14. 輕輕鬆鬆背聖經(三)

VIII. 約翰福音,風格獨特:
         讀過聖經的人都知道, 整部聖經都是以耶穌基督為中心, 舊約都是預言, 預表在天的
耶穌; 新約則是預言的應驗:
         (I) 四福音書: 在地的耶穌, 道成肉身, 為人守律法, 流血贖罪.
        (II) 使徒行傳及書信: 升天的耶穌, 在天上作人的中保, 為人代求.
       (III) 啟示錄: 再來的耶穌, 勝過罪, 勝過死亡, 勝過撒但, 建立永遠的榮耀國度.
          四福音書的前三卷: 馬太福音、馬可福音和路加福音, 大同小異, 類似互補, 故統稱
對觀福音、符類福音或合參福音. 讀完這三卷, 進入約翰福音, 第一句話就讓人眼前一亮,
萬分震撼. 使徒約翰以獨特風格, 生花妙筆, 描述同一人物主耶穌基督, 但令人的感受卻
大大不同, 隨手拈 出下列五節, 大家分享.
          背經(24): 約1:1 "太初有道, 道與神同在, 道就是神, 這道太初與神同在."
(本節譯文通順流暢, 符合 信、達、雅 三要求, 無懈可擊.)
          背經(25): 約1:14 "道成了肉身, 住在我們中間, 充充滿滿的, 有恩典, 有真理,
                                     我們也見過他的榮光, 正是父獨生子的榮光."
          背經(26): 約4:14 "人若喝我所賜的水, 就永遠不渴; 我所賜的水, 要在他裏頭
                                     成為泉源, 直湧到永生."
           背經(27): 約11:25-26 "復活在我, 生命也在我, 信我的人, 雖然死了, 也必復活.
                                            凡活著信我的人, 必永遠不死."

 IX. 保羅書信名言多:
       查主耶穌初出傳道, 所召十二門徒, 多係漁人村夫, 來自加利利鄉野, 出自社會基層,
受教不多, 學識平平. 為彌補此憾, 主特興起使徒保羅, 著述教義, 宣揚福音, 他原是猶太
公會中的死硬派, 逼害主的信徒, 冷酷殘忍, 毫不手軟, 竟在一次赴大馬色捉拿門徒途中,
蒙主大光照耀, 呼召歸主, 從此脫胎換骨, 從罪魁禍首, 一躍成為忠心事主, 視死如歸的
大使徒, 為主大大使用. 縱觀新約27卷書, 他的大作就有十三卷, 佔了48%, 份量之重, 可見
一斑. 他把主的教義和中心思想, 發揚光大, 融入書信, 成為基督教義的核心, 深具權威的
經典, 真是感謝主.
        保羅書信自羅馬書至腓利門書, 卷卷精彩, 名言金句, 俯拾皆是, 其中三處, 讀後令我
迴腸盪氣, 愛不忍釋, 特選出作背經題材, 大家同享.
         背經(28): 腓2:6-8 "他本有神的形像, 不以自己與神同等為強奪的, 反倒虛己,
                             卻取了奴僕的形象, 成為人的樣式. 既有人的樣子, 就自己卑微,
                             存心順服, 以至於死, 且死在十字架上."(這是有名的虛已論).
         背經(29): 提後4:7-8 "那美好的仗我已經打過了; 當跑的路我已經跑盡了;
                             所信的道我已經守住了; 從此以後, 有公義的冠冕為我存留,"
                            (最後一段, 譯文繞口, 不易記憶, 乃改記其精意):
                            "到那日, 這冠冕主不但賜給我, 也賜給所有愛慕衪的人."
          背經(30): 帖前4:16-17 "因為主必親自從天降臨, 有呼叫的聲音, 和天使長的聲音,
                                            又有神的號吹響. 那在基督裏死了的人, 必先復活, 以後
                                            我們這活著存留的人, 必和他們一同被提到雲裏,
                                            在空中與主相遇. 這樣, 我們就要和主永遠同在."
                                           (這是啟示錄中主再來第一階段的真切描述, 二者前後呼應).

  X. 聖經樹教人成聖:
      前上啟示錄課, 我們談到災難樹、愛之樹和生命樹, 現要特別推介前所未聞的聖經樹.
話說別迦摩教會時代(313-590), 在教會的演進歷史上代表國教時代, 這時代中, 羅馬帝國
分裂, 君士坦丁大帝於主後313 年, 建立東羅馬帝國, 尊基督教為國教, 對教會而言, 逼迫
停止, 自係好事, 但意想不到, 竟導致教會內部敗壞與腐化, 其災禍較受逼害時, 更為可怕,
值得我們警惕鑑誡.
       這個時代, 有個村野少年, 游手好閒, 不務正業, 家有聖經, 更不屑一顧. 一晚, 夢見在
伊甸園中, 有棵奇樹, 主幹中長出22個支幹, 每支幹有8條分枝, 每枝掛著一本聖經共176本,
正詫異間, 忽見一天使, 大聲向他宣告, "這是一棵聖經樹, 要好好利用, 日後必能幫你成聖."
醒來茫然, 暗自希奇, 此時床頭正好有本聖經, 順手翻開, 翻到詩篇第119篇, 這是詩篇中
最長的一篇, 以22個希伯來字母寫成的字母詩, 每一段8節, 共176節. 他頓時悟出, 夢中的
聖經樹, 就是天使要他看的詩篇119篇, 從此開始, 革除閒蕩惡習, 天天勤讀聖經, 終於不負
天使所望, 成為國教時代五大教父之一, 這個少年就是當時有名的大神學家, 大名鼎鼎的
奧古斯汀(Augustine).
         詩篇第119篇, 是一篇默想神話語的靈修作品, 作者不詳, 據推測應是一位被擄歸來的
虔誠以色列人, 充滿對神話語的熱愛, 寫出聖經中最長的一篇經文, 以嚴謹的筆法, 從各種
不同的角度察看及體會神的話. 這是一篇需要耐心細讀和推敲默想的詩篇, 若要從頭到尾,
一字不漏, 倒背如流, 似太苛求, 但其中二節和聖經樹開花結成的果子, 還是值得背誦. 這是
最後一次的輕鬆背聖經, 除請大家細讀欣賞 詩119 外, 並背誦下列經文作結:
          背經(31): 詩119:103 "你的言語, 在我上膛何等甘美, 在我口中比蜜更甜."
          背經(32): 詩119:105 "你的話是我腳前的燈, 是我路上的光."
          背經(33): 詩23:1-6 這是聖經樹結成的果, 大衛的傑作 "我的牧者," 膾炙人口,
值得細讀背誦:
                                                    23. 我的牧者
                               1                 耶和華是我的牧者,
                                                     我必一無所缺.
                               2               他使我躺臥在青草地上,
                                                   領我到安靜的水邊.
                               3                  他使我的靈魂甦醒,
                                              為自己的名, 引導我走義路.
                               4                我雖然行過死蔭的幽谷,
                                                       也不怕遭害;
                                                     因為你與我同在,
                                              你的杖, 你的竿, 都安慰我.

                               5                     在我敵人面前,
                                                    你為我擺設筵席;
                                                   你用油膏了我的頭,
                                                     使我的福杯滿溢.
                               6          我一生一世必有恩惠慈愛隨著我,
                                                我且要住在耶和華的殿中,
                                                          直到永遠!

           輕輕鬆鬆背聖經節目, 每次在啟示錄上課前, 僅花短短的五分多鐘, 十個主日下來,
精選了33則, 總共55節經文, 每次先提出選讀的經節, 讓大家回去好好精讀, 下個主日, 在
課堂上, 大家同聲背誦, 心中充滿喜樂, 大家細細咀嚼神的話語, 真是甘甜美妙無比, 感謝主.
信主之初, 雄心勃勃, 曾試圖背誦聖經, 大概是上了年紀關係, 背誦經文, 祇在腦中
停留片刻, 眨眼消失無綜, 即背即忘, 徒喚奈何! 後幾經掙扎, 在失敗中求神指引, 終見亮光,,
摸索出上述各種背經記經訣竅, 最重要的是運用聯想法, 加上豐富的想像力, 把經節和經文
跟易記有趣的人事物, 連結在一起, 記入腦海, 種在心裡, 克服年邁憶衰的困難, 不斷嚐試,
果能牢牢記住, 朗朗上口, 屢試不爽, 信心大增, 故不揣冒昧, 大膽將個人經歷, 提出分享,
願有志背經者, 同來一試, "把自己讀進去, 把聖經讀出來," 熟讀神的話語, 做神的好兒女,
討神的喜悅, 永遠蒙恩得福。
           最後,再背一節聖經:
           林後13:14 "願主耶穌基督的恩惠, 神的慈愛, 聖靈的感動, 常與你們眾人同在."
                             直到永永遠遠. 阿們!           

          這節經文, 大有來頭, 且大家耳熟能詳, 每次聚會或主日崇拜結束時, 傳道人或
牧師常以本節經文為會眾祝福, 在座各位有志要做傳道人或牧師者, 要儘早把這節經文,
反覆背頌, 牢記心頭, 方能勝任, 特此提醒.

                                                  (二校完)
                                             感謝主, 讚美主,
                                            一切榮耀歸我主,
                                             哈利路亞, 阿們!

2005年3月 芥菜子 舊金山/2014年 1月 5日 校正 台北/2015年 5月 16日 再校 台北

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