笫二章 歷史背景說從頭
觀看大片 "出埃及記," 常讀經查經的基督徒, 尚且如墜五里霧中, 疑竇重重, 不以為然; 何況
一般觀眾, 看的只是場面浩大, 聲光懾人, 與其他好萊塢武打戰爭, 神怪警匪大片無異, 誤導世人,
歪曲史實, 不可等閒視之. 欲求 "出埃及記" 的真正史實, 唯有求諸聖經, 神言信實, 必得正確答案.
"出埃及記" 是聖經舊约中, 一部非常重要的以色列歷史書, 欲明瞭 "出埃及記" 的史實, 首先,
必需了解以色列人為何會淪落在埃及為奴? 欲求此答案, 必先瀏覽創世記中, 以色列人的始祖
亞伯拉罕的歷史, 本章就此扼要講述亞伯拉罕家族的故事:
I. 亞伯拉罕(Abraham)[亞伯蘭(Abram)]:
(I) 亞當後裔(表一及表二 ):
話說亞當和夏娃於伊甸園, 禁不起蛇(魔鬼)的引誘, 違抗神命, 偷吃禁果, 神一怒之下,
把他們趕出伊甸園, 從此禍延子孫, 罪入世界. 亞當九傳至挪亞(創5:3-32); 挪亞生三子: 閃、含、
雅弗(創10:1); 閃九傳至他拉(創11:10-25).
他拉於迦勒底的吾珥生亞伯蘭、拿鶴、哈蘭, 哈蘭生羅得, 英年早逝. 亞伯蘭娶妻撒萊
不育無子; 拿鶴娶哈蘭女密迦. 他拉決意要帶子亞伯蘭、媳撒萊及孫羅得離迦勒底的吾珥, 前往
迦南去,途中走到哈蘭, 就住在那裏. 不久, 他拉高壽205歲於哈蘭逝世(創11:27-32).
(II) 神的呼召(創12:1-4):
他拉未抵迦南, 即壯志未酬, 逝於哈蘭, 亞伯蘭頓成一家之主, 是否完成父志, 續往迦南?
正猶預徬徨間, 耶和華向他呼召, "你要離開本地、本族、父家, 往我指示你的地方去. 我必使你
成為大國, 我必賜福給你, 使你的名為大, 你也必使別人得福. 為你祝福的, 我必賜福給他; 咒詛
你的, 我必咒詛他. 地上萬族, 都必因你得福."(創12:1-3). 亞伯蘭因著信, 蒙召時, 不問緣由, 立即
遵神命帶著妻侄, 直奔神指示他去的迦南地, 贏得 "信心之父" 美譽(來11:8-12, 17-19). 神賜福給
亞伯蘭和撒萊, 分別為夫妻二人改名為亞伯拉罕和撒拉,
(III) 神的應許:
1. 得迦南地:
"你要真正知道, 你的後裔必寄居異國為奴, 受苦待四百年, 且我要懲罰奴役他們
那國, 讓他們帶許多財物從那國出來,("出埃及記" 預言). 你必享高壽, 平平安安歸到你列祖那裏,
被人安葬; 到第四代, 他們必回到此地, 因亞摩利人的罪孽, 仍未滿盈." "我已賜給你的後裔, 從
埃及河直至伯拉大河之地, 亦即基尼人、基尼洗人、甲摩尼人、赫人、比利洗人、利乏音人、
亞摩利人、迦南人、革迦撒人、耶布斯人之地."(創15:13-21).
2. 多國之父:
"我現與你立約, 你要作多國之父, 從此之後, 你的名不再叫亞伯蘭, 要叫亞伯拉罕,
因我已立你作多國之父, 我必使你後裔極其繁多, 國度從你而立, 君王從你而出. 我要與你及你
世世代代的後裔, 堅立我的約, 成為永遠的約, 使我作你和你後裔的神. 我要將你現在寄居的地,
即迦南全地, 賜給你和你後裔, 永遠為業, 我也永遠作他們的神."(創17:1-8).
3. 老年生子:
"你妻撒拉必為你生子, 你要給他取名以撒, 我要與他堅定所立的約, 作他後裔永遠
的約; 至於, 以實瑪利, 我也應允你, 我必賜福給他, 使他昌盛繁榮, 必生十二族長, 成為大國. 明年
此時, 撒拉必給你生以撒, 我要與他堅定所立的約."(創17:19-21).
(IV) 以撒出生(創21:1-7):
耶和華信實, 眷顧撒拉, 成就應許, 儘管撒拉九十高齡, 不久果然懷孕, 神定的日期到了,
就給亞伯拉罕生下一子, 給他取名以撒. 以撒生下第八日, 亞伯拉罕遵神命, 為以撒行割禮, 那時,
亞伯拉罕恰好一百歲.
(V) 壽終正寢:
1. 撒拉逝世(創23:1-2, 17-20):
撒拉逝於迦南基列亞巴, 即希伯崙, 享壽127歲, 亞伯拉罕哀慟欲絕. 把她葬在迦南
幔利前麥比拉田間洞裏, 幔利即今之希伯崙.
2. 亞伯拉罕逝世(創25:7-10):
亞伯拉罕享年175歲, 年邁體衰, 氣絕身亡, 歸到他列祖那裏. 其二子以撒和以實瑪利
把他葬在幔利前麥比拉田間洞裏, 撒拉墓旁.
II. 以撒(Isaac):
(I) 成年娶妻(創24:1-67):
以撒長大成人, 亞伯拉罕不願愛子娶迦南女子為妻, 乃想起仍留吾珥的兄弟拿鶴; 於是
煞費苦心, 派遣老僕攜駱駝十匹及豐厚財物, 不遠千里, 前往米所波大米本鄉, 兄弟拿鶴家相親,
其子彼士利之女利百加, 賢淑美慧; 老僕真情, 感動女父彼士利及兄拉班, 認係耶和華恩典撮合,
乃允利百加偕乳母、使女隨老僕返迦南, 與以撒結成連理, 真是千里姻緣一緣牽.
(II) 孿生兄弟(創25:21-26):
以撒因妻不育祈求耶和華, 耶和華允其所求, 利百加就懐孕了, 孩子在腹中即彼此相爭,
她不勝其煩, 就去求問耶和華, 耶和華對她說, "兩國在妳腹內, 兩族要從妳身出來, 這族必強過
那族, 將來大的要服事小的." 不久生產之日到了, 果然產下二子:
1. 以掃(以東):
利百加先產的身體發紅, 渾身有毛, 如同毛皮, 就給他取名以掃, 意即有毛. 以掃與
雅各母腹中即相爭, 出生後更是彼此不睦, 雅各狡詐, 以一碗紅豆湯, 趁以掃打獵歸來, 昏累之際,
換取其長子名份; 雅各後又欺父得祝福, 以掃恨之入骨, 亟欲殺之. 從此兄弟結仇, 禍延子孫.
詳情請參閱本 "佈樂格" 讀經札記 5. 雅各靈訓.
2. 雅各(以色列):
繼以掃出世的, 手抓住以掃腳跟, 故取名雅各, 意即抓住.
(III) 以撒逝世(創35:28-29):
以撒享年180歲, 年邁體衰, 日子滿足, 氣絕身亡, 也歸到他列祖那裏; 二子以掃和雅各
把他葬了, 地點不詳, 惟從雅各臨終囑咐, 應是葬在幔利前麥比拉田間洞裏,(創49:31-32).
III. 雅各(Jacob)]以色列(Israel)]:
雅各一生事蹟多彩多姿, 胎內就與哥哥以掃(以東)相爭, 以掃戇直, 雅各狡詐, 成長期間更是
爭鬥不休成仇, 禍延子孫. 以色列之名乃他於雅博渡口與天使摔跤得勝後, 神賜的聖名,此後靈命
精進, 判若二人, 其後裔均稱以色列人, 所建之國稱以色列國.
有關以色列一生, 請細讀創25:19-49:33; 至於神對他們兄弟之評價 "雅各是我所愛的, 以掃是
我所惡的."(羅9:13), 是否偏袒不公, 請參閱本"佈樂格" 5. 雅各靈訓; 39. 十二支派 I. 雅各傳奇.
(I) 十二支派(表三):
雅各娶母舅拉班的二女拉結 利亞為妻, 收二使女辟拉和悉帕為妾, 在姐妹爭風取寵下,
共生十二子, 就是日後的以色列十二支派:
名 字 生 母
1. 流便(Reuben) 利亞
2. 西緬(Simeon) "
3. 利未(Levi) "
4. 猶大(Judah) "
5. 但(Dan) 辟拉
6. 拿弗他利(Naphtali) "
7. 迦得(Gad) 悉帕
8. 亞設(Asher) "
9. 以薩迦(Issachar) 利亞
10. 西布倫(Zebulun) "
11. 約瑟(Joseph) 拉結
(1) 瑪拿西(Manasseh) (亞西納)
(2) 以法蓮(Ephraim) "
12. 便雅憫(Benjamin) 拉結
請參閱本"佈樂格" 39. 十二支派
(II) 雅各逝世(創49:28-50:14):
雅各臨終前囑咐十二支派, 他死後要葬在迦南幔利前麥比拉田間洞裏, 那裏葬了他的
父祖, 囑畢雙腳縮回床上, 氣絕身亡. 約瑟哀傷痛哭, 用香料薰遺體四十天, 期滿舉喪, 埃及人為
他哀哭七十天, 期滿約瑟奏准, 扶柩回迦南, 遵囑將父下葬幔利前麥比拉田間洞裏, 備極哀榮.
IV. 約瑟(Joseph):
雅各十二子中, 約瑟最是特别, 在選民的歷史上, 是個非常關鍵的人物, 他代表的是一家, 而
不是他一個人. 神開始藉著他, 使整個以色列一家, 都得著信仰的好處, 約瑟成了以色列全家的
守護人, 從他身上我們看見神是與人同在的神, 不是高高在上的神. 創世記39章經文中, 常出現
"耶和華與他同在." 的經句, 足證約瑟有與神同在的經歷, 對他的一生有極其重大的影響. 他們的
大半時間都在埃及, 但神從來沒有背棄他, 無論何時, 無論何地, 他都與約瑟同在.
玆將約瑟一生重要事蹟分述如次:
(I) 父愛招忌(創37:1-11):
約瑟是雅各年邁所生, 份外疼愛, 特為他縫製彩衣, 益發招兄長忌恨. 再則, 約瑟夢中見
自己田中的禾捆, 筆直站著; 兄長的禾捆, 全都倒下. 他又作一夢, 見日月和十一星, 都向他下拜,
他不避諱, 據實講岀, 兄長譏他狂妄, 但老父放在心裏. 事實上, 此夢應驗, 日後他作了埃及宰相,
父兄拜服.
(II) 被兄出賣(創37:12-28):
約瑟十七歲時, 與兄長一同牧羊, 他生性正直, 常在父前檢舉兄長惡行, 兄長恨之入骨;
一日, 他的兄長奉父命往示劍牧羊, 雅各不放心, 叫約瑟前去探視, 不料他在途中迷路, 好心路人
告訴他, 一群牧羊人早離示劍, 往多坍去了. 他快到多坍時, 眾兄長老遠看見約瑟前來, 懷疑又是
老父派他來監視他們, 心中不快, 乃共同商議, 把他殺了, 推入坑中, 再向父謊稱給山上惡獸吃了.
流便不忍, 堅持不可害他的命, 流他的血, 把他丟入坑裏即可. 於是, 約瑟一到, 他們就把他丟入
旱坑中. 不久, 他們舉目觀看, 見有一隊從米甸來, 要到埃及去的以實瑪利香料商人, 猶大認為把
約瑟丟入坑裏不妥, 提議不如把他賣給以實瑪利的商人, 一勞永逸, 於是, 立把約瑟從坑裏拉起,
以二十塊銀子成交, 賣給香料商人, 讓他們把約瑟帶往埃及去.
(III) 埃及為奴(創39:1-23):
約瑟的兄長嫉妒無良, 狠心把他賣給以實瑪利的商人, 帶往埃及, 耶和華跟著他下埃及.
他被賣給埃及法老謢衛長波提乏家為奴, 神與他同在, 賜他智慧, 使他才華大展, 得到主人信任,
成為總管. 約瑟秀雅俊美, 波提乏之妻動心勾引, 約瑟堅拒, 色誘不成, 老羞成怒, 使他受誣下獄,
神也與他同在, 跟他一起坐牢.
(IV) 凡事亨通(創40:1-41:37):
神同在的結果, 使約瑟在獄中結識王前高官酒政, 後經酒政引荐, 竟出獄為法老解夢,
深得王心, 信任拔擢, 一時平步青雲, 扶搖直上, 官拜宰相, 位極人臣. 約瑟有神同在, 故在異邦
凡事順利亨通, 政績裴然, 尤其深謀遠慮, 儲糧抗荒, 使民免受饑餓流離之苦, 安然渡過, 甚至他
遠在迦南家人, 也因他的救助, 得免於難, 合家同感神恩.
(V) 改兄靈性(創42:1-45:28):
約瑟最大貢獻, 不在保全家人的生命, 也不在使他治下的埃及人免於饑荒災難; 而是在
他對十位兄長敗壞的靈性上, 有非常重要的教化作用, 讓他全家都能捐棄前嫌, 重修舊好, 彼此
相愛. 創世記第42-45章, 不厭其詳, 記述約瑟與眾弟兄在埃及重逢, 戲劇性的前後經過. 約瑟有
神同在導引, 充滿愛心, 寬容饒恕, 不念舊惡, 不究既往, 用真誠感動兄長, 讓他們痛改前非, 靈性
上發生重大改變, 與神恢復良好關係, 更加親密美好.
(VI) 全家下埃(創42:1-46:34):
約瑟在埃及為相, 位極人臣, 仍是信心十足, 在順境中沒有忘記神, 值天下大饑荒, 暗中
幫助迦南的家人, 渡過饑荒, 並趁機教化改造兄長後, 決意恭請老父, 及接迦南家人來埃及, 共享
榮華. 雅各深受感動, 最終首肯全家下埃及, 與約瑟團聚. 於是, 在雅各帶領之下, 十一子及全體
家眷, 總共七十人, 帶著牛羊財物, 乘坐約瑟派來迎接車輛, 浩浩蕩蕩向埃及進發. 約瑟親往歌珊
迎接, 並奏准法老, 把家人全部安頓在歌珊, 以養牲畜為業.
(VII) 骸歸故土(創50:22-26):
約瑟享年110歲, 直到死時, 仍信心滿滿, 不效法埃及君王, 為自己建造金字塔, 在埃及
永留英名; 他臨終前, 還親囑家人, "我快死了, 但神必看顧你們, 領你們從這地上去, 到衪起誓所
應許給亞伯拉罕、以撒、雅各之地." 可見他深知自己的家不在埃及, 而在迦南, 神應許之地.
他死時, 家人用香料薰其遺體, 收殮棺中, 停放在埃乃, 同時給以色列人留下遺命, 明言
他日時機到來, 務必移棺返迦南, 下葬列祖墓園.