他一人獨自禱告; 但醫治以尼雅, 他沒這樣做. 可見使徒
行神蹟, 不是一模一樣, 一成不變. 綜觀彼得或保羅行神蹟, 醫治病人, 絕非見人就治, 一定要得到主
的感動允准, 才能藉主的名, 施行醫治神蹟. 試看約5:1-7記載, 畢士大池旁五個廊子, 有多少殘病的人?
說實在的, 廊上可說全是痼疾纏身的可憐人, 主耶穌沒大發慈悲, 見人就治, 僅治好一個癱瘓了38年的
癱子, 只此而已.
       時下有些教會, 常常舉行所謂的神醫大會, 行神蹟為人治病, 焦牧師對此持保留態度, 不敢苟同,
因我們不是憑自己的喜愛, 想醫誰就醫誰. 焦牧師很感慨說, 若他是彼得, 真的有行神蹟治病救人的
本事, 他第一個要行神蹟, 使死人復活的就是司提反! 但司提反沒有復活, 還是被主接到榮耀裏去了.
所以行神蹟治病救人, 使人復活, 絕不是隨人意可以辦到的, 一切神蹟都要仰賴神.
      使多加復活的神蹟很特別, 在彼得禱告完畢後才施行, 整個過程與醫治以尼雅的完全不同, 癱子
以尼雅得到立即徹底的醫治, 他本來在褥子上躺臥了八年, 經彼得治好後, 馬上站起來, 收拾褥子行走
如常; 至於多加, 經彼得禱告後, 叫她 "起來! " 她卻沒馬上起身, 而是先睜開眼睛, 看見彼得後, 才坐
起來, 還要彼得伸手扶她起來, 最後才叫眾聖徒和寡婦進去, 把多加活活的交給他們. 所以, 整個過程
似乎相當長, 而且是逐步漸進不是立即見效的, 不像神話, 一點就行, 不可不察.

                                           第四節 候神指引(9:42-43)

       彼得在約帕再次行驚人的神蹟, 使多加從死裹復活, 的確哄動一時, 令當日鄰近所有百姓, 驚奇
震撼, 很多人因而蒙福, 悔改歸主. 彼得繼續留在約帕, 傳揚主道, 親作見證, 暫停前行, "在約帕一個
硝皮匠西門的家裏, 住了多日."(9:43). 何去何從, 靜候神的指引, 暫且不表, 容後續敘.

                                             2014年 2月21日 台北 / 2020年2月27日 二校 台北
                                                               2022年2月15日終校 台北