第四部 保羅行傳
第十三章 美好的仗打過了(補遺)
"那美好的仗, 我已經打過了;
當跑的路, 我已經跑盡了;
所信的道, 我已經守住了."
提後4:7
路加的使徒行傳, 祗寫到使徒保羅以囚犯身份押解到羅馬, 因他清白無辜, 羅馬政府禮遇寬待他,
僅加軟禁, 靜侯該撒最後審判. 因此, 不必入監, 仍有自由, 且可租屋自住, "放膽傳講神國的道, 將主
耶穌基督的事教導人, 並沒人禁止."(28:31). 至保羅以後境況如何? 命運怎樣? 路加隻字未提. 惟從
提摩太後書、提多書及他的其他書信中, 對他的人生結局, 有蛛絲馬跡可尋, 可略窺一二. 本章開頭,
提後4:7, 膾炙人口, 保羅道出他一生忠心事主的總結, 豪氣干雲, 悲壯激昂, 令人感佩心痛!
玆就有關資料, 加以整理, 勾出輪廓, 將保羅 "第五次宣道之旅." 及他 "壯烈殉道報主恩."二主題,
分節闡述如次:
第一節 第五次宣慰之旅
(詳附圖三 3. 4[虛線]; 附表五)
保羅以囚徒的身份押解羅馬後, 據有關文件顯示, 初時軟禁, 後被羅馬當局釋放, 達二年之久,
直至主前67年, 暴君該撒尼祿全面逼害基督徒時, 才再度入獄, 完全失去自由, 最後壯烈犧牲, 慷慨
殉道, 可歌可泣!
在獲釋二年期間, 保羅得到完全自由, 他豈會放過這大好時機, 不去為主傳福音, 作見證? 果然,
從各項資料拼湊起來, 保羅起馬曾帶著路加、提多、亞哩達古等同工, 從羅馬出發, 到各地宣揚主道,
堅固教會, 姑稱這次宣道為 "第五次宣慰之旅," 詳附圖三 3.4 虛線行程:
I. 初訪士班雅:
士班雅今稱西班牙, 保羅早就心儀西班牙, 要到那裏去傳道(羅15:23-29), 在羅馬書中曾說: "等我
辦完了這事, 把這善果向他們交付明白, 我就要路過你們那裏, 往士班雅去."(羅15:28), 那時,西班牙與
羅馬咫尺之距, 保羅重獲自由, 要出去宣道, 第一站選西班牙, 合情合理.
保羅率同工自羅馬上船, 從海路穿過科西嘉及撒丁尼亞之間海峽, 直航伊比利半島, 於特拉高
登陸入西班牙境內, 走陸路經陀里土母, 抵格底斯後, 離西班牙. 在這次旅程中, 西班牙是他初到的
處女之地, 自是廣傳福音, 結果子, 建教會, 不在話下.
II. 重訪米利大:
離格底斯, 乘船通過直布羅陀海峽, 進入地中海, 不日抵達米利大. 前經海難, 九死一生, 登上
米利大, 蒙島長部百流及全島的島民, 熱情款接, 保羅在島上行醫治神蹟, 全島拜服, 自然結了不少
果子. 這次舊地重遊, 定見教會發展興旺, 衷心萬分欣慰, 想必堅固信徒後, 歡喜離開, 續奔前程.
III. 再來革哩底:
保羅再來到革哩底, 定必感慨萬千, 上次他係以囚徒之身, 航經此島, 正值深秋, 地中海上, 氣候
特別惡劣, 船長和船上眾人, 不聽他的忠言勸告, 不在島上過冬, 執意啟航, 遇上強烈颶風, 怒海翻騰,
全船幾乎喪命, 葬身魚腹, 想來仍必心有餘悸.
從多1:5 "我從前留你在革哩底, 是要你將那沒辦完的事, 都辦齊了, 又照我所吩咐的, 在各城設立
長老." 看來, 應是保羅率提多, 這次來到革哩底的宣道事工, 二人同在島上事奉. 當時島上居民, 道德
敗壞, 撒謊成性, 詐欺聞名, 聲名狼藉, 是個很難傳福音的小島. 由於島民刁頑敗壞, 牧養困難, 保羅乃
留下提多, 堅固傳道工作, 建立當地教會. 最後從島西非尼基穿越全島, 大傳主道, 直至島東撒摩尼後,
揮別登船離去.
IV. 再登米利都:
保羅登船, 離革哩底直航米利都, 當他重新踏上米利都港, 回顧上次揮淚離開之前, 曾經特別召
以弗所眾長老來米利都, 話別永袂, "風蕭蕭兮易水寒" 的悲壯場面, 迄仍歷歷在目, 定令他百感交集,
萬分感慨. 他在勸勉眾長老最後所說的 "施比受更為有福." 更是千古真理名言, 永垂不朽.
V. 探訪亞西亞:
保羅這次重回亞西亞, 主要是探訪他歷次旅行佈道建立的教會, 堅固信徒. 尤其以弗所教會, 他
經歌羅西來到以弗所, 他曾在這裏停留過不算短的三年時間, 以製造帳棚為生, 並與百基拉夫婦同工,
辯論神國的道, 勸化眾人歸主, 果效奇佳. 同時, 他與以弗所教會眾長老建立深厚情誼, 前返耶路撒冷
受捆綁時, 在米利都特召眾長老前來話別, 認係永袂, 悲傷情景, 躍然在目, 今蒙神恩典, 仍能在神前
歡聚, 欣慰之情, 不難想見. 此外, 銀匠之亂, 保羅幾乎喪命, 雖然得全身走避馬其頓, 亦係他在外邦
宣道中, 一次重大打擊, 豈能輕易忘懷.
離以弗所經別迦摩, 來到特羅亞, 這又是保羅一生宣道中, 難忘之地, 主在此以異象改變他原定
宣道旅程, 讓他棄亞轉歐, 傳主福音, 緬懷往事, 益感主恩.
VI. 重訪馬其頓:
從特羅亞登船後, 直航尼亞波利登岸, 到了腓立比, 當年在河邊禱告會巧遇推雅推拉賣紫布婦人
呂底亞, 後帶領她全家歸主, 建立了歐洲第一間教會, 這教會大有愛心, 他在羅馬軟禁之初, 教會信徒
至表關切, 特派以巴弗提帶禮物到羅馬慰問(腓2:25-27), 令保羅萬分溫慰感動, 這次來訪, 重溫舊情,
倍感溫馨, 自是聚會神前, 擘餅禱告, 同謝神恩. 他也免不了傳講主道, 激勵信徒, 堅固教會, 別時難免
依依, 互道珍重, 主佑平安.
接著, 來到帖撒羅尼迦, 想當年第二次宣道之旅時, 他在猶太會堂傳講主道, 作主見證, 果效極佳,
外邦人紛紛悔改信主, 而自己骨肉同胞猶太人, 反而嫉妒不快, 恨之入骨, 亟欲除之而後快, 令他飽受
凌虐逼害, 從此直到該撒利亞, 猶太人都咬住他不放, 如影隨形, 窮追不捨, 並惡毒羅織罪名,告入官府,
使他淪為階下囚, 飄洋過海, 押解羅馬候審, 一切冤屈, 無妄之災, 令他百口莫辯,都拜同胞骨肉猶太人
之賜. 這次重返帖城, 見到教會在暴風雨中成長, 興旺茁壯, 信徒敬虔愛主, 衷心至慰. 不久離此, 轉往
尼可波立港, 候船返羅馬.
VII. 回到羅馬城:
從尼可波立搭船, 直航義大利半島東岸近靴跟的布倫底心港, 登岸後, 取陸路直奔羅馬, 結束這次
宣慰之旅, 一了他宣撫教會, 堅固信徒的宿願.
綜觀這次宣慰之旅, 他沒再踏上心愛故土耶路撒冷, 那是他受至愛骨肉同胞嫉恨梱鎖, 傷心無奈
之地. 此次保羅經至愛故土, 過門不入, 心情沉痛, 可想而知. 尤其值得一提的, 乃是他這次暫得自由
之身, 離羅馬宣慰他過去建立的各地教會, 他有信有義, 坦盪正直, 並沒利用羅馬政府對他寬厚釋放
良機, 趁機脫身, 逃之夭夭, 令人欽敬. 旅程告終, 明知重回羅馬, 自投羅網, 吉凶難卜, 但仍守信重義,
昂首再入牢籠候審, 以求還他清白, 真是世上少有, 的確是位頂天立地, 可敬的大使徒, 一切都交託
給主, 無怨無悔, 偉哉保羅!
第二節 壯烈殉道報主恩
保羅釋放期間, 出去宣慰之旅結束, 返回羅馬不久, 正碰上羅馬暴君尼祿, 狂性大發, 殘民以逞,
自己親自下令焚燬羅馬城後, 闖下大禍, 為逃責任, 竟嫁禍城中基督徒, 硬指他們為焚城凶徒, 四處
搜捕, 嚴刑拷打, 甚至送進鬥獸場餵獅子, 慘絕人寰, 暴君惡行, 令人髮指, 天理不容.
由於羅馬政府逼害殘殺基督徒暴行, 愈演愈烈, 保羅劫數難逃, 再遭拘捕入獄, 這次不像初來時
僅係軟禁, 尚有自由; 此次除鐵鏈捆鎖外, 並受到嚴密監管, 完全失去自由, 不准探訪,孤立絕望,情況
之糟, 從提摩太後書, 可窺一二. 保羅自知環境險惡, 釋放無期, 來日無多, 乃寫提摩太後書, 要提摩太
速來羅馬與他見面, 作最後囑咐, 故提摩太後書實是保羅遺囑, 書中寫下本章開頭提後 4:7 豪言壯語,
總結一生忠心事主心志: "美好的仗打過了, 當跑的路跑盡了, 所信的道守住了; 我現在被澆奠, 我
離世的時候到了."(提後4:6), 隨時準備殉道就義, 報主知遇呼召之恩, 求主賞賜公義冠冕.
他果然完成在世主交付所有神聖使命, 安祥靜候祭壇澆奠, 毫無懼色, 永無怨言, 為後世所有為主
作工的神僕, 樹立最佳典範.
不久, 使徒保羅在暴君尼祿手下, 慘遭斬首, 那時, 地上所有不信的羅馬人, 都為砍殺了傳耶穌
的人歡呼稱快; 但那刻, 在天上同時也有千萬天使, 為這忠心耿耿的傳道人為主殉道, 歡呼鼓舞. 就在
保羅首級落地時, 天使在他靈前引路, 領他凱旋回天家, 拜見他一生忠心事奉的主耶穌. 那時, 主耶穌
可能從寶座上下來相迎, 溫柔慈祥對他說: "保羅, 保羅, 我的愛徒, 辛苦了! 歡迎回天家, 你不負我望,
是我又忠心又善良的僕人, 特賜你公義冠冕一頂, 以示嘉獎. 進來吧! 與我共席, 同享天福." 這是何等
殊榮!
保羅求仁得仁, 視死如歸, 雖人頭落地, 死得慘烈, 但功在神國, 一生不辭辛勞, 把福音傳入
外邦, 傳到地極, 高舉基督, 榮耀主名, 偉哉保羅, 得冠冕, 享天福, 流芳千古, 雖死猶榮, 何憾之有!
結語
以上保羅宣慰之旅, 及殉道報主, 聖經均無明文記載, 編者僅憑有關文獻所得資料, 拼湊推測
所寫, 難免有失實之處, 但亦有其可信度, 仍可參考. 若有遺漏謬誤之處, 尚祈我屬靈方家, 不吝
添補指正, 同謝神恩.
(使徒行傳全卷完, 謝謝點閱, 祈多指正)
附記 永遠的焦牧師
我們敬愛的焦牧師, 主的忠心善良老僕人, 終於擺脫病魔綑綁, 遠離塵世痛苦, 蒙主恩召, 安息
主懷, 回天家去了!
十二月十七日, 週三晚禱告網中, 崔大哥沉痛哀傷地宣告噩耗, 令我震驚萬分, 難以接受, 愕然
良久., 今年年中, 才聽說焦牧師退而不休, 四處奔波, 為主傳福音, 結果子, 過度勞碌, 近感身體不適,
至於開始檢查, 治療入院, 才不過是最近幾個禮拜的事, 教會全體弟兄姊妹, 正同心合力, 為他虔誠
禱告, 祈求全能的主, 彰顯大能, 醫治老僕, 讓他早日康復, 回到我們中間, 繼續為主做工, 榮耀主名.
今遽然蒙召, 讓我們頓失一位好牧者, 怎不哀痛難捨?! 一想到這是主的意思, 他不過是離開塵世客旅,
回到天家安息主懷, 主耶穌曾親自應許我們 "復活在我, 生命也在我, 信我的人, 雖然死了, 也必復活;
凡活著信我的人, 必永遠不死."(約11:25-26). 焦牧師只是與我們短暫別離, 最後我們將會在美好的
天家重逢, 這是何等信實的應許! 多麼美好的盼望! 感謝主.
焦牧師是世珍和我認識主耶穌的導師, 也是領我們得救的牧者, "找尋真神五十年" 是我信主後
第一次的見證, 一九九八年, 我們終於在中華歸主海沃教會找到真神, 初做慕道友, 每次主日聽到
焦牧師證道, 莫不感動萬分, 見到亮光, 益覺今是昨非, 原來不是我們在找神, 而是神在找我們失喪
的人! 我們早在創世以先, 就蒙神揀選了, 這是何等長闊高深的恩典! 那年年終一次證道中, 焦牧師
指出, 有很多基督徒是爬牆進來的, 而不是堂堂正正地從大門歸主的. 他末後的呼召, 深深地感動了
世珍和我, 乃毅然舉手決志, 隨即得到他的禱告祝福. 翌年復活節, 我們就正式悔改歸主, 接受洗禮，
白白得到救恩, 成為神的兒女, 真是感謝焦牧師, 他的啟蒙宣召, 使我們成為新造的人, 得到重生,
永沐主恩, 他的再造之恩, 使我們永遠感激, 永遠懷念.
歸主不久, 上黃牧師的 "新約概論" 主日學, 有一次他和師母要到大陸宣道探親, 囑我代課一次,
當時惶恐萬分, 恐難勝任, 經黃牧師再三激勵, 要我勇敢踏出事奉的第一步, 只好勉為其難地暫且接下,
主日那天, 我到影印室印講義, 正好碰到焦牧師, 當他知道我代課的事, 非但沒嘲笑斥責, 反而慈祥
親切地, 緊緊握住我的手, 給我很多指點勉勵, 令我信心大增, 上課時, 我一再祈求聖靈帶領, 果然
聖靈動工, 助我完成事奉, 一切榮耀歸給主. 事後想來, 當時焦牧師定為我捏把冷汗, 求主 "憐憫這頭
新生小羊, 扶持保守, 賜他智慧, 把神的話語傳揚出去, 榮神益人." 焦牧師獎掖後進, 鼓舞激勵, 使我
信心益堅, 更加勤奮聽道讀經, 不斷追求靈命長進, 讓我愈加親近主, 信靠主, 實拜焦牧師之賜也.
焦牧師退休前夕, 教會特為他發起製作了每家一頁的紀念冊, 致贈留念, 還記得焦牧師臨別證道
的題目是 "沒事叫我羞愧," 表達他一生對神忠貞不渝的情操, 和對牧養羊群依依不捨的深情. 他的話
句句打入我心, 令我萬分感動, 故引用作為紀念冊題辭如下:
焦牧師退休蒙福:
"那美好的仗您已經打過了，
當跑的路您已經跑盡了，
所信的道您已經守住了，
偉哉牧者, 沒事叫您羞愧."
牧恩永懷, 主佑長青.
綜觀焦牧師一生, 早年歸主, 入神學院深造, 後大陸變色, 陷身神州, 受盡迫害, 但忠貞不渝, 持守
真道, 神蹟終於出現, 全家蒙恩, 得到神特別保守, 雖歷盡險惡艱辛, 但終於脫離困境, 順利出來香港,
小住菲律賓, 最後定居自由美國, 續為主做見證, 傳福音, 牧主羊. 尤其對於本教會的牧養, 盡心竭力,
從無到有, 其功厥偉, 但他謙卑順服, 從不誇口, 全歸榮耀於神, 值得我們敬佩效法.
焦牧師! 您的無我奉獻, 整個擺上, 得時與否都在傳道, 拯救靈魂, 為主盡忠, 然而您沒有好好
照顧己身, 終於積勞成疾, 這麼快就離開我們 - 您喜愛的群羊, 讓我們再也聽不到您慈祥的聲音, 怎不
叫我們哀傷失落? 幸有主美好的應許, 我們終必在天家, 主前相會, 聚首同感主恩. 目前我們只好化
哀傷為喜樂, 遵照教會指示, 讓我們 "含著眼淚, 帶著傷心失落與歡呼感恩的心情," 讚美主, 懷念您!
永遠的焦牧師, 我們永遠敬愛您, 終生懷念您, 安息吧！
陳廣耀 2003年12月28日 芥菜子 舊金山 / 2014年 2月 4日校正 台北
最後, 讓我們再同聲高頌:
感謝主, 讚美主,
一切榮耀歸我主,
哈利路亞, 阿們!
2013年6月14日 校正 新加坡 / 2014年4月6日 一校 台北
2015年8月3日 字體校正 台北 / 2017年 6月11日 二校 台北
2022年2月17日 終校 台北