43. 研讀聖經長靈命

   I. 前言:
       前於 "找尋真神五十年" 一文, 道盡我晚年才蒙恩得救的無知與無奈, 1999年復活節,
蒙主不棄, 於美國加州中華歸主海沃教會受洗歸主, 初時, 每次禮拜, 誦讀聖經, 初生小羊,
靈命末開, 似懂非懂, 常覺茫然.
      我們悔改歸主, 蒙恩得救, 成為新造的人, 這個新生嬰孩, 其靈命成長, 端賴主的靈糧,
天天供給, 不斷餵養, 方能與日俱進, 漸漸成長, 朝著標竿, 向成聖的崇高目標邁進, 高舉
基督, 與主同行, 奔走那擺在我們前面的天路. 而聖經乃靈糧主要供應來源, 基督徒的靈命
成長, 必讀經典. 聖經博大深奧, 初信之人, 想要讀懂, 談何容易, 尤其是和合本中文聖經,
白紙黑字, 字字都識, 但讀後茫然, 不解何意, 我與其他初信的弟兄姊妹, 想都經歷過初讀
聖經同樣的困惑.
      寫完 "聖經經典人物故事" 上佈樂格大家分享後, 因心臟不適, 又年屆九十, 體力精神
都大不如前, 原擬就此封筆, 幾經禱告, 仍命續作文字服事, 不可怠忽. 但找何題材? 多方
思考, 似可將研讀聖經的心得歷程, 為文分享, 愚拙如我, 尚能從茫然中, 讀經摸索, 見到
亮光, 靈命得到長進, 何況其他初信弟兄姊妹?

 II. 聖經難懂:
     (I) 譯文問題:
           聖經分新舊約, 舊約原本是用希伯來文寫的, 而新約原本是用希臘文寫的; 目前,
華人世界基督信徒所讀聖經, 多為和合本(神版或上帝版)及近日問世的聖經新譯本, 都是
從英文本翻譯過來, 經翻閱比較, 和合本似仍勝一籌. 查和合本聖經譯文, 乃我屬靈先輩,
在聖靈帶領下, 絞盡腦汁, 竭智盡力, 方有大成, 譯文大多流暢通俗, 切合原意, 故能傳頌
百餘年, 直至今日, 實非偶然. 但譯文美中不足, 仍有商榷餘地, 文中艱澀字眼、西式語氣、
錯誤譯文, 卷卷都有, 乃中譯聖經難讀難懂之主因, 往往艱澀難懂經文, 翻閱英文對照經文,
即豁然貫通, 明其真義. 返台安養, 閒來無事, 因喜愛詩篇, 特先精讀細研, 完成 "詩篇新譯"
"詩篇新譯正誤探討"及 "詩篇譯文瑕疵剖析" 三篇專文, 對誤譯的經文, 有詳盡的說明剖析,
均已上佈樂格, 請點閱指正. 至詩篇修正潤飾, 此舉絕非刪改經文, 褻瀆神言. "聖經無誤"
只限於聖經的原文, 至於其抄本譯文, 人為錯誤, 在所難免, 故得於文字上加以修改潤飾,
使更完美, 可頌可讀, 以激盪靈命, 深入人心.不可不察.
     (II) 家譜困惑:
            初讀聖經, 翻開第一頁, 就是舊約創世記, 開頭是神創造天地, 都是說故事, 看得
津津有味, 後越看越深, 難以了解, 祗好叫停; 以為新約較易, 轉讀新約, 豈料打開馬太福音,
一開頭就是 "耶穌的家譜," 祇見滿篇洋名, 且係譯音, 詰屈聱牙, 讀得滿頭霧水, 不知所云,
其中除亞伯拉罕、以撒、雅各、猶大、大衛、所羅門和馬利亞屬聖經名人, 似曾聽過外,
其餘一無所知, 只好囫圇吞棗, 暫且擱下, 否則怎讀得下去. 待讀到路加福音3:23-38, 又是
"耶穌的家譜," 心中暗喜, 以為有進一步的闡釋, 不讀猶可, 一讀更是疑竇重重, 同是主耶穌
的家譜, 竟完全不同(其實有一段相同), 後經聖靈光照, 終於在解經書中, 找到了答案. 詳情
請點閱 讀經扎記 26. 耶穌家譜.
            聖經舊約及新約記載的家譜, 具各種功用, 但其結構有別, 長短不一, 且常改動.
因年代久遠, 資料不全, 查證不易, 難求精確, 不必認真, 參考可也. 使徒保羅也告誡我們:
"不可聽從荒渺無憑的話語和無窮的家譜, 這等事只生辯論, 並不發明神在信上所立的章程."
(提前1:4). 馬太及馬可所列的耶穌家譜, 為了突顯耶穌的君王和人子屬性, 配合寫書目的,
故不盡相同. 雖欠精確, 亦無傷大雅, 倘吹毛求庛, 執意細究, 則頻生爭論, 徒增困擾, 於事
無益, 千祈勿陷入無謂爭辯,羞辱主名.
             上述提前1:4 中 "並不發明神在信上所立的章程." 頗難理解, 原因在譯文大有問題,
不知所云, 此乃因譯文出了問題, 若改譯如下:
      英文: nor to devote themselves to myths and endless genealogies.
             These promote controversies rather than God's work - which is by faith.
      新譯: 不可聽從荒渺無憑的話語和無窮的家譜, 這等事只生爭辯,
              無助於憑信心促進神的大工.
      新譯是否較易了解? 這是譯文困擾讀經者最佳例證.

III. 研讀聖經:
      (I) 聖經研究:
            受洗之初, 靈命淺薄, 亟盼靈糧餵養, 日日長進, 除了積極上主日學, 崇拜時認真
聽道外, 唯一途徑就是讀經, 聖經博大深奧, 初生小羊, 想要讀懂, 談何容易, 尤其和合本的
中譯聖經, 白紙黑字, 字字都識, 但讀後茫然, 不解何意, 情急禱告, 求主指引; 一日, 也許是
聖靈帶領, 偶然在教會的圖書館, 借到英國牧師巴士.德(Baxter)著, 中譯 "聖經研究" 一書,
給我打開了讀經之門, 若沒該書指引教導, 我恐一節也讀不下去, 早就知難而退, 不知何日
才能了解主的話語? 依該書指導, 日日認真研讀, 漸見亮光, 自覺稍有心得. 聖經不讀猶可,
一讀才知其精深博大, 徫哉此書, 全都是神的默示, 藉人手寫出, 字字珠璣, 前後一貫, 不相
矛盾, 由神總其大成, 啓示是來源,聖靈顯真道, 真理磬石, 矗立天地, 彌久長存, 直到永遠!
     (II) 文字服事:
            受洗不久, 黃嘉松牧師見我的文筆尚佳, 命我寫主日證道講章, 初時, 手忙腳亂,
由語音轉為文字, 看似容易, 實不簡單, 要成一篇好文章, 更非易事, 幸有錄音帶, 花點時間,
反覆整理, 終成章交卷, 頗獲好評; 時值依仁姊妹主編教會季刊 "芥菜子," 特囑投稿, 從此,
改精讀聖經及廣覽名家解經書刊, 更見亮光, 迄今投稿達46篇, 均納入 "讀經扎記" 並且上
佈樂格大家分享.
            蒙主保守, 聖靈引領, 文字服事, 十年如一日, 從未間斷, 首先完成詩篇新譯, 中英
對照, 裝訂成冊, 接著, 依次完成詩歌體裁智慧書卷: 伯、箴、傳、歌及大小先知書的新譯,
整理焦源濂牧師 "使徒行傳" 錄音成冊, 以及新近完成的 "聖經經典人物故事," 總共十八回,
從亞伯拉罕信心之父講到司提反和腓利, 可說是一部通俗猶太史書及教會成長史. 全都上
佈樂格, 請點閱指正.
  (III) 教學相長:
           歸主不到二年, 上黃牧師的 "新約概論" 主日學, 有一次他和師母要到大陸宣道
探親, 囑我代課一次, 當時惶恐萬分, 恐難勝任, 經黃牧師再三激勵, 要我勇敢踏出事奉的
第一步, 只好勉為其難, 暫且接下, 主日的那天, 我到影印室印講義, 正好碰到焦牧師, 當他
知道我代課的事, 非但沒有嘲笑斥責, 你敢上台! 反而慈祥親切地, 緊緊握住我的手, 給我
很多指點和勉勵, 令我信心大增, 上課時, 我一再祈求聖靈帶領, 果然聖靈動工, 助我完成
事奉, 一切榮耀歸給主. 事後想來, 當時焦牧師定為我捏把冷汗, 求主 "憐憫這頭新生小羊,
扶持保守, 賜他智慧, 把神的話語傳揚出去, 榮神益人."
           大概反應尚佳, 黃牧師要我代下去, 一代就是四期(每期十主日), 還整編了一套
"新約概論講義, " 亦上佈樂格(keneth-chen.com, 鳥瞰新約), 主日學的服事, 令我讀經大有
更突破, 我非深入精讀聖經, 及鉋覽解經書不可, 教學相長, 使我大大得益, 感謝主.
新約概論之後, 主日學校長李紡姊妹, 給我很多指點鼓勵, 並先後安排我開講:
"啓示錄" "撒迦利亞書" "但以理書." 和 "教牧三提": 這幾卷書較深奧, 講解不易, 要不是在
進深學房聽過劉東昆牧師的 "啓示錄"、馬有藻牧師的 "撒迦利亞書" 以及賴約翰牧師的
"但以理書" 講座, 我怎敢上台開講!
    (IV) 進深受教:
           上節所提到的 "進深學房," 是舊金山灣區一所很特別的基督學府, 係基督之家
寇世遠監督創辦, 其目的在為主餵養追求長進的群羊, 為主造就傳揚福音的工人, 更為主
裝備執行大使命的精兵. 設於基督三家, 免費免考, 吸引灣區各教會有志追求, 但無法進入
神學院深造的弟兄姊妹, 前來進修, 寇監督安息主懷後, 由子寇紹穎長老接辦, 他認真辦學,
非常成功, 聲譽卓著.
           進深學房精心聘請老師, 全都是主的忠僕和屬靈先進, 不是名牧師, 就是神學院
的院長或教授, 可謂一時之選. 他們都盡心盡力, 深入淺出, 教導我們真道, 傳講主的真理,
為我們釋疑解惑, 造就我們, 裝備我們, 讓我們成為神手中合用器皿, 回到自己的教會中,
作見證, 傳福音, 教主日學, 大大使用.
           信主之初, 靈命淺薄空虛, 雖努力追求, 勤讀聖經, 總不得其門而入, 得不到飽足,
經文白紙黑字, 字字認得, 就是不明白其中真正意義, 內心非常惶恐無奈. 教會劉群珍姐妹
似乎察覺我的光景, 特推薦我上進深學房, 果然, 得名師教導指點後, 大有果效, 見到亮光,
在追求主的真道上, 自覺大有長進.
          進深學房每週六上午上課四小時, 課後 Pot Luck 午餐, 師生同學共席, 暢敘交通,
盡歡而散. 學房規定甚嚴, 必需修完預訂課程. 且成績及格, 才能畢業. 我在學房受教五年,
勤奮上課, 專心聽講, 更認真做作業, 寇紹穎長老親自為我批改, 且賜高分, 愛護作育之恩,
永遠感激懷念. 2006年6月6日, 終於畢業, 獲頒證書. 我在進深學房進修, 蒙恩得益最大,
學到很多功課, 尤其是在讀經解經方面, 有長足進步, 感謝主.
          請參閱 本佈樂格 讀經扎記 25. 進深學房, 學房進深

 IV. 總結:
       悔改歸主, 蒙恩得救, 新生嬰孩, 亟需靈糧餵養, 以促進靈命成長, 欲達此目的, 首需
讀經, 而聖經博大深奧, 初信之人, 想要讀懂, 談何容易, 經將個人讀經經驗歷程, 由茫然
無知, 至稍有所得, 細述如前, 事實上, 讀經不難, 讀通至難. 但只要讀經前靜下心來, 虔誠
禱告, 不管懂或不懂, 鍥而不捨的讀下去, 主一定會讓你見到亮光, 得到答案, 罕有落空者,
真是: "飢渴慕義的人有福了, 因為他們必得飽足."(太5:6), 感謝主, 大家共勉.

                                                                  (本文完)

                                                              感謝主, 讚美主,
                                                             一切榮耀歸我主,
                                                              哈利路亞, 阿們!

                        2021年3月29日 初稿 台北 / 2021年9月21日 中秋節 終校 台北

Add comment


Security code
Refresh