聖經經典人物故事(V)
第五回 摩西領民出埃及(I)
I. 前言:
(I) 在埃興盛(出1:1-7):
話說, 因迦南饑荒嚴重, 雅各命眾子下埃及購糧, 意外發現他們前在多坍牧羊時,
出賣給米甸駝商的第十一幼弟約瑟, 竟有神同在, 仍然活著, 且貴為宰相, 一人之下, 萬人
之上, 飛黃騰達, 位極人臣! 幾經周折, 約瑟寬宏大量, 不計前嫌, 饒恕兄長, 擁泣相認. 奇事
傳遍法老宮庭, 法老愛屋及烏, 特准約瑟接老父雅各及全體家人, 下埃及安居.
雅各得報, 喜極而泣, 趕忙俯伏在地, 感謝神恩; 隨即結束迦南家業, 攜眾子家眷,
財物細軟, 以及牛羊僕婢, 搭乘法老派來華麗馬車, 浩浩蕩蕩下埃及. 約瑟親在歌珊恭迎,
在法老所賜肥美之地歌珊, 放牧牛羊, 安居樂業.
此次, 隨雅各下埃及眾子, 名字記下如次: 流便、西緬、利未、猶大、以薩迦、
西布倫、便雅憫、但、拿弗他利、迦得和亞設; 凡從雅各生的, 總共七十人; 約瑟已在
埃及飛黃騰達.
歲月如流, 雅各逝後, 約瑟和兄弟一代, 也先後逝世. 以色列人在歌珊, 有神保守,
生養眾多, 人丁興旺, 興盛繁榮, 遍滿那地.
(II) 新王迫害(出1:8-22):
1. 壓迫苦待(出1:8-14):
此後, 有一不識約瑟的新王登基, 統治埃及, 他見以色列人日益壯大強盛,
引以為憂, 乃喚醒治下的百姓, 提高警覺: "看哪! 以色列人生養眾多, 遍及全地, 又比我們
富有強盛; 來吧! 我們要設計壓制他們, 不能再讓他們強大下去, 日後有戰事, 他們投敵,
叛離我們, 我們就後患無窮, 國家危矣, 不可等閒視之!"
於是, 立即採取行動, 開始苦待以色列人. 派埃及督工嚴厲監督管理他們,
並加重擔苦害他們; 逼使他們為法老於比東和蘭塞建造兩座倉庫城, 可是越是壓迫苦待
他們, 他們人丁越發增多, 遍及全埃; 這一反常現象, 使埃及人對以色列人, 更是憂心忡忡,
心中害怕. 因此, 他們變本加厲, 益發迫害以色列人, 使他們在和泥做磚, 或田間耕作, 以及
一切工作上, 都壓得透不過氣來, 冷酷無情虐待, 使他們苦不堪言, 怨聲載天.
2. 扼殺男嬰(出1:15-22):
埃及人對以色列人更狠毒手段, 乃是扼殺他們的男嬰, 要使他們滅種絕後.
那時, 有二個希伯來接生婆, 一名施弗拉, 一名普阿, 埃及法老命令她們: "你們為希伯來
婦人接生時, 產婦臨盆日 , 若生的是男嬰, 就把他殺了; 若生的是女嬰, 就讓她留下存活."
但二接生婆敬畏神, 不敢做這傷天害理的事, 只好陽奉陰違, 設法存留男嬰性命. 事為法老
發現, 不禁大怒, 立即召二接生婆入宮, 嚴加斥責: "你們好大的膽子, 竟敢違抗我的聖旨!"
二接生婆雖驚嚇不過, 但心中早有答案, 趕忙跪奏: "我主息怒饒命, 因希伯來產婦與埃及
產婦不同, 希伯來的產婦體健力壯, 臨盆之日, 我們到達前, 她們已把孩子生下, 我們難以
下手!" 神恩待接生婆, 法老無可奈何, 暫不追究. 於是, 以色列的男丁越生越多, 力量越加
強盛. 又因接生婆敬畏神, 神賜福給她們, 讓她們家室興旺, 美滿幸福.
法老見計受挫難逞, 心中惱怒, 一不做, 二不休, 狠下心來, 立即通令全國:
"凡以色列新生男嬰, 一律丟河中處死, 只有女嬰才得存活. 違者處斬不貸." 此令一下,
全國雷厲風行, 以色列男嬰, 浩劫難逃, 一見天日, 就夭折喪命, 殘忍狠毒, 莫此為甚!
II. 摩西誕生(創2:1-10):
(I) 勇留愛子(創2:1-4):
在滅嬰令雷厲風行下, 有一利未家男子, 娶另一利未家女子為妻, 夫妻恩愛, 不久
懷孕, 生下一子, 白皙俊美, 非常可愛, 夫妻倆不忍把愛子丟河淹滅, 乃抗命私藏, 三個月後,
無法再藏, 祗好取一蒲草箱, 塗以防水瀝青焦油, 忍痛把孩子罝放箱中, 趁人不覺, 把蒲箱
擱在河邊蘆葦叢中, 並派孩子的姐姐, 遠遠站著, 看有無慈心善人撿拾.
(II) 公主收養(創2:5-10):
慈愛的神不負苦心人, 不久, 法老之女長公主前來尼羅河中沐浴, 隨她的宮女在
河岸巡查防護, 其中一宮女發現蘆葦叢中有啼哭聲, 趨前一看, 蘆葦中有一蒲草箱, 趕忙
提出交給公主, 她打開一看, 竟是一個白皙可愛男嬰, 啼聲哀哀, 惹人憐愛, 不覺動了惻隱
之心, 於是吩咐宮女: "這是希伯來人棄嬰, 怪可憐的, 把他帶入宮中, 由我撫養吧!"
孩子的姐姐見弟弟給看似法老宮中的人撿走, 急忙到公主面前說: "妳真有愛心,
那是希伯來人的嬰兒, 妳要不要我代妳在希伯來婦女中, 找個奶媽給孩子餵奶?" 公主覺得
確有需要, 於是對她說: "要! 我要找個好的希伯來奶媽." 嬰孩的姐姐聞言, 心中暗喜, 立即
把孩子的母親帶來, 推荐給公主, 公主見她乾凈慈祥, 點頭應允, 對她說: "把孩子抱去, 好好
為我哺育這孩子, 我會給妳工錢." 就這樣, 孩子保住生命, 重回生母懷抱, 且在法老宮中
成長, 受良好教養, 這一切都是神巧妙安排, 感謝主!
孩子於法老宮中, 在生母愛的撫育下, 日漸長大, 成了公主之子, 埃及王子, 深得
公主寵愛, 給他取名摩西, 意 "我把他從水中拉起."
III. 罪逃米甸(創2:11-25):
(I) 不平殺人(創2:11-15):
摩西雖於法老宮中, 在公主呵護下, 受良好宮庭教育長大, 但身流希伯來人的血,
加以在生母哺育, 自幼即喑中灌輸祖宗遺傳, 及希伯來人文化薰陶, 長大以後, 貌似埃及人,
實是希伯來人, 且血氣方剛, 有正義感. 一日, 摩西走入希伯來社區, 見同胞受苦待, 作苦役,
牛馬不如, 痛苦呻吟, 令他驚悚難安! 恰巧見一埃及人粗暴毆打同胞希伯來人, 心中不平,
復見四周無人, 乃出手相救, 把埃及人打死, 就地埋屍滅跡, 自以為人不知鬼不覺.
翌日, 他再出去, 看見兩希伯來同胞爭吵, 乃上前勸架, 並責那欺凌人的: "你為何
打自己的同族同胞?" 那人非但不予理會, 反怒目相視, 譏笑摩西: "你算老幾! 是誰立你作
我們老大, 竟敢出來干涉我? 有種把我殺了, 像你昨天殺那埃及人一樣!" 摩西一聽, 大驚
失色, 知道自己殺人的事, 紙包不住火, 大家都知道了!
摩西殺人的事, 瞬即傳入宮中, 公主痛心, 法老震怒, 責公主不該收養異族, 養虎
為患, 立即下令追捕摩西歸案, 格殺勿論.
(II) 米甸奇緣(創2:16-22):
摩西為逃避法老追殺, 逃往米甸. 初抵米甸, 摩西坐井邊歇腳, 米甸祭司有七女,
是日為父親牧羊, 來到井邊, 打水入槽, 水滿正要餵羊喝水時, 忽有牧人前來, 見弱女可欺,
把她們趕走, 讓自己的羊喝槽中水, 摩西目睹牧人霸凌弱女, 心中不平, 揮拳相助, 把牧人
打走, 讓七女順利餵羊喝水.
七女返家, 父親流珥問她們: "今天妳們為何這麼早就回來?" 七女立將井邊遭遇,
及少年仗義之事, 一五一十, 詳告父親; 流珥聞言問道: "那少年現在那裏? 妳們得人幫助,
為何不知圖報, 把人撇下不管? 快回去請他來家吃頓飯, 答謝人家."
七女遵父命把摩西請回家中, 與流珥父女, 一見如故, 見他隻身來米甸, 舉目無親,
乃留他長住, 摩西卻之不恭, 就此歡喜留下.
流珥見摩西一表人才, 非等閒之輩, 特將愛女西坡拉許配給摩西為妻, 真是千里
姻緣一線牽, 婚後夫妻恩愛, 不久生下一子, 摩西給他取名革舜, 意 "我在外邦作寄居人."
(III) 神的呼召(創2:23-3:6):
1. 神再施恩(創2:23-25):
韶光如流, 過了多年, 埃及法老駕崩, 以色列人仍受苦待, 作苦役, 苦不堪言,
哀怨呻吟之聲, 上達神前; 神聞聲憐憫, 想起祂與亞伯拉罕、以撒和雅各所立之約, 乃再次
看顧以色列人, 並洞察他們的苦情, 施恩拯救.
2. 荊棘顯現(創3:1-6):
摩西在米甸定居, 娶妻生子, 並為岳父葉忒羅(流珥)牧羊. 一日, 他在郊野
放牧群羊, 來到神的山何烈山, 耶和華的使者從荊棘的火焰中, 向摩西顯現; 他遠遠看見
荊棘燃燒, 但沒燒毀, 心中詫異, 於是說: "我要過去仔細看看這大異象, 這荊棘為何燃燒,
但沒燒成灰燼?"
耶和華見摩西要走過來看個究竟, 就從荊棘中呼叫: "摩西! 摩西!"
摩西回答: "我在這裏!"
耶和華說: "不要走過來, 你要先把腳上的鞋脫下來, 因你所站之地是聖地."
接著又說: "我是你父親的神, 也是亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神!"
摩西聞言, 立即以帕蒙臉, 生怕見神身亡.
(IV) 神賦使命(創3:7-22):
耶和華繼續說: "我的子民在埃及受盡壓迫苦害, 我都看在眼裏, 他們受埃及督工
虐待發出呻吟哀鳴, 我也聽入耳中. 我深知他們痛苦絕望, 故要下來拯救他們脫離埃及人
毒手, 領他們出埃及, 到流奶與蜜美好廣闊之地, 即迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、
希未人和耶布斯人之地. 現以色列人哀聲達天, 到我耳中, 我也看見埃及人如何欺壓折磨
他們, 因此, 我要差遣你去見法老, 使你得以將我的子民以色列人從埃及帶出來."
摩西聞示, 惶恐萬分, 回答神說: "我是甚麼人, 怎能去見法老, 將以色列人從埃及
領出來呢?"
耶和華說: "不要怕! 我會與你同在, 你將我的子民從埃及領出來以後, 你們必在
這山上侍奉我, 這就是我差遣你去的明證."
摩西回答耶和華說: "我到以色列人那裏時, 對他們說: '我是我們祖宗的神差遣
來你們這裏的.' 他們必會問我: '你是何許人也?' 我該怎樣回答呢?"
耶和華對摩西說: "我是自有永有真神, 你就告訴他們: '我是自有永有真神差遣
來你們這裏的.'"
接著, 又對摩西說: "你要對以色列人這樣說: '耶和華你們祖宗的神, 也就是亞伯
拉罕的神、以撒的神和雅各的神, 差遣我到你們這裏來.' 耶和華是我永遠的名, 也是萬代
紀念的名.
你去召集以色列長老, 對他們說: '耶和華你們祖宗的神, 也就是亞伯拉罕的神、
以撒的神和雅各的神, 向我顯現, 並對我說: 我實在關心眷顧你們, 我也看見埃及人怎樣
虐待折磨你們, 我也說, 要將你們從埃及困苦境中領出來, 往迦南人、赫人、亞摩利人、
比利洗人、希未人和耶布斯人之地去, 那地肥美是流奶與蜜之地.'
他們必會聽你的話, 你要率領以色列長老一同去見埃及法老, 對他說: '耶和華
希伯來人的神跟我們見過面, 現求我王准我們走三天路到曠野去, 祭拜耶和華我們的神.
我深知法老頑梗, 除非用我大能的手逼迫他, 否則他絕不會允准你們的請求; 所以我定必
伸手在埃及人中, 行一切奇事, 攻擊他們, 他才會准你們去.
此外, 我還要使埃及人對我子民友善, 你們才不會兩手空空離開埃及, 所以每一
婦女以及住在她家的女子, 都要向她的鄰居要金器銀器和衣裳, 給你們的女兒穿戴, 這樣
你們就巧妙地掠奪埃及人的財物."
(V) 摩西神蹟(創4:1-9):
摩西聆聽神交賦使命後, 不禁問神: "倘若他們不相信我, 也不聽我的話; 質疑我,
耶和華怎會向我顯現? 我該怎麼辦?"
耶和華對摩西說: "你手中拿的是甚麼?"
摩西回答: "是手杖."
耶和華命令摩西: "丟在地上!"
摩西遵命, 把杖丟在地上, 立即變蛇, 嚇得他連忙躲開; 耶和華命摩西: "伸出手來,
抓住牠的尾巴, 牠又在你手中變回杖, 這樣好叫他們相信, 耶和華他們祖宗的神, 也就是
亞伯拉罕的神、以撒的神和雅各的神, 的確向你顯現過."
接著, 耶和華又命摩西: "把手放在懷裏!" 他遵命把手放在懷裏, 再抽出來, 手竟
長了大麻瘋, 像雪那樣白!
耶和華又命他: "再把手放在懷裏!" 他遵命照做, 再抽出來, 手竟完全復原, 肉色
與身體其他部位的一樣.
耶和華又教導摩西: "他們若仍不聽你的話, 也不信第一個神蹟, 他們必信第二個
神蹟; 倘若他們兩個神蹟都不信, 你就從河裏取水, 潑在乾地上, 水必立即變血!"
(VI) 亞倫代言(創4:10-17):
摩西對耶和華說: "主啊! 我向來不善言辭, 即使你對僕人說過話後, 也是如此,
因我本是笨口拙舌."
耶和華回答: "誰造人的口? 誰使人耳聾口啞? 又是誰使人目明眼瞎? 豈不都是
我耶和華嗎? 你現去吧! 我必賜你口才, 教你怎樣言語."
摩西竟說: "主啊! 你還是派別人去吧!"
耶和華一聽, 不禁怒對摩西說: "你不是有你的哥哥利未人亞倫嗎? 我知他能言
善道, 他現正迎你而來, 他一見你, 定必歡欣. 你要將我對你說的話傳給他, 我會賜你兄弟
二人口才, 也會教你們以後當行的事; 他會替你向百姓發言, 你要以他為口, 他要尊你為神,
兩人相得益彰. 今後你要手拿這杖, 好行神蹟服眾."
IV. 重返埃及(創4:18-):
(I) 辭別米甸(創4:18-20):
摩西在何烈山上蒙神呼召, 接受交付領民出埃及大責重任之後, 趕羊下山, 回到
岳父葉忒羅家中, 立即請求岳父: "我思鄉心切, 請准我回埃及去見我弟兄, 不知他們是否
還在?"
葉忒羅同情點頭說: "當然可以, 平平安安回去吧!"
耶和華在米甸亦對摩西說: "放心回埃及去! 要追索你命的人都死了."
於是, 摩西手拿神杖, 帶妻子和二兒, 拜別岳父葉忒羅及家人, 騎驢啓程回埃及.
(II) 路上曉喻(創4:21-23):
在路上, 耶和華又再曉喻摩西: "你回到埃及時, 要在法老面前行我賜你的神蹟,
但是我要使他心剛硬, 不為你的神蹟所動, 不准百姓出去; 那時, 你要對法老說: '耶和華
這樣說: 以色列是我的兒子, 也是我的長子, 我曾對你說過, 你要准許我的兒子出曠野去
祭拜侍奉我, 你若仍然堅持不讓他去, 我必殺你的長子!"
(III) 血郎免難(創4:24-26):
摩西在路上歇宿時, 耶和華突然想要殺摩西, 西坡拉見狀大驚, 幸她機靈, 立即
拿出石刀, 把二兒的包皮割下, 丟在摩西腳前, 並說: "你現確是我的血郎了!" 這樣耶和華
才放過摩西, 收手不殺他; 西坡拉感恩就說: "你因割禮成血郎了!"
(IV) 亞倫迎弟(創4:27-28):
摩西率妻兒在返埃及途中, 耶和華指示亞倫: "你趕快去曠野迎接你弟弟摩西!"
亞倫立即遵示前往, 在神的山遇上摩西, 兄弟相擁親嘴, 份外奮興. 互道寒暄後, 摩西把
耶和華呼召他, 交付領民出埃及任務, 及傳授行神蹟等事, 詳告兄長亞倫.
(V) 宣示神恩(創4:29-31):
回到埃及, 摩西和亞倫立即召集以色列眾長老前來, 亞倫將耶和華對摩西說的話,
向他們和百姓複述一遍, 又在他們面前行了耶和華傳授神蹟, 他們聽了看了, 都深信無疑,
以色列人知道神還眷顧他們, 沒有撇棄他們, 體察他們艱難困告, 還要施恩拯救他們, 莫不
感激流涕, 俯伏下拜, 感謝神恩.
V. 拯救子民(創5:1-7:7):
(I) 初晉法老(創5:1-9):
接著, 摩西和亞倫進入王宮, 晉見法老傳神諭: "耶和華以色列的神這樣說: '請准
我的子民去曠野, 為我守節.'"
法老蠻橫立予拒絕: "耶和華是誰? 竟要我聽他的話, 讓以色列人出去曠野守節,
我不認識耶和華, 也絕不容以色列人出去!"
兄弟二人對法老說: "希伯來人的神呼召我們, 要我們向你傳達祂的旨意, 請你
准許我們走三天路程, 到曠野去祭拜耶和華我們的神, 否則, 祂必降瘟疫刀劍打擊你們."
法老充耳不聞, 反責兄弟二人: "你們兩人為何號召你們的民怠工? 快讓他們
回去工作!" 接著, 又說: "看哪! 這地的以色列人, 如今生養眾多, 你們竟叫他們放下重擔
停工!"
兄弟二人首次晉見法老, 不歡而散, 無功而還.
(II) 加重迫害(創5:10-19):
兄弟二人退出後, 法老立即召主管大臣和督工入宮, 當面下令: "從今日起, 你們
停止供草給希伯來人, 命他們自己撿草做磚, 規定他們交磚的數目, 一塊也不能少; 他們
懶惰成性, 經常怠工, 還不停呼嚷: '讓我們去祭拜我們的神!' 著實可惡! 不要讓他們胡鬧,
你們要不斷加重他們的工作, 讓他們疲於奔命, 苦得透不過氣來, 千萬別聽他們花言巧語,
放鬆對他們的壓制!"
於是, 主管大臣和督工立即向希伯來奴工, 宣示法老聖旨: "今後我們不再供草給
你們, 你們要到那裏撿草, 自己決定, 但你們交磚的數目, 一塊也不能少, 否則嚴辦!" 於是,
逼得希伯來人, 在埃及四處撿碎稻作草, 但總不夠. 而督工目露凶光, 死命催促, 每日下工,
點收磚頭, 若達不到供草時數目, 不准停工, 並露出猙獰面目, 鞭打希伯來工頭, 群情激憤.
希伯來眾工頭忍無可忍, 乃向法老哀求陳情: "我們勤奮工作, 為何還要這樣無情
殘酷對待僕人, 督工不照常供草給我們, 只會吆喝: '快做磚!' 他們無理要求, 反要我承擔
責任, 看哪! 僕人被打得遍體鱗傷! 事實上, 我們沒錯, 全是你們設局陷害, 不公不義!"
法老明知是自己旨意, 怎會為他們申冤? 反而嚴斥他們: "胡說! 都是因你們懶惰
怠工所致, 你們懶惰, 不想做工, 還不斷呼嚷: '我們要去曠野祭拜我們的神耶和華!' 閉嘴!
趕緊回去做工, 草是不會給的, 該交的磚數, 一塊不能少, 否則, 後果自負, 休怪我無情!"
(III) 兄弟受責(創5:20-23):
希伯來眾工頭聽到: "該交的磚數, 一塊不能少!" 就知無可挽回, 玆事不妙, 大禍
臨頭, 恐懼萬分. 出宮時, 摩西和亞倫正好站在宮門口等候他們 , 他們惶恐不安, 正好把氣
出在兄弟二人身上, 責怪他們: "願耶和華鑒察你們, 審判你們! 都是你們攪局, 使我們在
法老和他臣僕面前蒙上臭名, 並把刀放在他們手中, 誅殺我們!"
(IV) 應許拯救(創5:22-6:13):
摩西和亞倫在宮門口受到工頭斥責, 無以為對, 乃回到耶和華面前祈求: "主啊!
你為何苦待你的子民呢? 是否為此你差遣我來? 自從我們去見法老, 奉你的名對他說話,
他就變本加厲, 苦待你的子民, 而你無動於中, 不拯救他們!"
耶和華回答摩西: "現在你要親眼目睹我怎樣處置法老, 因我大能的手, 他會讓
以色列人去; 又因我大能的手, 他還要把他們趕出埃及!"
接著, 耶和華曉諭摩西: "我是耶和華, 我從前是以全能的神向亞伯拉罕、以撒、
雅各顯現, 但還沒讓他們知道我耶和華的名. 我還與他們立約, 要把他們寄居的迦南地
賜給他們; 此外, 我也聽見以色列人被埃及人苦待發的痛苦呻吟, 我也記得我立的約.
所以, 你要去對以色列人說: '我是耶和華, 我必帶你們掙脫埃及人的枷鎖出來,
從奴役中把你們釋放出來, 並伸出臂膀嚴厲刑罰埃及人, 來拯救你們; 我要以你們作
我的子民, 並作你們的神, 你們就知道我是耶和華你們的神, 使你們擺脫埃及人的枷鎖.
此外, 我還要賜給你們, 我舉手起誓應許要給亞伯拉罕、以撒和雅各的地, 讓你們擁有
那地為業, 因我是耶和華."
摩西將上述耶和華的話告訴以色列人, 但他們因殘酷的逼害, 沮喪絕望, 一點
也聽不進去.
於是, 耶和華曉諭摩西: "你進宮去對埃及王法老說: '你快准以色列人出你的境!"
摩西膽怯, 對耶和華說: "以色列人尚且不聽我的話, 何況法老怎會聽我這笨口
拙舌之人說的話呢?"
最後, 耶和華不理摩西抗辯, 命摩西亞倫到以色列人和法老那裏去, 把以色列人
從埃及地領出來.
(V) 兄弟族譜(創6:14-25):
那時, 以色列人家族成員名字記錄如次:
1. 流便:
以色列長子流便之子: 哈諾、法路、希斯倫和迦米.
2. 西緬:
西緬之子: 耶母利、雅憫、阿轄、雅斤、瑣轄和掃羅(迦南女生).
3. 利未:
利未之子: 革順、哥轄和米拉利; 利未享壽一百三十七歲.
革順之子: 立尼、示每.
哥轄之子: 暗蘭、以斯哈、希伯倫、烏薜; 哥轄享壽一百三十三歲.
暗蘭娶父妹約基別為妻, 生亞倫和摩西; 享壽一百三十七歲.
亞倫娶亞米拿達之女拿順之妹以利沙巴為妻, 生拿答、亞比戶、
以利亞撒和以他瑪.
亞倫之子以利亞撒娶普鐵之女為妻, 生非尼哈.
以斯哈之子: 可拉、尼斐和細基利.
可拉之子: 亞惜、以利加拿和亞比亞撒.
烏薜之子: 米沙利、以利撒反和西提利.
米拉利之子: 抹利和母示
聖經真是一部神妙深奧的奇書, 可以經解經, 毋需外求. 以摩西身世來說, 在此
之前, 我們只知他出自利未家庭, 有個姐姐, 餘一無所知. 今突插入此段, 論及兄弟族譜,
才赫然發現, 原來摩西是利未曾孫、哥轄之孫、暗蘭之子, 母約基別, 兄亞倫, 提蒲草箱
把摩西送到尼羅河蘆葦中的姐姐名米利暗(民12:1-15), 至此, 摩西的身世, 一目了然.
(VI) 兄弟受命(創6:26-7:7):
耶和華指示摩西和亞倫: "把以色列人編列成軍, 帶領他們出埃及."
又向埃及王法老宣示: "摩西和亞倫要把以色列人從埃及帶出來!"
接著, 耶和華再指示摩西: "我是耶和華, 你去把我說的一切, 告訴埃及王法老."
摩西又再推辭: "主啊! 我是笨口拙舌之人, 法老怎肯聽我說的呢?"
耶和華體恤摩西的苦衷, 乃改命亞倫代言: "既然如此, 你就在法老面前代替神,
而你兄亞倫替你說話, 凡我指示你的, 你都要亞倫對法老說, 快准以色列人走出他的國.
我會使法老心剛硬, 也會在埃及行很多神蹟奇事, 但法老都不會聽你們的話. 這樣我就
伸手重重懲罰埃及, 帶領我的子民大軍出埃及. 當我伸手打擊埃及, 把以色列人從他們
中間領出來時, 埃及人就知道我是耶和華."
摩西和亞倫恪遵耶和華指示, 主怎樣說, 他們就怎樣行. 摩西和亞倫對法老宣示
神旨時, 摩西八十歲, 亞倫八十三歲.
(請續點閱)