第二部 彼得行傳
                                           第六章 彼得周遊傳主道(I)

      世事多變, 神掌控萬有, 誰也沒想到, 逼害初期教會的空前宿敵掃羅, 竟在往大馬色捉拿基督徒
途中, 被主發出大光光照, 立即改變, 當場降服, 幡然醒悟, 悔改歸主, 一變而為主大大使用的大使徒
保羅之後, 教會心腹大患剷除, 外患暫戢; 教會前因供應寡婦飯食疏失, 引發怨言風波, 立即建立制度,
加強管理, 分工合作, 瞬即平息, 內憂不再. 教會群策群力, 克服重重困難, 渡過種種危機, 漸漸入佳境,
"那時, 猶太、加利利和撒瑪利亞各處的教會, 都得平安, 被建立, 凡事敬畏主, 蒙聖靈的安慰, 人數就
增加了."(9:31), 可見神恩浩蕩, 在衪的保守祝福下, 教會面對危機時, 人數會增加; 得到平安祝福後,
人數也會增加, 真是感謝主!
       耶路撒冷教會外除凶狠頑敵掃羅, 內無瑣務纏身之累, 一片興旺安寧, 使徒彼得乃得周流四方,
旅行佈道, 廣傳福音, 無意中親手打開外邦人信主之門, 使教會大大興旺, 其宣道旅程, 詳附圖一.
有關彼得周遊傳道, 路加特別記下二樁大事如次.

                                          第一節 呂大治癱（9:32-35)

      呂大係沙崙平原一小城(附圖一), 位於瀕地中海約帕港東南約二十七哩, 為當日耶路撒冷赴約帕
必經之地. 彼得所行呂大治癱及約帕多加復活神蹟, 轟動遐邇, 影響深遠, 玆先將呂大治癱神蹟, 析述
如下:
   I. 機遇巧合:
      彼得周流四方, 首站來到呂大, 除造就很多信徒外, 還行了一樁驚人神蹟, 震動全城和周圍地方,
使很多當地百姓, 因之悔改信主. 這神蹟行在蒙恩的人以尼雅身上, 他 "得了癱瘓,在褥子上躺臥八年."
(9:33b). 由 "遇見一個人"(9:33a)看來, 彼得行這神蹟的特點是機遇巧合, 因為以尼雅沒有主動求彼得
醫治, 反而是彼得主動醫治他, 向他宣告 "以尼雅, 耶穌基督醫好你了, 起來, 收拾你的褥子, 他就立刻
起來了!"(9:34). 足見彼得並不是一見到他, 就大發慈悲, 馬上醫治他, 何以見得? 因彼得直呼他的名字,
可見曾經見過他, 對他有點認識了解, 才會奉耶穌的名醫治他, 彼得的醫治立即見效, 癱子以尼雅馬上
站起來, 還聽彼得的話, 拿著褥子, 立刻起來! 這神蹟真是奇妙, 這醫治也非常徹底, 他的褥子原是躺臥
用的, 八年來, 一直是褥子托著他, 現經彼得醫治後, 以尼雅反過來托著褥子行走, 神哉!

 II. 主客因素:
      相信當時呂大城裏痼疾纏身的絕不止以尼雅一人, 一定還有很多人有病痛, 彼得何以獨厚癱子
以尼雅呢? 考其原因, 係下述主客因素使然:
      (I) 主觀因素:
            彼得自己對主耶穌能醫病救人, 有絕對的信心, 尤其他當時有感動, 神要他醫治以尼雅.
     (II) 客觀因素:
            彼得知道這人聽過主耶穌的名, 並對主耶穌沒有抗拒心, 所以客觀上, 這癱子是有信心的.

      上述隱藏的主觀和客觀因素, 成就了這次很特別的醫治神蹟. 太、可、路三福音書都有類似的
記載, 有一次, 主耶穌安息日進入一間會堂, 那裏有個枯乾了一隻手的人, 主對那人說: "伸出手來!"
今天, 假如主這樣吩咐你, 你伸不伸手? 相信很多人都不會伸, 因為你們從來沒有對主耶穌有過信心,
但那枯手的人卻不同, 他對主耶穌充滿信心, 所以聽命把手一伸, 手就復原了! 彼得醫治癱子以尼雅
也是這樣, 這癱子有絕對的信心, 當他聽到彼得說: "耶穌基督醫好你了!" 他毫不猶豫, 立刻站起來,
這點非常重要, 倘以尼雅沒有信心, 或心中遲疑不決, "不行啊! 我要慢慢試試看." 沒有客觀因素配合,
這醫治神蹟怎能成就? 所以神蹟有主觀和客觀因素存在, 缺一不可.

       總之, 這樁神蹟, 的確使神的名得榮耀, 因此, 在呂大和沙崙地區, 有很多人受感動, "就歸服主!"
(9:35).

                                       2014年 2月19日 台北 / 2020年2月27日 二校 台北
                                                        2022年2月15日終校 台北