挺進迦南三部曲
第二部 神曉諭點數選民
(民數記)
前言
出埃及記只記述到以色列人蒙神救贖, 在摩西帶領下, 出埃及, 過紅海, 抵達西乃山
為止. 民數記應是續集, 記載以色列人從西乃山到迦南地邊界摩柙平原途中發生的大事.
特別記述神的子民發怨言, 悖逆神, 及隨後招致神的審判, 足資後世警惕, 作為殷鑑.
綜觀神將以色列人從埃及為奴之地拯救出來, 並在西乃山與他們立約, 然而, 他們
狂妄不誠, 不知感恩順服回報神, 反而背信忘恩, 一再反叛神, 最後, 竟拒絕進佔迦南地,
悖逆至極, 終於喪失了進入應許之地的福份; 神判定他們一代終生流浪曠野, 不得進入
迦南, 而讓他們的子孫享受原本應許賜給他們的福氣!
第一章 西乃曠野整大軍
I. 行前普查(民1:1-54):
(I) 支派首領(民1:1-16):
以色列人出埃及後, 第二年二月初一日, 耶和華在西乃曠野會幕中曉諭摩西,
你要按以色列全會眾的宗族和家室, 按男丁名字, 逐一點數人口. 以色列中, 凡二十歲
以上役男, 你和亞倫要按他們的隊伍點數. 每一支派應派一族長出來幫助你們. 他們的
名字如下:
支派 族長
流便 以利蓿, 示丟珥之子
西緬 示路篾, 蘇利沙代之子
猶大 拿順, 亞米拿達之子
以薩迦 拿但業, 蘇押之子
西布倫 以利押, 希倫之子
約瑟
以法蓮 以利沙瑪, 亞米忽之子
瑪拿西 迦瑪列, 比大蓿之子
便雅憫 亞比但, 基多尼之子
但 亞希以謝, 亞米沙代之子
亞設 帕結, 俄蘭之子
迦得 以利雅薩, 丟珥之子
拿弗他利 亞希拉, 以南之子
以上所列都是從會眾中選召出來的, 他們非但是本支派的首領, 也是以色列大軍
的統領.
(II) 實際點數(民1:17-46):
選出各支派首領後, 摩西和亞倫帶著他們於當年二月初一日, 召集全體會眾,
會眾就依他們宗族和家室, 按男丁名字, 逐一點數人口. 凡二十歲以上役男, 都出來述說
自己的家譜. 總之, 耶和華怎樣指示 摩西, 他就怎樣在西乃曠野點數他們, 結果如次:
流便(以色列長子) 46,500人
西緬 59,300人
迦得 45,650人
猶大 74,600人
以薩迦 54,400人
西布倫 57400人
約瑟
以法蓮 40,500人
瑪拿西 32,200人
便雅憫 35,400人
但 62,700人
亞設 41,500人
拿弗他利 53,400人
總 共 603,550人
(III) 利未不計(民1:47-54):
利未人在這次人口普查中, 並未按支派包括進去, 因為耶和華曉諭摩西, "惟獨
利未支派你不可點數, 也不可列入以色列人的總數中. 只要派利未人管理約櫃的帳幕及
帳幕中的各器具. 他們負責抬帳幕和其中器具, 以及辦理有關帳幕事宜, 並在帳幕四圍
安營. 大軍將啓程前行時, 利未人要負責拆卸帳幕; 將安營支搭時, 要負責把帳幕豎起來.
任何隨意靠近帳幕的外人, 必被處死. 以色列人安營支搭帳幕時, 要依他們的軍隊編組,
各歸本營, 各歸本旗. 尤其利未人要在約櫃的帳幕四圍安營, 以免神的忿怒臨到以色列
會眾. 此外, 利未人要負起護衛約櫃帳幕的任務."
以色列人謹遵耶和華指示, 凡衪指示摩西的, 他們都切實照辦遵行.
II. 安營行軍(民2:1-34): 詳附圖二 以色列十二支派行軍及安營位置圖
(I) 安營佈署(民2:1-31):
耶和華曉諭摩西和亞倫, "以色列人要各歸本族自己旗下, 並在會幕四圍安營.
佈署如次:
1. 東邊佈署(民2:3-9):
向日出之地安營的, 乃懸猶大營大旗(獅)部隊, 由亞米拿達之子拿順統領,
兵力74,600人; 接著是以薩迦支派, 由蘇押之子拿但業統領, 兵力54,400人; 再次就是
西布倫支派, 由希倫之子以利押統領, 兵力57,400人. 猶大營兵力共186,400人. 行軍時,
任先鋒, 作第一隊前行.
2. 南邊佈署(民2:10-16):
在南邊安營的, 乃懸流便營大旗(人)部隊, 由示丟珥之子以利蓿統領, 兵力
46,500人; 接著是西緬支派, 由蘇利沙代之子示路篾統領, 兵力59,300人; 再次就是迦得
支派, 由丟珥之子以利雅薩統領, 兵力45,650人. 流便營的兵力共151,450人. 行軍之時,
作第二隊前行.
3. 中間佈署(民2:17):
利未營要在各營中間安營, 行進時也在中間; 他們怎樣安營, 就要怎樣
前行, 各垵本位, 各歸本旗.
4. 西邊佈署(民2:18-24):
在西邊安營的, 乃懸以法蓮營大旗(牛)部隊, 由亞米忽之子以利沙瑪統領,
兵力40,500人; 接著是瑪拿西支派, 由比大蓿之子迦瑪列統領, 兵力32,200人; 再次就是
便雅憫支派, 由基多尼之子亞比但統領, 兵力35,400人. 以法蓮營的兵力合共108,100人.
行軍之時, 作第三隊前行.
5. 北邊佈署(民2:25-31):
在北邊安營的, 乃懸但營大(鷹)旗的部隊, 由亞米沙代之子亞希以謝統領,
兵力62,700人; 接著是亞設支派, 由俄蘭之子帕結統領, 兵力41,500人; 再次是拿弗他利
支派, 由以南之子亞希拉統領, 兵力53,400人. 以法蓮營的兵力合共157,600人. 行軍時,
作殿後末隊前行.
(II) 佈署總結(民2:32-34):
以上係以色列人遵照耶和華指示摩西, 所作軍隊組織及兵力佈署, 分為東南
西北四大營, 十二大隊, 由各支派首領統領; 利未人護衛約櫃帳幕居中. 當日按各支派
役男人數點數結果, 利未支派未計算在內, 總兵力為603,550人.
在這嚴密的軍隊組織下, 以色列人此後安營行軍, 悉依耶和華指示摩西方法施行.
III. 利未任務(民3:1-4:49):
(I) 亞倫四子(民3:1-4):
耶和華在西乃山曉諭摩西的日子, 亞倫有四子, 依次為拿答、亞比戶、以利
亞撒及以他瑪, 他們都是受膏的祭司, 摩西指派他們擔任祭司聖職. 拿答和亞比戶前在
西乃曠野服事時, 不慎向耶和華獻上凡火, 干神怒, 立死在耶和華面前(利10:1-3), 兩人
均無後; 於是, 以利亞撒和以他瑪二子在父亞倫帶領下, 擔任祭司職份.
(II) 利未職責(民3:5-10):
耶和華曉諭摩西, "你要召集利未支派前來, 站在祭司亞倫面前服事他, 替他和
會眾在會幕上盡本份, 辦理有關會幕的事. 他們負責看守管理會幕中所有器具. 你要將
利未人派給亞倫父子, 因他們是從以色列人中, 選出來給亞倫的; 你更要囑咐亞倫父子,
謹守自己的祭司聖職. 凡走近會幕的人, 定必處死."
(III) 揀選利未(民3:11-13):
耶和華又曉諭摩西說, "我從以色列人中, 揀選了利未人, 代替以色列人所有
頭生的, 使利未人歸我. 因為所有頭生的都歸我. 我在埃及地擊殺所有頭生的那日, 就把
以色列中所有頭生的, 連人帶牲畜都分別為聖歸我, 他們定要歸我, 因我是耶和華."
(IV) 點數利未(民3:14-39):
耶和華在西乃曠野曉諭摩西, "你要按宗族家室點數利未人, 凡一個月以上的
男丁, 都要點數." 於是摩西遵耶和華指示, 點數利未人.
利未有三子, 革順 哥轄及米拉利, 分別點數如次:
1. 革順(民3:21-26):
革順有立尼與示每二族, 點數的結果, 一個月以上所有男丁共計7,500人,
革順二族都要在帳幕後西邊安營, 由拉伊勒之子以利雅薩作革順宗族首領統領. 革順的
子孫負責看守會幕中的帳幕和罩棚, 罩棚的蓋與會幕門簾, 院子帷幔和門簾, 及使用的
所有繩索.
2. 哥轄(民3:27-32):
哥轄共有暗蘭、以斯哈、希伯倫與烏薛四族, 點數結果, 一個月以上的
所有男丁共計8,600人, 哥轄四族要在帳幕南邊安營, 由烏薛之子以利撒反作哥轄宗族
首領統領. 哥轄子孫負責看守約櫃、桌子、燈臺、兩座壇及聖所內使用的器皿、簾子
和所有用具. 祭司亞倫之子以利亞撒作利未人眾首領總管, 負責監察所有看守聖所的人.
3. 米拉利(民3:33-37):
米拉利有抹利與母示二族, 點數結果, 一個月以上所有男丁共計6,200人,
米拉利二族要在帳幕的北邊安營, 由亞比亥之子蘇列作米拉利宗族首領統領. 米拉利的
子孫負責看守帳幕的板、閂、柱子、插座, 帳幕所有的使用器具, 院子四周圍的柱子、
插座、以及釘子和繩子.
除西南北三方, 分別由利未三子宗族安營外, 帳幕前東邊, 向日出之地安營的
乃摩西及亞倫父子, 他們負責看守聖所正門, 替以色列人執行耶和華交付的任務. 凡走
近會幕的人, 定必處死.
摩西和亞倫遵耶和華命, 點數利未人一個月以上所有男丁結果, 共計22,300人.
(V) 代替頭生(民3:40-51):
耶和華指示摩西, "你要從以色列人之中, 點數一個月以上頭生男丁, 把他們的
名字記下. 我是耶和華, 你要揀選利未人歸我, 代替所有頭生的以色列人, 也要取利未人
的牲畜, 代替以色列人所有頭生的牲畜." 摩西立即遵命去點數頭生的以色列人, 按人名
點數, 一個月以上所有頭生男丁共計22,273人.
耶和華曉諭摩西, "你要揀選利未人代替所有頭生的以色列人, 也要取利未人
的牲畜, 代替以色列人所有頭生的牲畜, 以使利未人歸我, 因為我是耶和華; 點數結果,
以色列人之中, 頭生男丁, 比利未人多出273人; 應將他們贖出. 你要按男丁, 以聖所的秤,
每人取贖銀57克, 把多餘之人的贖銀交給亞倫父子." 於是, 摩西遵神命, 把以色列人中,
頭生男丁, 比利未人多出的273人, 按聖所的秤, 總共收贖銀682公斤, 全數交給亞倫父子,
一切都恪遵耶和華旨意辦理.
(VI) 職責分工(民4:1-33):
耶和華對利未三子, 革順、哥轄及米拉利的職責分工, 有詳盡明確指示如次:
1. 哥轄子孫(民4:1-20):
耶和華曉諭摩西和亞倫, "你們要從利未人之中, 點數哥轄子孫的總數,
按他們的家室宗族, 從三十歲至五十歲能在會幕供職服事的, 都要點數登記.
哥轄子孫負責搬運會幕至聖之物, 其職責如次:
(1) 起營預備(民4:5-14):
亞倫父子要先進去摘下遮掩約櫃的帷幔, 用以遮蓋約櫃, 再加蓋
海狗皮和藍色毯子, 把槓子穿上;
又用藍色毯子鋪在陳設餅桌上, 將盤子、湯匙、酒爵和酒杯, 全都
擺在毯子上; 桌上要有陳設餅, 蓋上朱紅毯子和海狗皮, 也把槓子穿上;
再用藍色毯子把燈臺上的燈盞、燭剪、燈花盤及所有盛油器皿,
全都遮蓋起來; 此外, 還要把燈臺和所有有關器具, 都用海狗皮包好, 放在抬架上;
金壇要鋪上藍色毯子, 蓋上海狗皮, 把槓子穿上;
又要把聖所用的所有器具, 用藍色毯子包好, 放在抬架上;
最 後, 要收去壇上的灰, 把紫色毯子鋪在壇上, 再把壇上所用一切器具如:
火鼎、肉叉、鏟子、盤子及所有壇上器具, 都擺在壇上, 蓋上海狗皮, 把槓子穿上.
(2) 起營啓程(民4:15-20):
亞倫父子將聖所和聖所一切器具遮蓋包裹完成, 就交給哥轄子孫
扛抬, 只是他們切勿觸摸聖物, 以免猝死. 扛抬會幕聖物, 乃哥轄子孫神聖職責.
祭司亞倫之子以利亞撒, 負責看守燈油和香料, 常獻素祭和膏油, 以及
整個帳幕、聖所及至聖所一切器具."
耶和華再曉諭摩西和亞倫, "你們不可讓哥轄宗族因為誤觸聖物而猝死,
使他們因不慎, 從利未支派中消滅; 所以當他們挨近至聖之物工作時, 亞倫父子要進去,
指派他們任務及當扛抬的聖物, 這樣待他們, 才不會使他們因誤觸聖物枉死; 尤其, 他們
絕對不可進入觀看聖所, 以免猝死."
2. 革順子孫(民4:21-28):
耶和華曉諭摩西說, "你要去點數革順子孫的總數, 按他們的家室宗族,
從三十歲至五十歲能在會幕供職服事的, 都要點數登記.
革順子孫的任務及扛抬之物如次: 他們負責扛抬帳幕帷幔和會幕; 會幕
的蓋和蓋上海狗皮; 會幕門簾; 院子的帷幔、門簾、繩子及所有器具, 無論其用途如何,
他們 都要管理.
革順子孫在亞倫父子指揮下, 執行扛抬任務, 並負責看管扛抬之物. 這是
革順子孫各族在會幕中擔任的職責, 並在亞倫之子以他瑪監管下, 執行看守任務."
3. 米拉利子孫(民4:29-33):
耶和華又曉諭摩西說, "你要點數米拉利子孫的總數, 按他們的家室宗族,
從三十歲至五十歲能在會幕供職服事的, 都要點數登記.
米拉利子孫為會幕負責的任務如次: 扛抬帳幕的板、閂、柱子和插座;
院子四圍柱子和插座、釘繩及所有使用器具. 交他們扛抬的器具, 你要一一按名指定.
米拉利子孫各族也在亞倫之子以他瑪監管下, 執行會幕中擔任的所有任務."
(VII) 點數利未(民4:34-49):
摩西和亞倫遵耶和華命, 會同各族首領點數利未人, 結果如次:
1. 哥轄子孫(民4:34-37):
哥轄子孫按宗族家室, 從三十歲至五十歲, 能進來擔任會幕職務工作的,
共有2,750人. 這是摩西和亞倫遵照耶和華指示點數結果.
2. 革順子孫(民4:38-41):
革順子孫按宗族家室, 從三十歲至五十歲, 能進來擔任會幕職務工作的,
共有2,630人. 這是摩西和亞倫遵照耶和華指示點數結果.
3. 米拉利子孫(民4:42-45):
米拉利的子孫按宗族家室, 從三十歲至五十歲, 能擔任會幕職務工作的,
共有3,200人. 這是摩西和亞倫遵照耶和華指示點數結果.
摩西和亞倫遵耶和華命, 會同各族首領點數利未人, 按宗族家室, 從三十歲至
五十歲, 能進來擔任會幕職務工作的, 總共8,580人. 這是摩西和亞倫遵照耶和華的指示
點數結果.
IV. 誡命條例(民5:1-10:10):
(I) 潔淨條例(民5:1-4):
耶和華對摩西說, "你要指示以色列人, 把所有患痲瘋病的、患漏症的及因接觸
屍體不潔的人, 都送出營去; 無論男女, 都要送出營外, 以免玷污他們自己的營地, 因為
這營是我與他們同住的地方."
以色列人遵照耶和華指示, 把所有病患和不潔之人, 送出營外, 徹底潔淨營地,
耶和華怎樣指示摩西, 以色列人就怎樣遵行.
(II) 賠償條例(民5:5-10):
耶和華又對摩西說, "你要曉諭以色列人, '無論男女, 若犯了人所犯的任何罪,
以致得罪耶和華, 那人就有了罪; 他要坦承所犯的罪, 並將所有虧欠人的, 除如數賠償外,
另加五分之一給他虧欠的人; 那人若無親屬領受賠償, 則該賠償應歸服事耶和華的祭司,
但那為他贖罪的公羊除外. 以色列人所有聖物中, 所奉給祭司的獻祭, 都要歸祭司; 至於
各人分別為聖之物, 無論何物, 也要歸祭司.'"
(III) 貞潔條例(民5:11-31):
耶和華再對摩西說, "你要曉諭以色列人: 無論何人, 徜若其妻淫蕩, 對他不貞,
與人通姦, 淫行雖瞞過丈夫, 沒被察覺, 且無人見證, 也沒當場捉姦, 但事實上其妻確被
玷污; 又或未被玷污. 此時, 若其夫心生疑竇, 疑妻不貞, 在這情況下, 其夫要把妻子帶到
祭司那裏, 同時為她帶大麥麵一公斤作供物, 不可澆油, 也不可加乳香, 因這是疑忌素祭,
也是思念素祭, 使人想起罪孽.
祭司要叫那婦人進來, 站在耶和華面前, 然後把聖水裝在瓦器裏, 再從會幕的
地上取些塵土, 撒在水中; 此時, 祭司要使婦人在耶和華面前, 鬆開頭髮, 把思念素祭, 即
疑忌素祭, 放在她的手中; 祭司手拿咒詛苦水, 對那婦人說, '妳若沒與人通姦, 沒有背棄
丈夫被玷污, 妳就免受這咒詛苦水; 但妳背棄丈夫時, 若與其他男子通姦, 身被玷污, 妳
就要發咒起誓; 妳若被玷污, 耶和華會使妳的大腿消廋, 肚腹臌脹, 使妳在族人中, 成為
咒詛對象, 而這咒詛苦水將進妳腹中, 使妳肚腹臌脹, 大腿消廋.' 那婦人聽了以後要說,
"阿門, 阿門!"
同時, 祭司要把咒詛她的話寫在卷上, 再把卷上的字, 洗在苦水裏, 叫那婦人
喝下咒詛苦水, 於是, 這咒詛苦水入她體內, 使她痛苦. 接著祭司要從婦人手中, 把疑忌
素祭拿來, 把素祭在耶和華面前搖動, 再拿到祭壇那裏, 祭司要從素祭中取出一些, 作為
記念, 再放在祭壇上焚燒, 然後才叫那婦人把水喝下. 喝下這水後, 若她對夫不忠, 被人
玷污, 這咒詛苦水進她體內, 使她痛苦難忍, 她的肚腹定必鼓脹, 大腿定必消廋, 那婦人
在族人中成為咒詛; 若婦人貞潔, 沒被玷污, 則不致受咒詛, 非但不會受苦, 且會懷孕生子.
這是有關貞潔的疑忌條例, 若妻子背著丈夫與人通姦被玷污, 或是懷疑妻子
不貞, 紅杏出牆, 為夫的就要叫其妻站在耶和華面前, 由祭司執行此條例, 這樣, 使男人
得以免罪, 婦人就要擔當自己的罪孽."
(IV) 拿細耳人條例(民6:1-27):
耶和華再對摩西說, "你要曉諭以色列人, 無論男女, 若許了特別的拿細耳人願,
就要離俗歸耶和華; 他要戒除清酒和濃酒, 以及清酒和濃酒做的醋; 也不可以喝葡萄汁,
吃鮮葡萄及葡萄乾. 在他離俗的日子, 凡葡萄樹上結的, 連核帶皮都不可吃.
在他許願離俗的日子, 不可用剃刀剃頭, 要任由他的頭髮長長, 他要保持聖潔,
一直到離俗歸耶和華的日子滿了. 同時, 在他離俗歸耶和華的日子, 不可接近死人; 他的
父母 兄弟或姊妹死時, 也不可因至親玷污自己, 因離俗歸神的憑據在他頭上, 在他離俗
的日子, 他都歸耶和華為聖. 若在他身旁突然有人暴斃, 以致玷污他離俗的頭, 他就要在
第七日剃頭, 使之潔淨; 到第八日, 他要帶兩隻斑鳩或雛鴿, 到會幕門口交給祭司. 接著
祭司要獻一隻作贖罪祭, 一隻作燔祭, 為他贖因死人玷污的罪, 並要當日使他的頭聖潔.
此外, 為使他重新離俗歸耶和華, 還要獻一隻一歲公羊羔作贖愆祭, 因他先前離俗日子
被玷污, 歸於無效.
現特立拿細耳人條例如次: 拿細耳人離俗的日子滿了, 要把他帶到會幕門口,
他要帶著供物獻給耶和華, 就是獻上一隻完全無殘疾的一歲公羊羔作燔祭; 一隻完全無
殘疾的一歲母羊羔作贖罪祭; 一隻完全無殘疾公綿羊作平安祭; 一籃無酵調油細麵餅和
抹油無酵薄餅; 以及同時獻上的素祭和奠祭.
祭司要為他在耶和華的面前, 獻上贖罪祭和燔祭, 也要把那隻公綿羊和那籃
無酵餅, 獻給耶和華作平安祭, 同時獻上素祭和奠祭.
接著, 拿細耳人要在會幕門口剃離俗的頭, 把剃下的頭髮, 放在平安祭的火上
焚化. 剃頭以後, 祭司要取那煮過公綿羊的一條前腿, 再從籃中取一塊無酵餅和一塊無酵
薄餅, 都要放在拿細耳人的手上. 同時, 祭司要把這些供物作搖祭, 在耶和華的面前搖動.
這些搖祭獻上的胸和舉祭獻上的腿, 同為聖物歸給祭司, 以後拿細耳人才可以喝酒.
拿細耳人奉獻給耶和華的供物是依照他離俗的願, 他怎樣許願, 就當怎樣照著
本條例而行."
耶和華又對摩西說, "你去告訴亞倫父子, 要這樣為以色列人祝福:
"願耶和華賜福給你們, 保護你們;
願耶和華的臉光照你們, 賜恩給你們;
願耶和華的臉對著你們, 賜給你們平安.
亞倫父子要這樣奉我的名為以色列人祝福, 我就會賜福給他們."
[註] 既係為以色列人祝福, 此處的 "you" 應譯 "你們" 非 "你"
(V) 供物條例(民7:1-89):
1. 奉獻車牛(民7:1-9):
摩西豎立好帳幕後, 就用膏抹了帳幕, 使之成聖; 再把幕中的器具和壇,
及壇上所有器具都抹了, 使之成聖. 當天, 以色列各支派首領, 即各族族長, 都前來奉獻.
他們代表各支派把奉獻的供物送到耶和華面前, 每兩首領奉獻蓬車一輛, 共六輛; 每位
首領奉獻一頭公牛, 共十二頭公牛. 他們把奉獻車牛親自送到帳幕前.
耶和華再曉諭摩西說, "你要收下這些奉獻, 交會幕使用, 可依利未人的
任務交給他們." 於是, 摩西將收到的車和牛, 如數交給利未人; 他把兩車四牛, 依照革順
子孫的任務, 交給他們; 又把四車八牛, 依米拉利子孫的任務, 交給他們. 他們都是祭司
亞倫之子以他瑪的部下. 摩西沒把車牛交給哥轄子孫, 因他們負責的是聖所事務, 要用
肩頭扛抬聖物, 毋需車牛搬運.
2. 奉獻供物(民7:10-89):
用膏抹祭壇的日子, 眾首領都前來行祭壇的奉獻禮, 並在壇前獻上供物.
耶和華指示摩西, "眾首領為行壇的奉獻禮, 叫他們每天一首領來獻供物." 摩西遵辦:
第一日: 猶大支派首領亞米拿達之子拿順奉獻供物如下:
銀盤一個, 重1.5公斤, 銀碗一個, 重800克, 均以聖所的秤為準,
盤碗都裝滿作素祭的調油細麵; 金盂一個, 重110克, 裝滿了香; 公牛犢一頭, 公綿羊一隻,
一歲公羊羔一隻, 用作燔祭; 公山羊一隻, 作贖罪祭; 公牛二頭, 公綿羊五隻, 公山羊五隻,
一歲公羊羔五隻, 用作平安祭. 這些都是亞米拿達之子拿順奉獻的供物.
第二日: 以薩迦支派首領蘇押之子拿坦業奉獻供物如下:
銀盤一個, 重1.5公斤, 銀碗一個, 重800克, 均以聖所的秤為準,
盤碗都裝滿作素祭的調油細麵; 金盂一個, 重110克, 裝滿了香; 公牛犢一頭, 公綿羊一隻,
一歲公羊羔一隻, 用作燔祭; 公山羊一隻, 作贖罪祭; 公牛二頭, 公綿羊五隻, 公山羊五隻,
一歲公羊羔五隻, 用作平安祭. 這些都是蘇押之子拿坦業奉獻的供物.
第三日: 西布倫支派首領希倫之子以利押奉獻供物如下:
銀盤一個, 重1.5公斤, 銀碗一個, 重800克, 均以聖所的秤為準,
盤碗都裝滿作素祭的調油細麵; 金盂一個, 重110克, 裝滿了香; 公牛犢一頭, 公綿羊一隻,
一歲公羊羔一隻, 用作燔祭; 公山羊一隻, 作贖罪祭; 公牛二頭, 公綿羊五隻, 公山羊五隻,
一歲公羊羔五隻, 用作平安祭. 這些都是希倫之子以利押奉獻的供物.
第四日: 流便支派首領示丟珥之子以利蓿奉獻供物如下:
銀盤一個, 重1.5公斤, 銀碗一個, 重800克, 均以聖所的秤為準,
盤碗都裝滿作素祭的調油細麵; 金盂一個, 重110克, 裝滿了香; 公牛犢一頭, 公綿羊一隻,
一歲公羊羔一隻, 用作燔祭; 公山羊一隻, 作贖罪祭; 公牛二頭, 公綿羊五隻, 公山羊五隻,
一歲公羊羔五隻, 用作平安祭. 這些都是示丟珥之子以利蓿奉獻的供物.
第五日: 西緬支派首領蘇利沙代之子示路蔑奉獻供物如下:
銀盤一個, 重1.5公斤, 銀碗一個, 重800克, 均以聖所的秤為準,
盤碗都裝滿作素祭的調油細麵; 金盂一個, 重110克, 裝滿了香; 公牛犢一頭, 公綿羊一隻,
一歲公羊羔一隻, 用作燔祭; 公山羊一隻, 作贖罪祭; 公牛二頭, 公綿羊五隻, 公山羊五隻,
一歲公羊羔五隻, 用作平安祭. 這些都是蘇利沙代之子示路蔑奉獻的供物.
第六日: 迦得支派首領丟珥之子以利雅薩奉獻供物如下:
銀盤一個, 重1.5公斤, 銀碗一個, 重800克, 均以聖所的秤為準,
盤碗都裝滿作素祭的調油細麵; 金盂一個, 重110克, 裝滿了香; 公牛犢一頭, 公綿羊一隻,
一歲公羊羔一隻, 用作燔祭; 公山羊一隻, 作贖罪祭; 公牛二頭, 公綿羊五隻, 公山羊五隻,
一歲公羊羔五隻, 用作平安祭. 這些都是丟珥之子以利雅薩奉獻的供物.
第七日: 以法蓮支派首領亞米忽之子以利沙瑪奉獻供物如下:
銀盤一個, 重1.5公斤, 銀碗一個, 重800克, 均以聖所的秤為準,
盤碗都裝滿作素祭的調油細麵; 金盂一個, 重110克, 裝滿了香; 公牛犢一頭, 公綿羊一隻,
一歲公羊羔一隻, 用作燔祭; 公山羊一隻, 作贖罪祭; 公牛二頭, 公綿羊五隻, 公山羊五隻,
一歲公羊羔五隻, 用作平安祭. 這些都是亞米忽之子以利沙瑪奉獻的供物.
第八日: 瑪拿西支派首領比大蓿之子迦瑪列奉獻供物如下:
銀盤一個, 重1.5公斤, 銀碗一個, 重800克, 均以聖所的秤為準,
盤碗都裝滿作素祭的調油細麵; 金盂一個, 重110克, 裝滿了香; 公牛犢一頭, 公綿羊一隻,
一歲公羊羔一隻, 用作燔祭; 公山羊一隻, 作贖罪祭; 公牛二頭, 公綿羊五隻, 公山羊五隻,
一歲公羊羔五隻, 用作平安祭. 這些都是比大蓿之子迦瑪列奉獻的供物.
第九日: 便雅憫支派首領基多尼之子亞比但奉獻供物如下:
銀盤一個, 重1.5公斤, 銀碗一個, 重800克, 均以聖所的秤為準,
盤碗都裝滿作素祭的調油細麵; 金盂一個, 重110克, 裝滿了香; 公牛犢一頭, 公綿羊一隻,
一歲公羊羔一隻, 用作燔祭; 公山羊一隻, 作贖罪祭; 公牛二頭, 公綿羊五隻, 公山羊五隻,
一歲公羊羔五隻, 用作平安祭. 這些都是基多尼之子亞比但奉獻的供物.
第十日: 但支派首領亞米沙代之子亞希以謝奉獻供物如下:
銀盤一個, 重1.5公斤, 銀碗一個, 重800克, 均以聖所的秤為準,
盤碗都裝滿作素祭的調油細麵; 金盂一個, 重110克, 裝滿了香; 公牛犢一頭, 公綿羊一隻,
一歲公羊羔一隻, 用作燔祭; 公山羊一隻, 作贖罪祭; 公牛二頭, 公綿羊五隻, 公山羊五隻,
一歲公羊羔五隻, 用作平安祭. 這些都是亞米沙代之子亞希以謝奉獻的供物.
第十一日: 亞設支派首領俄蘭之子帕結奉獻供物如下:
銀盤一個, 重1.5公斤, 銀碗一個, 重800克, 均以聖所的秤為準,
盤碗都裝滿作素祭的調油細麵; 金盂一個, 重110克, 裝滿了香; 公牛犢一頭, 公綿羊一隻,
一歲公羊羔一隻, 用作燔祭; 公山羊一隻, 作贖罪祭; 公牛二頭, 公綿羊五隻, 公山羊五隻,
一歲公羊羔五隻, 用作平安祭. 這些都是俄蘭之子帕結奉獻的供物.
第十二日: 拿弗他利設支派首領以南之子亞希拉奉獻供物如下:
銀盤一個, 重1.5公斤, 銀碗一個, 重800克, 均以聖所的秤為準,
盤碗都裝滿作素祭的調油細麵; 金盂一個, 重110克, 裝滿了香; 公牛犢一頭, 公綿羊一隻,
一歲公羊羔一隻, 用作燔祭; 公山羊一隻, 作贖罪祭; 公牛二頭, 公綿羊五隻, 公山羊五隻,
一歲公羊羔五隻, 用作平安祭. 這些都是以南之子亞希拉奉獻的供物.
供物總計 - 用膏抹祭壇的日子, 眾首領都遵耶和華之命, 分十二天獻上
上述供物, 以聖所的秤為準, 總計如次:
銀子 總共27公斤600克:
銀盤12個, 每個重1.5公斤,
銀碗12個, 每個重800克.
金子 總共1公斤320克;
金盂12個, 每個重110克,
作燔祭牲畜總計:
公牛犢12頭, 公綿羊12隻,
一歲公羊羔12隻.
作素祭及贖罪祭牲畜總計:
公山羊12隻.
作平安祭牲畜總計:
公牛24頭.
公綿羊60隻,
一歲公羊羔60隻.
摩西進入會幕要與耶和華說話時, 就聽見約櫃的施恩座上, 二基路伯中間,
發出與他說話的聲音, 那是耶和華的聲音.
(VI) 點燈條例(民8:1-4):
耶和華曉諭摩西, "你要告訴亞倫, 點燈的時候, 七盞燈都要向燈臺前面發光."
亞倫遵命照辦, 他點燈臺上的燈, 使燈向燈臺前面發光, 悉依耶和華對摩西的指示去做.
這燈臺是用金子打造的, 燈座和花都是用金子錘出來的. 摩西是遵照耶和華指示的規格,
打造燈臺.
(VII) 利未條例(民8:5-25):
1. 潔淨奉神(民8:5-11):
耶和華曉諭摩西說, "你要從以色列人中挑選利未人, 並潔淨他們. 你要
這樣潔淨他們: 用除罪水彈在他們身上, 叫他們用剃刀剃刮全身, 再清洗衣服, 潔淨自己.
然後叫他們取公牛犢一頭, 和同獻的調油細麵素祭; 再取公牛犢一頭, 作贖罪祭. 接著將
利未人帶到會幕前, 同時召集以色列全體會眾, 把利未人在耶和華面前奉上, 以色列人
要按手他們頭上, 亞倫再將他們奉獻在耶和華面前, 為以色列人作搖祭, 好讓他們服事
耶和華."
2. 贖罪歸神(民8:12-14):
"利未人要按手在那兩隻牛的頭上, 你要將一頭作贖罪祭, 另一頭作燔祭,
同時獻給耶和華, 為利未人贖罪. 你也要使利未人站在亞倫父子面前, 將他們當作搖祭
獻給耶和華. 這樣, 你從以色列人中將利未人分別出來, 利未人便要歸我."
3. 會幕服事(民8:15-25):
"此後, 利未人要進入會幕服事, 你要潔淨他們., 將他們當作搖祭獻給我.
因他們是從以色列人中完全獻給我的; 我揀選他們歸我, 是代替以色列人中所有頭生的.
連人帶牲畜, 都是我的. 我在埃及地擊殺所有頭生的那日, 就將他們分別為聖歸給我了.
我揀選利未人代替以色列人中所有頭生的. 我從以色列人中, 將利未人賜給亞倫父子,
讓他們在會幕中辦以色列人的事, 並為以色列人贖罪. 以免他們挨近聖所時, 災禍臨到
他們.
摩西和亞倫及以色列全體會眾, 就遵照耶和華的指示摩西的, 對待利未人.
於是, 利未人遵命潔淨自己. 洗淨衣服, 接著亞倫就把他們作搖祭獻在耶和華面前; 亞倫
又為他們贖罪, 潔淨他們. 然後, 利未人才進去, 在亞倫父子的面前, 在會幕擔任分配任務.
總之, 耶和華怎樣指示摩西, 以色列人就怎樣遵行."
最後, 耶和華指示摩西說, "利未人的職責如次: 二十五歲以上的利未人,
要進會幕服事, 直至五十歲, 才可退休, 停止服事, 那時, 他們只要在會幕中幫助自己弟兄,
盡忠職守, 不再辦事了. 我吩咐利未人的, 你要叫他們切實遵行."
(VIII) 逾越節條例(民9:1-14):
以色列人出埃及後, 第二年正月, 耶和華在西乃曠野指示摩西說, "以色列人
應在所定的日期守逾越節, 即本月十四日黃昏的時候, 你們要在所定的日期, 按這節的
律例典章守節."
於是, 摩西指示以色列人要守逾越節, 以色列人乃於正月十四日黃昏, 在西乃
曠野守逾越節. 耶和華怎樣指示摩西, 以色列人就怎樣遵行. 那時, 正好有幾個人因接觸
死屍不潔, 不得在那日守逾越節; 當日, 他們到摩西和亞倫面前說, "我們雖因接觸過死屍
不潔, 為何阻止我們與以色列人, 一同在在所定日期, 向耶和華獻上供物呢?" 摩西答曰,
"你們稍候, 讓我請示耶和華, 看衪怎樣指示." 耶和華立即指示摩西, "你去曉諭以色列人,
你們和你們的後裔之中, 若有人因死屍不潔, 或因出門到遠方, 還是要向耶和華守逾越節,
他們要在二月十四日黃昏時候守逾越節, 同時要吃無酵餅和苦菜, 要吃乾淨, 一點也不能
留到早晨; 羊羔的骨頭, 也一根不可折斷, 他們要謹遵逾越節律例守節. 至於那些潔淨又
不出門遠行的人, 若疏忽不守逾越節, 必從自己的民中剪除, 因為他們沒在指定的時間內
向耶和華獻上供物, 那些人必擔當自己的罪. 若有外人寄居在你們中間, 他們想向耶和華
守逾越節, 就應遵照逾越節條例典章守節. 無論是外人或本地人, 守節條例都一樣."
(IX) 雲彩帶領(民9:15-23):
豎立帳幕那日, 雲彩遮蓋帳幕, 換言之, 約櫃的帳幕. 從晚到早, 雲彩盤旋其上,
形狀如火. 日間雲彩遮帳幕, 夜間雲彩如火, 常是這樣.
雲彩何時從帳幕收上去, 以色列人就在何時起行; 雲彩在何處停留, 他們就在
何處安營; 以色列人遵耶和華指示起行, 也遵耶和華指示安營. 雲彩在帳幕上停留多久,
他們就安營多久. 若雲彩停留帳幕上多日不動, 以色列人就遵耶和華指示不起行. 有時
雲彩停留在帳幕上好幾天, 他們就靜候耶和華指示安營或起行. 有時從晚到早, 雲彩都
在帳幕上停住, 早晨雲彩一收上去, 他們就起行; 有時從早到晚, 雲彩在帳幕上停住, 睌上
雲彩一收上去, 他們就起行. 雲彩停留在帳幕上, 無論是二天、是一月、是一年, 他們就
安營不動; 但雲彩一收上去, 他們就立即起行. 所以, 他們悉遵耶和華指示安營, 也遵照
耶和華指示起行. 總之, 以色列人安營起行, 都遵耶和華對摩西的指示行動.
(X) 銀號條例(民10:1-10):
耶和華指示摩西, "你要用銀子錘製兩枝號, 用以召集會眾, 及號令各營起行.
吹號時, 全體會眾都要在會幕門口, 集合有你面前. 若單吹一號, 眾首領, 即以色列各營
統領, 要立即到你那裏集合. 吹出大聲時, 東邊安營的要起行; 第二次吹出大聲時, 南邊
安營的要起行; 要眾營起行, 需吹大聲; 但召集會眾時, 毋需吹大聲. 亞倫子孫世世代代
要負責吹號, 這是他們應遵守的永遠條例.
你們在本地與欺壓你們的仇敵作戰時, 要大聲吹號, 使你們在耶和華你們神
的面前蒙恩, 得神拯救, 脫離你們仇敵之手. 此外, 在你們快樂日子、節期和月朔, 以及
你們獻燔祭和平安祭時, 也要吹號, 這都要使你們在神前蒙恩, 因我是耶和華你們的神."