新 約 概 論
(鳥瞰探寶)
第一章 緒 論
靈糧大餐(經文背誦) I
I. 認識聖經:
(I) 神的_____, 多___多___多_____, 前後一貫, ___總其成.
(II) 舊約與新約:
神與人立約[註], 給人______.
1. 舊約 - 叫人遵守律法, 律祗能教人______, 不能使人______.
2. 新約 - 傳揚基督恩典福音, 祗要__________, 寶血洗盡罪惡, 立即蒙恩得救.
(III) 兩約之間 - 相隔_____年:
1. 神不再向百姓說話(摩8:11-12, 7:16).
2. 神不再拯救衪的百姓(何3:4-5).
(IV) 聖經神妙結構(圖1.1, 表1.1):
1. 舊約聖經大門
2. 新約聖經大門
II. 新約簡介:
(I) 新約來源:
耶31:31-34: 神與人安排的________, 使人可靠此關係, 被神接納, 得到救恩.
(II) 背景 - 基督與新約時代在人類歷史最適當時候來臨:
1. 政治方面:
____為當時空前大帝國, 掌權統治, 法律制度良好, 軍政管理健全, 社會相當____.
且極力開闢_____, 交通便利, 四通八達, 有利福音傳播(圖1.2, 3).
2. 宗教方面:
在羅馬政府特准下, 猶太人仍享有宗教自由, 猶太教相信___神與_____, 惜宗教
_____, 使人無法找到真神, 咸盼彌賽亞早日降臨, 施恩拯救.
3. 語文方面:
那時, _____語為上統一通用語文, 而新約聖經係用_____文寫成, 普通百姓都能
閱讀, 利於福音傳播. 惟當時希臘哲學盛行, 虛無玄奧, 難填心靈空虛, 福音恰於
此時來臨, 時機成熟.
4.. 地理方面:
________恰處歐亞非三大:洲之要衝(圖1.2, 3, 4), 有利福音四散傳播.
(III) 記載年代 - __ BC至___AD.
(IV) 書卷分類(表1.1):
1. ____書(5卷):
(1) 福音書(4卷) - 記載_____生平.
(2) 使徒行傳(1卷) - 記載福音傳遞, 又稱_____行傳.
2. ____(21卷) - 論述耶穌基督_____與_____對信徒世上生活影響:
(1) 保羅書信(13卷) - 9卷寫給_____, 4卷冩給_____.
(2) 一般書信(8卷) - 3卷論_____, 5卷論________.
3. ____書(1卷):
啓示錄預言歷史_____, 主的_____與人的_____終局, 如舊的_______書.
請在 "填空解答" 找答案
講課論述
I. 開場白:
歡迎大家一同來分享新約概論, 這是我第三次上這門課, 在座也有不少有志一伺的弟兄
姊妹, 一門課上了再上, 永不厭倦, 神的話很奇妙, 越讀越有味, 越讀越甘甜, 真是感謝主. 但願
上過的 "溫故知新, 神的話語, 萬讀不厭;" 新上的 "空中觀寶, 保證新奇, 不虛此行." 求神帶領
祝福我們這次的主日學.
這次主日學在三個月內, 上課十次, 每次一小時十五分鍾, 要講完新約27卷書, 可不可能?
有主同在, 當然可能, "概論" 可長可短, 否則教會主日學怎敢開這門課!
(I) 新約寶庫城(圖1.1):
感謝主最近賜給我靈感, 特別設計這門課程, 在有限的三個月內, 希望大家要有豐富
的想像力, 我們一進和平屋就要想像我們登上了豪華的和平號飛船, 在神親自帶領下, 聖靈作
導遊, 帶我們參加每週一次, 總共十次的 "鳥瞰探寶" 之旅. 這艘飛船設備先進, 水晶玻璃作底,
清晰透徹, 讓我們可以把下面的景物看得一清二楚, 更妙的是, 各位座位的右扶手, 有 Zoom
的裝置, 只要前後推動, 就可把要看的景物拉近放遠, 讓你看得清楚看個夠, 保證人人滿意.
從空中鳥瞰新約寶庫城中, 神賜給我們23座閃閃發光的新約寶庫, 城門一如聖殿
向柬開, 進門就見金碧輝煌的建築群:
右方: 對觀福音(太、可、路)
左方: 補充福音(約)
中間: 宏偉十字大教堂(徒)
右後方(保羅書信):
第一排: 羅、加
第二排: 林前、林後; 帖前、帖後
第三排: 弗、西、腓、門
第四排: 提前、提後; 多
左後方(一般書信):
第一排: 來、雅
第二排: 被前、被後
第三排: 約一、約二、約三
第四排: 猶、啓
我們從空中只能看到寶庫外貌 - 屋頂、大小和形狀, 至於裏面的寶藏, 旅程中只能稍稍
亮相(表1.2金句精選), 詳細寶藏, 還得靠各位旅程完畢後, 親自去察看, 才能真正得到神賜給
我們的寶貝. 每次旅程都有神同在, 聖靈帶領, 一定成功愉快, 把27座寶庫外表看得清楚, 做好
日後自己進入寶庫的準備, 我們感謝主賜給我們的大好機會, 也求神保守成全.
(II) 靈糧大餐(表1.1, 2):
這和平號飛船, 非常豪華舒適, 享受一流, 每次旅程都免費供應靈糧大餐, 讓每一位
VIP盡情享用, 菜單是西餐, 十次旅程都排好, 表中 I. 代表第一次旅程, 即今天旅程, 菜單如次:
1. 頭盤(Appetizer) - 15分鐘, 時間有限, 要快吃:
背經最好連章帶節, 可看卡片(小抄), 但不淮翻經, 最好自由搶答, 否則按號叫人,
背(讀)不出, Pass 可也.
今日背經: 太6:9-13(主教禱告); 詩23:1-6((我的牧者)…
2. 主菜(Main Course) - 少則一道, 多至八道(IX 笫九次)
今日: 緒論
3. 飯後點(Dessert) - Q&A, 淺明易答,
今日: 主耶穌問, "我是誰?"
II. 約法六章:
1. 準時登下船, 過時不候.
2. 第一次行程指南, 很多圖表, 隨時翻閱, 每次必帶.
3. 沒有考試, 輕鬆愉快.
4. 填空必做, 否則不准畢業, 一笑; 不必隨堂做, 回家當作業, 有答案..
5. 缺席不過三次, 期滿教會頒精美證書; 服事不算缺席, 班長登記, 可留講義.
6. 介紹班長: 萬信堅姊妹
III. 見證:
首先, 我要作個見證, 把我個人認識聖經的經歷跟大家分享. 剛信主時, 懵懵懂懂, 不知
聖經為何物? 在好奇心驅使下, 開始想讀聖經, 但不知從何讀起, 也不知怎樣去讀. 一天, 終於
鼓起勇氣, 打開舊約第一頁, 看到創世記第一章, 頭兩節: "起初, 神創造天地, 地是空虛混屯,
淵面黑暗, 神的靈運行在水面上."(創1:1-2), 給我很大震撼, 感受到神的話大有能力. 這就是
我當時對聖經的光景和感受: "空虛混屯, 一片黑暗." 幸好有神的靈運行我心, 沒有讓我跌倒,
放棄讀經, 感謝主.
過幾天, 我無意中翻到太7:7-8 "你們祈求, 就給你們; 尋找, 就尋見; 叩門, 就給你們開門.
因為凡祈求的, 就得著; 尋找的, 就尋見; 叩門的, 就給他開門." 讀完這二節經文, 我非常感動,
得到很大的激勵, 這才知道, 凡事只要信靠主, 祈求主, 主定賜助, 萬事迎刃而解. 於是, 我再
鼓起勇氣, 開始認真去讀經, 每次碰到困難, 立即靜下來, 低頭禱告, 求主指引; 果然, 每次都
得到幫助, 見到亮光, 讓我繼續杷聖經讀下去, 真是奇妙, 感謝主.
開始勤讀聖經時, 我不住在想, 怎樣先了解聖經的結構, 再進一步杷聖經讀通. 一天清晨,
剛醒過來, 睡眼還沒張開, 我的腦海突浮現三個9, 999, 像蝴蝶般, 飛來飛去, 不久, 三個9突然
來個大翻轉, 砰然一聲, 化為二個6, 66; 這奇怪景像, 不斷在腦海出現, 揮之不去. 後起床靈修,
突悟出箇中奧秘, 這豈不正是朝思暮想的聖經結構嗎?
原來聖經的舊約有39卷書(999), 新約有27卷書(3x9=27), 加起來總共66卷書! 我不懂詩詞,
也不會作詩, 那時, 禁不住寫下:
"舊約三十九, 新約二十七, 總共六十六, 神妙不神妙."
如今想來, 那次的經歷是不是神啓示的 "異象?" 不得而知, 但給我很大鼓舞, 此後, 在神
同在和聖靈帶領下, 漸見亮光, 進入佳境, 讀經讀得津津有味, 不再枯燥無味, 且越讀越甘甜,
越覺聖經精深博大, 奧秘無窮, 供我一生吃不盡的靈糧, 使我靈命天天長進, 生命更加豐盛,
行事為人, 更合神心意, 討神喜悅, 真是感謝主.
IV. 聖經神妙結構(圖1.5及表1.4):
初來教會, 參加崇拜聽道, 每次牧師或講員援引經文, 就手忙腳亂, 不知從何找起, 非常尷尬;
相信這是每一位信徒都經歷過. 為弄清書卷先後順序, 解決找經文問題, 我又不斷禱告祈求, 結果
在亮光之中, 我又發現聖經結構非但神妙, 組織也非常嚴謹, 原來新舊約各是一座通往天國金光
閃閃的拱門(圖1.2, 表1.3), 神賜給我們一把開啓天國之門鑰匙999, 這是何等神妙數字!
簡單說明如下:
新約聖經拱門
基礎: 福音書 4 + 使徒行傳 1 5
左柱: 教會書信 9 9
右柱: 一般(希伯來)書信 9 9
門楣: 教牧書信 4 4
總共 27
V. 新約書卷分類(表1.3):
(I) 歷史書5卷:
1. 福音書4卷 - 耶穌生平及事工:
馬太福音 、馬可福音、路加福音、約翰福音.
2. 使徒行傳1卷 - 福音傳播, 又稱聖靈行傳. 嚴挌分類, 使徒行傳亦屬書信類.
(II) 書信21卷:
1. 保羅書信13卷:
(1) 教會書信9卷 - 給教會:
羅馬書、哥林多前書、哥林多後書、加拉太書、以弗所書、
腓立比書、歌羅西書、帖撒羅尼迦前書、帖撒羅尼迦後書.
(2) 教牧書信4卷:
提摩太前書、提摩太後書、提多書、腓利門書.
2. 一般(希伯來)書信8卷:
(1) 論受苦書信3卷 - 希伯來書、雅各書、彼得前書.
(2) 論防衛真理書信5卷 - 彼得後書、約翰一二三書、猶大書.
(III) 預言書1卷:
啓示錄 - 預言歷史末了, 主的再來, 與人的結局, 如舊約但以理書.
了解新約聖經結構分類後, 可理出書卷順序歌訣, 熟讀後, 對書卷排列前後順序, 就弄得
一清二楚, 歌訣如次:
"詩篇擺當中, 前後隨意翻, 熟能生巧妙, 比引得還快." 引得(Index)
VI. 認識聖經:
聖經是全世界最神妙的經典, "聖經都是神所默示的, 於教訓、督責、使人歸正, 教導人
學義, 都是有益的"(提後3:16); 由此可見, 聖經是神啓示或默示的傑作, 經歷一千六百多年的
長時間, 由四十多位不同作者寫成, 這些作者非但生活在不同時代、不同政權和不同文化下,
而且出身背景和行業各不相同, 有君王將相, 也有祭司、先知、文士、醫生, 更有漁夫、稅吏、
牧羊人和無名氏等人. 這麼多的作者在一千多年長時間中, 能一氣呵成, 寫出前後一貫, 和諧
統一, 天衣無縫的聖經, 真是不可思議! 這是人無能為力辦不到的事, 所以冥冥中有位總編輯,
統籌編寫, 彙總成書, 這位總編輯, 除神以外, 還有誰呢?
(I) 神向人說話:
先知以賽亞告訴我們, 神怎樣向人說話:
經文 英文
賽28:10 衪竟 For it is:
命上加命, 令上加令; Do and do, dod and do,
律上加律, 例上加例; rule on rule, rule on rule;
這裏一點, 那裏一點. a little here, a little there.
賽28:13 所以 So then the word of the Lord
耶和華向我們說的話是: to them will become:
命上加命, 令上加令; Do and do, dod and do,
律上加律, 例上加例; rule on rule, rule on rule;
這裏一點, 那裏一點. a little here, a little there.
賽28:16 你們要查考宣讀耶和華的書: Look in the scroll of the Lord and read:
這都無一缺少 None of these will be missing,
無一沒有伴偶, not one will lack her mate.
因為我的口已經吩咐, For it is his mouth that has given the order,
衪的靈將他們聚集. and his Spirit will gather them together.
以上經文中譯奇佳, 神來妙筆, 令人拍案叫絕! 充份說明聖經博大精深, 神妙奧秘, 以經
解經, 毋需外求. 神的話這裏一點, 那裏一點, 看似支離破碎, 雜亂無章, 實則條理分明, 井然
有序, 前後呼應, 燦然成章, 因有神的靈將經中各種資料聚集.
例如: 聖靈十二種果子(啓22:2), 是那十二種? 可在其他書卷找到:
加5:22九種: 仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制;
羅6:22一種: 成聖;
來12:11, 13二種: 平安、頌讚(嘴唇的果子).
聖經這本奇書, 目前已經譯成三千多種文字, 發行最多, 暢銷全球, 歷久不衰, 自古至今,
沒有一本書能比得上聖經的.
總之, 聖經是神的啓示, 多方多次多作者, 前後一貫, 神總其成.
(II) 舊約與新約:
聖經分二大部份, 舊約與新約, 為何稱約? 根據聖經, 在神救贖計劃中, 神與人立約,
賜人恩典, 神與人共立了七個重要的約:
1. 亞當之約[伊甸園之約](創1:28-29, 2:17, 3:14-19)
2. 挪亞之約(創6:18, 9:1-17)
3. 亞伯拉罕之約(創15:9-12, 17:1-14)
4. 西乃之約[摩西之約](出19:5-6; 申5:2-3)
5. 巴勒斯坦之約(申29:1, 30:1-10)
6. 大衛之約(撒下7:5-16)
7. 新約(耶31:31-34; 來8:6-13)
這七個約彼此關聯, 都與耶穌基督有關, 祂把七個約連繫貫通, 使神的永遠救贖大計,
前後貫通, 融為一體.
1. 舊約:
通常指摩西之約(西乃之約)(出19-24章), 主前1,400 - 500年間完成, 從創世記至
瑪拉基書, 共29卷, 主要論述摩西律法和眾先知書, 教人遵守律法. 故舊約時代, 又稱律法時代.
可惜那時代神的選民以色列人悖逆犯罪, 不守律法, 干犯神怒, 結果受到咒詛懲罰, 亡國被擄,
分散天下, 悲慘下場, 令人驚心. 故律法祗能教人知罪, 不能使人得救.
2. 新約:
源於耶31:31-34, 神與人安排的新關係, 使人可以靠這關係, 被神接納, 得到救恩.
主後36-97年間完成, 從馬太福音至啓示錄共27卷, 主要論述基督恩典福音, 所以新約時代,
又稱恩典時代, 在神的恩典下, 祗要認罪悔改, 寶血洗盡罪惡, 立即蒙恩得救, 萬民蒙福, 這是
何等恩典!
(III) 兩約之間:
舊約瑪拉基書至新約第一卷書馬太福音, 當中相隔450年, 此期間:
1. 神不再向百姓說話(摩8:11-12, 7:16), 故稱靜默時期.
2. 神同時也不再拯救祂的百姓(何3:4-5), 任憑祂的選民以色列人, 悖逆犯罪, 違背
神命, 傷透神心. 故以色列先後被希臘、敘利亞、羅馬等列強蹂躪滅絕, 災難頻仍, 慘不忍睹,
受到神公義懲罰, 世人應引以為鑑.
VII. 新約歷史背景:
神創造萬有, 統管萬有, 人類歷史演變都在神的計劃和掌握中, 主耶穌基督和新約時代
都在人類歷史最恰當的時候降臨, 分述如次:
(I) 政治上:
兩約之間450年, 政治上發生非常劇烈的重大變動. 舊約時代結束, 時正值波斯帝國
衰亡, 希臘帝國興起, 亞力山大帝建立地跨歐亞非三洲的大帝國, 惜英年早逝, 33歲駕崩, 後繼
無人, 瞬為手下四大將瓜分:
加散德 馬其頓
律西馬古 小亞細亞
西流基 敘利亞
多利買 埃及
西流基(敘利亞)從多利買(埃及)手中奪取巴勒斯坦, 隨後西流基為馬加比王朝打敗,
後馬加比王朝又為羅馬帝國滅亡.
羅馬帝國為當時空前大帝國, 掌權統治天下, 文治武功鼎盛, 法律制度良好, 軍事與
政冶管理健全, 社會相當安定, 史稱 "羅馬太平盛世," 此外, 羅馬政府積極開拓道路, 交通便利,
四通八達, 諺云: "條條大路通羅馬." 交通發達便利, 有利福音傳播(表1.2, 3).
(II) 宗教上:
在羅馬帝國統治下, 法制健全, 人民權益得到保障, 使在羅馬統治下的猶太人, 得到
特准保有宗教自由. 猶太教相信一神與律法, 惜宗教腐敗, 使人無法找到真神, 大家都在盼望
預言中救世主彌賽亞降臨, 帶領他們粉碎羅馬統治, 建自己的國家, 人心所在, 都在盼望等候
救世主降臨(約6:15).
(III) 語文上:
希臘興起, 對世界文化貢獻影響至大. 那時, 希臘語成為通用統一語言, 舊約翻譯成
希臘文, 新約也用希臘文寫成, 普通人民都能閱讀, 使福音極易傳播. 當時希臘哲學非常流行,
忽略了人類心靈需要, 太過虛玄, 使人心空虛, 亟需屬靈滿足. 福音恰於此時來臨, 世人終找到
救主, 大快人心.
(IV) 地理上(圖1.2, 3, 4):
巴勒斯坦恰處歐亞非三大洲中心, 有利福音四散傳播. 閱讀聖經, 有地圖輔佐, 可以
提高興趣, 增進了解, 持加推介.
填空解答
附圖表
圖1.1 新約寶庫城
圖1.2 新約地理形勢
圖1.3 基督時代的巴勒斯坦
圖1.4 福音時代主要地方
圖1.5 聖經神妙結構圖
表1.1 靈糧大餐
表1.2 金句精選
表1.3 聖經總目錄
表1.4 聖經神妙結構歌
(全 文 完)
感謝主, 讚美主,
一切榮耀歸我主,
哈利路亞, 阿們!
2019年8月18日於台北 / 2021年11月1日 終校 台北
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