啓示錄 第十章 最 後 啓 示

                                     第十章 最 後 啓 示

  I. 最後見證(22:6-21):
     (I) 天使最後見證(22:6, 8-11):
           天使又對我說, "這些話真實可信, 主就是那感動眾先知之靈的神, 差遣衪的使者, 將那必要
快成的事指示衪的僕人."
           這些事是我約翰所聽見看見的, 他既聽見看見, 就在指示我的天使腳前俯伏要拜他; 天使忙
對我說,"千萬不可! 我與你和你的弟兄眾先知, 及那些守這書上話語的人, 同是作僕人的, 你只要敬拜
神即可." 最後, 天使又囑咐我, "不可封這書上的預言, 因為日期近了! 不義的, 叫他仍舊不義; 污穢的,
叫他仍舊污穢. 為義的, 叫他仍舊為義; 聖潔的, 叫他仍舊聖潔."
           解說:
           1. 啓示真實可信(22:6, 19:9b, 21:5b)
           2. 勿拜天使, 要敬拜神(22:8-9)
           3. 不可封書上預言(22:10)
          表書中預言要公諸於世, 因救贖大工已成, 救贖奧秘也全揭露, 不用再封閉, 同時主的日子也近了.
總言之, 原因有二:
              (1) 書上預言不再隱藏, 要向世人公開宣佈.
              (2) 主來的日子近了, 要讀者警醒等候.
                    前 10:4 七雷發聲後, 天上聲音阻止約翰把七雷所說的話寫出, 原因有四:
                    a. 世人惡貫滿盈, 罪證確鑿, 鐵證如山, 不必費時多記.
                    b. 只給約翰啓示, 是神的奧秘, 使他堅定信心, 忠貞事主.
                    c. 神隨時施行審判, 不再耽延, 時間急迫, 不容多記.
                    d. 神已給世人充份足夠時間悔改, 而人仍頑梗固執, 再多警告, 也是徒然, 不必多記.
           4. 呼籲及早悔改(22:11):
               天使呼籲, 勸人及早悔改, 因主快再來, 審判在即; 主一旦再來, 救恩的大門-關, 就沒有
機會再求赦罪了! 天使所提的四點: "不義的, 叫他仍舊不義; 污穢的, 叫他仍舊污穢. 為義的, 叫他仍舊
為義; 聖潔的, 叫他仍舊聖潔." 前二點針對惡人, 後二點針對聖徒, 二對生命不同的人, 今生的行為決定
他們未來的命運; 當主再來時, 一切已成定局, 再沒有改變可能. 信徒不必因惡人事事得逞, 橫行一世,
而忿恨不平, 因惡人最後在白色大寶座前, 無所遁形, 得到報應, 一個也逃不了!

   (II) 主耶穌最後見證(22:7, 12-16, 18-20):
         "看哪, 我必再來! 凡遵守這書上預言的有福了."
          看哪,我必快來! 賞罰在我, 要照各人所行得報應, 我是阿拉法, 我是俄梅戞; 我是首先的, 我是
末後的; 我是初, 我是終. 那些洗淨自己衣服的有福了! 他們有權到生命樹那裏, 也准從城門進城; 至於
城外那些犬類 行邪術的 淫亂的 殺人的 拜偶像的, 及一切好說謊言編造虛謊的, 一律不准進城. 我耶穌
差遣我的使者, 為眾教會向你們證明這些事. 我是大衛的根, 又是他的後裔, 我也是明亮的晨星."
主耶穌又向一切聽見這書上預言的作見證, 若有人在這預言上加添甚麼, 神必將寫在這書上
的災禍加在他身上; 這書上的預言, 若有人刪去甚麼, 神必從這書上所寫的生命樹和聖城, 刪去他的分.
           解說:
           1. 宣告再來(22:7a, 12a, 20a:
              "看哪, 我必再來!" "是了, 我必快來!"
           2. 施行賞罰(22:12b-13):
               主必快來, 施行賞罰, 衪必照各人所行的報應. 現已是主後二千多年了, 主所應許的尚未
成就, 主還沒再來, 有人就以為是耽延, 其實不是, 乃是神看千年如一日, 一日如千年, 加以神憐憫慈愛,
寬容我們, 祂不願一人沉淪, 但願人人悔改(彼後3:8-9); 所以神再給世人一點時間, 尋求衪的救恩, 但神
是公義的神, 對頑梗不信, 犯罪作惡之人, 賞罰分明, 定必報應.
           3. 進城資格(22:14-15):
               (1) 洗淨自己衣服的淮從城門進城(22:14),
               (2) 六種人不准進城(22:15):
                     犬類 行邪術的 淫亂的 殺人的 拜偶像的, 及一切好說謊言編造虛謊的, 一律不准進城;
這六種不得進城的人, 與 21:8 八種不得進入新天新地, 被扔火湖受永死的人. 是完全同樣一批人,
此處的犬類含八種人中的: 膽怯的 不信的 可憎的, 加起來也是八種人. 犬類強調巴結富豪, 輕看貧賤,
狗眼看人低的人. 二者比較如下:
                                          不得進城者 永死八種人
                                     22:15                        21:8
                                                                      膽怯的
                                     犬類                         不信的
                                                                      可憎的
                                  行邪術的                  行邪術的
                                    淫亂的                     淫亂的
                                    殺人的                     殺人的
                                  拜偶像的                   拜偶像的
                                  說謊言的                   說謊言的
                           他們的同一下場是扔入硫磺火湖受永刑, 永不翻身.
           4. 大衛的根, 明亮晨星(22:16):
               主是大衛的根, 猶大的獅子, 衪預表基督, 合神心意, 凡事遵行神的旨意, 衪要坐在大衛的寶座
上作王, 直到永永遠遠, 世上的國都成了主基督的國(11:5), 衪也是明亮的晨星(彼後1:19), 宣告新的一天
開始, 黑夜已成過去, 耶穌是世人的盼望, 衪能終結罪惡與苦難; 祂必再來.
           5. 添刪得禍(22:18-19):
               主耶穌明白警告讀者, 若有人在這預言上加添甚麼, 神必將寫在這書上的災禍加在他
身上; 這書上的預言, 若有人刪去甚麼, 神必從這書上所寫的生命樹和聖城, 刪去他的分.
           6. 最後告誡(22:20a):
              "是了, 我必快來!"

    (III) 聖靈和新婦最後見證(22:17):
             聖靈和新婦都說, "來!" 聽見的人也要說, "來!" 口渴的人也要來, 願意的, 都可以白白取生命
的水喝.
             解說:
             神是活水泉源(耶2:13), 活水就是生命之水, 凡心靈乾渴的, 聽見又願意來的人, 都可以白白
取生命的水喝., 喝的人永遠不渴(約4:14).

 II. 最後祈求(22:20b):
      最後約翰祈求, "阿們! 主耶穌啊, 我願你來!"

III. 最後祝福(22:21):
       最後約翰祝福, "願主耶穌的恩惠常與眾聖徒同在, 阿們!"

 IV. 結論:
      (I) 美好遠景 - 四幅美畫:
            1. 榮美聖城 - 基督徒是聖城的精金寶石:
                第一個美好的遠景就是榮美瑰麗的聖城, 聖城新耶路撒冷是羔羊的新婦愛妻, 由神那裏
從天而降; 眾所周知, 主在世時是憂傷的人子(賽35:3); 復活後是榮耀的神子; 再來時是榮耀的王(17:14);
所以城中充滿神的榮耀, 城光輝像貴重寶石如剔透碧玉, 明亮水晶(21:11), 城成立方, 長闊高各四千里,
城牆高厚, 東西南北各三門, 共十二門, 每門都是一顆明珠, 門上有十二天使守護, 且寫上十二支派名字;
城牆有寶石裝飾的十二根基, 上有羔羊十二使徒名字. 總之, 新聖城榮美瑰麗, 碧玉牆, 精金城, 黃金街,
如同明亮水晶, 真是美侖美奐, 無與倫比.
               城中心是神的殿, 殿中心是寶座, 羔羊和神坐在上面; 神是靈, 肉眼看不見, 祂在子裏面,
子得了神的真像, 所以坐在寶座上的, 祗見人子羔羊, 道理在此.
               被神挑選的基督徒, 每個都是身經百般試煉的得勝者, 他們要在神的國度裏, 與主共同
作王, 他們也是城中精金寶石, 建造在城的基石上, 經神的榮光照射, 就反射出神的榮光, 成為晶瑩剔透,
光輝燦爛, 無瑕無疵的瑰麗寶石, 反射神的榮光, 彰顯神的榮耀! 所有得勝的基督徒, 都蒙神揀選, 大大
使用, 這是何等的恩典, 哈利路亞!
               有神的榮耀光照, 又有羔羊為城的燈, 神是萬有的總光源(雅1:17), 所以聖城不再有黑夜,
用不著日光燈光, 永遠光明, 永無黑暗, 不再有晝夜之分, 這是何等美麗的第一幅畫!
           2. 生命河樹 - 基督徒是生命樹:
               第二個美好遠景就是新聖城的生命河和生命樹; 在城內街道當中, 有一條生命河, 河中
流的是生命水, 亮如水晶, 從神和羔羊寶座流出來. 河的屬靈真義是聖靈, 而靈是流通之意, 這是活水
江河, 也是生命的泉源, 生命河流到那裏, 那裏就江河澎湃, 生機煥發(結47:1-2).
生命河二岸栽種生命樹(表基督徒), 枝葉繁茂, 每月都結十二樣果子, 因有河中生命水
灌溉, 滋養幹葉, 使多結果子, 又大又好, 像初熟果子, 可作食物, 葉子又可護理萬民.
基督徒要成為生命樹, 栽在在生命河二岸, 需具下列四條件:
                (1) 不從惡人的計謀,
                (2) 不站罪人的道路,
                (3) 不坐褻慢人的座位,
                (4) 喜愛耶和華的律法, 晝夜思想(詩1:1-3).
                換言之, 就是要與罪隔絕, 日夜渴慕思想神的話語, 與神的靈不斷交通, 這樣的基督徒
才有資格栽在生命河二岸, 受到聖靈的澆灌滋養, 才能多結果子, 而且是好果子.

            3. 神的忠僕 - 基督徒是神的忠僕:
                第三個美好的遠景就是基督徒是神的忠僕, 這些神僕在神的榮耀裏是要與主共同作王,
作神的忠僕, 應具備下列品德:
                (1) 十二條件:
                      [1] 遵行神旨                              [7] 心裏火熱
                      [2] 多結果子                              [8] 額有神名
                      [3] 虔誠敬畏                              [9] 謙卑柔順
                      [4] 行為正直                            [10] 得勝聖徒
                      [5] 絕對忠心                            [11] 永遠跟隨
                      [6] 滿有愛心                            [12] 結頌讚果
                (2) 六種態度:
                      [1] 要盡心盡性, 盡意盡力, 忠心愛主.
                      [2] 順服唯一又真又活的主.
                      [3] 光明聖潔, 討主喜悅.
                      [4] 體貼主的心意.
                      [5] 甘心事奉, 衷心遵行主的旨意.
                      [6] 各照恩賜, 彼此服事, 作主的好管家.
               (3) 三項操練:
                     [1] 要聽 - 要傾聽主的聲音:
                            凡聽見主的話語, 又相信神差祂降世為人贖罪的人, 就有生命, 靈也跟著活了,
因神看不信的人, 全都是死人(路9:59-60), 這些人死在罪惡過犯中, 靈與神隔絕, 不能交通, 是謂靈死了.
人聽見神兒子的聲音, 即神的道, 心眼就開了, 只要相信神兒子是救主, 聖靈立即進入他裏面, 靈就活了,
立即得到重生.
                     [2] 要看 - 要看主的榮光:
                            世人的心眼都給撒但弄瞎了, 他們看不見主的榮光(林後4:4; 彼後1:8-9), 信主
重生之後, 舊人變成新人, 更新變化, 藉著聖靈, 打開屬靈的眼睛, 就能看見主的榮光, 羔羊和神的寶座
(林後3:17-18).
                     [3] 要想 - 要思想明白真理:
                           智慧的心靠思想(17:9), 要反覆思想, 才能明白真理. 我們要不斷思想我們的
大祭司耶穌, 在神面前一直為我們代求, 作我們的中保, 領我們進入為我們預備的榮耀裏, 這是何等的
恩典, 何等的盼望, 何等的安慰!
                           我們要不斷操練聽 看 想, 才能在靈命上得到長進, 具備作神僕人條件, 以正確的
態度服事神, 作神百般恩賜的好忠僕.
                4. 永遠作王 - 得勝基督徒永遠作王:
                     第四個美好的遠景就是得勝基督徒永遠作王. 聖經是本講事奉的書, 神造人的目的就是
要人服事神; 以色列人是神的長子(出4:22), 歸給耶和華, 所以要事奉耶和華(出8:1), 重生的基督徒則是
神國子民, 也應事奉我們的君王 - 永生神(來9:14-15), 故事奉神是每個基督徒的本份, 而且要懂得如何
事奉, 我們要照神所喜悅的, 用虔誠敬畏的心事奉衪(來12:28), 因我們的神是烈火, 是忌邪的, 也是輕慢
不得的神(申4:24, 5:9, 6:15; 民25:11, 13). 事奉要從家裏做起, 學習父子夫妻之間如何相互事奉, 因我們
無論做甚麼事, 都是事奉神, 而事奉神的賞賜, 就是得基業(西3:18-24), 這是何等的應許, 何等的福份!
                     事奉分三類:
                    (1) 曠野事奉 - 靈修事奉.
                    (2) 家中事奉 - 生活事奉.
                    (3) 聖殿事奉 - 教會事奉.
                    啓示錄中顯示出第四幅美麗壯觀感人的畫面(14:1-5), 就是神揀選的十四萬四千人去作
列國的王, 按祭司班次, 分二十四班, 每十五天輪流一次, 在寶座周圍事奉, 讚美敬拜神; 他們是聖潔的
祭司, 基督是大祭司, 他們作王直到永永遠遠, 這是何等尊貴榮耀的場面!
其實作王就是服事, 在列國作王的都是天國的國民, 也是聖潔的祭司, 所以每個基督徒都要努力學習,
具備下列三種身份:
                    (1) 作先知 - 在靈裏與神交通, 替神說話, 傳揚福音.
                    (2) 作祭司 - 服事事奉神.
                    (3) 作王 - 服事人.

       (II) 總結:
              1. 宣告神的主權:
                  歷史掌握在神的手中, 基督必勝, 撒但必亡. History = His Story.
              2. 顯示神的信實:
                  目前舊約所有未應驗預言, 在啓示錄不同時期中, 最後一一應驗.
              3. 斷定末世結局:
                  末世將有接二連三, 一個比一個厲害的災難, 七號災後, 世上的人死亡近半; 七碗災後,
死人更多, 但災難期過後, 主基督將帶領所有聖徒, 浩浩蕩蕩, 從天而降, 在地上共掌王權, 世上將有
一千年太平的日子; 千禧年過後, 世界將被火焚燒燬滅, 但神憐憫慈愛, 另造新天新地, 賜給我們美好
永遠的天家, 真是感謝主.
              4. 賜下無比盼望:
                  啓示錄的信息, 不但給使徒約翰時代受羅馬帝國殘害的聖徒, 也給以後各世代在專制
暴政下受逼害苦難的信徒, 無比美好的安慰與盼望.
              5. 及時提醒勗勉:
                  啓示錄及時提醒信徒, 不可貪戀世界, 因世界眨眼消逝, 唯獨神的福份, 永遠長存, 因此,
我們應及早將短暫的及會朽壞的錢財時間及才能, 投入天國, 以積財在天, 換取永恆不朽的恩典.
              6. 積極拯救世人:
                  啓示錄明顯昭示世人, 凡追隨撒但敵擋神的人, 和生命冊上無名的人, 都有第二次死,
最後扔硫磺火湖受永刑, 哀哭切齒, 結局非常悲慘; 故我們應及早積極傳福音, 竭力拯救失喪的靈魂,
領人歸主, 多結果子, 共享永生, 榮神益人.
             感謝主, 透過使徒約翰寫下的啓示錄, 賜給我們許多真實可信, 美好寶貴的信息, 讓我們清楚
知道, 我們最後的歸宿, 就是主給我們預備好的新天新地, 美好溫暖的天家; 讓我們齊聲感謝主, 讚美主,
一切榮耀歸於主! 哈利路亞!

      附記:
      1. 首尾呼應:
                                             序(1:1-10)                               跋(22:6-21)
          作者是先知                 1:1, 9-10                                 22:6, 8-10
          作者使命                         1:1                                       22:6, 10
          主再來在即                    1:1, 3                                   22:7, 12, 20
          書是預言                         1:3                                       22:6, 9, 10
          書要宣讀                       1:3,11                                        22:18
          讀者得福                         1:3                                       22:7, 12, 14
          書是真確                         1:7                                            22:6
          主神偉大                         1:8                                           22:13

      2. 原世界與新世界比較:
                                                原世界                                         新世界
                                               (創世記)                                       (啓示錄)
                                       創造天地(創1:1)                          更新天地(啓21:1)
                                       分開晝夜(創1:5)                          永無黑夜(啓22:5)
                                       海水匯集(創1:10)                        滄海消失(啓21:1)
                                       陽光普照(創1:16)                        不用日光(啓21:23)
                                    首先亞當被造(創1:27)                  末後亞當即位(啓21:22)
                                   為人造配偶(創2:21-23)                    基督娶新婦(啓21:2)
                                       撒但入樂園(創3:1)                      撒但出樂園(啓20:10)
                                        人陷於罪(創3:12)                         人不犯罪(啓21:8)
                                        人有痛苦(創3:17)                         永無痛苦(啓21:4)
                                        人受咒詛(創3:17)                         永無咒詛(啓22:3)
                                        逐出樂園(創3:24)                          永住樂園(啓21:3)
                                      遠離神面(創3:8, 24)                        得見神面(啓22:4)
        參閱本佈樂格:
        1. 讀經扎記:
            (1) 31. 但約曲線(DJ Curve)
            (2) 30. 但以理七十個七預言的奧秘
            (3) 32. 永古隱藏十二奧秘
            (4) 33. 死亡 復活 被提 審判
        2. 但以理書

        圖表:
        表1. 啓示錄與但以理七十個七預言(但約曲線)
        表2.1 啓示錄結構與大綱
        表2.2 七年災難期
        表3. 千禧年學說圖解
        圖1. 新約聖經中的主要地方
        圖2. 哈米吉多頓(米吉多)地圖
                                                                        (全文完)

                                                                    感謝主, 讚美主,
                                                                    一切榮耀歸我主,
                                                                    哈利路亞, 阿們!

           2015年8月8日 爸爸節 於台北 / 2015年11月26日 二校 台北 / 2016年8月23日 三校 台北

                                                                請續點閱 "箴言潤飾,"
                                                                            前言
       每讀聖經箴言, 只覺字字珠磯, 充滿智慧, 砥礪德行, 激盪靈命, 益發愛神敬神. 惟中譯經文, 用字措辭,
有欠簡潔通順, 工整對稱, 且有謬誤之處; 尤其箴言, 用字不宜鬆散, 不似箴言, 詰屈聱牙, 不易朗朗上口,
難以深入人心, 激動靈命, 不無遺憾.
       返台安養, 眨眼五載, 閒來無事, 讀經至樂, 並勤在 "佈樂格" 作文字服事, 完成 "詩篇潤飾" 後,
再仔細精讀箴言, 中英對照, 益覺原譯尚有潤飾修正餘地, 乃祈求聖靈帶領, 著手 "箴言潤飾" 陸續
在 "佈樂格" 披露, 祈我屬靈先進, 比照和合本和新譯本經文, 逐節比較, 對新譯經文多多賜教指正,
使神的話語, 更通順流暢, 深入人心, 變化氣質, 促人悔改歸主, 榮神益人.