第四部 保羅行傳
                                       第五章 保羅海外宣道概論
                                                第一節 神聖使命


      讀使徒行傳對我們基督徒的信心, 有極大的堅固鼓舞作用, 從經的文字裏行間, 讓我們看見我們
相信的主, 雖然升天, 仍然活著, 而且掌管人類歷史, 決定世界命運.
      使徒行傳是部教會史, 因此, 每次翻閱, 都要把教會如何開始, 放在心頭. 教會是從主耶穌死而
復活開始, 但是衪要門徒自行開始, 衪自己卻不參與. 衪交付門徒大使命後, 便在他們眾目睽睽之下,
駕雲升天. 此後, 成立教會的大責重任, 就交給當時120個十分平凡的門徒, 讓他們放手去幹, 這群人
在當時都是無名小卒, 然而主交付給他們的使命, 卻是歷史上從來沒有一位偉大領袖交托過的奇偉
使命, 這大使命在聖經中, 分別明確記載在太28:19-20及徒1:8, 前者是針對種族說的, 主要是 "使萬民
作我的門徒." 所以, 主耶穌不光是要我們中國人作他的門徒, 也要使世上各種各族的人作他的門徒;
後者則是針對地區說的, 也就是福音在地上推展進程: 以耶路撒冷為中心, 逐步推展, 先是猶太全地,
再經撒瑪利亞, 最後直抵地極, 遍及全世界.

                                                第二節 空前突破

      路加撰寫使徒行傳, 在聖靈指引下, 走筆至第十三章, 突然筆鋒一轉, 寫下教會發展的歷史新頁,
他的焦點從耶路撒冷大教會, 轉到安提阿小教會; 同時, 他的光環從使徒彼得身上, 轉到使徒保羅的
身上. 目的在向世人展現主的福音如何神妙地, 排除萬難, 發生空前的大突破, 先從加拉太地區出發,
歷經馬其頓, 進入希臘半島, 再傳入羅馬, 當日認為的 "地極." 使徒保羅最終在羅馬以身殉道, 壯烈
犧牲, 完成主升天前交付大使命的最後一段, "直到地極, 作我的見證."(1:8), 即使主的福音藉著羅馬
帝國國勢, 把種子遍灑全地, 發芽生根, 開花結果, 蓬勃發展, 深入全球每一角落, 從不間斷,直至今日,
無休無止.

                                                第三節 發展進程

     福音發展的進程, 明顯分為下述三大階段:
   I. 耶路撒冷起點(徒1-7章):
      福音在最頑梗殘酷殺害主耶穌之地耶路撒冷開始, 萌芽生根, 茁壯成長, 耶路撒冷教會甫告成立,
一夕之間, 三千人歸主. 接著, 彼得行醫治神蹟被拘獲釋, 一篇證道, 感動眾人, 又有五千人悔改信主.
初期教會, 信徒日增, 急劇成長, 發展神速, 引起猶太宗教領袖嫉妒不安, 惹來逼害之禍.

 II. 猶太全地至撒瑪利亞(徒8-12章):
      福音因信徒慘遭逼害, 遠走他鄉, 分散四方, 他們把福音種子, 灑遍猶太全地, 並突破種族障礙,
散播撒瑪利亞, 得神滋潤, 遍地開花, 廣結聖果, 勢不可擋. 此期間, 福音向外傳播, 從未停頓. 腓利並
在曠野把福音傳給非洲埃提阿伯太監; 司提反殉道後, 門徒受逼日劇, 分散各地, 也把福音帶到他們
足跡所到之處. 不過這些都是個人的宣道事工; 至於下述第三階段, 把福音廣傳到地極, 則是安提阿
教會的事工, 二者大不相同.

III. 傳到地極(徒13-28章):
       第十三章是福音繼續向前發展, 空前大突破的開始, 福音從安提阿傳到羅馬(地極), 全靠安提阿
小教會全體共同的努力, 主要人物轉為使徒保羅, 其宣道事工, 較前二階段更深更廣. 這一階段, 使徒
保羅為教會歷史寫下非常光輝燦爛的一頁, 功不可沒, 感謝主.

第四節 影響深遠:
      依使徒行傳記載, 福音從耶路撒冷、猶太全地、傳到撒瑪利亞後, 有個更大的空前突破, 就是要
向羅馬帝國首都邁進傳揚, 這一企圖, 對人類歷史的影響非常深遠, 左右整個羅馬帝國的信仰, 改變
了西方世界的文化、政治、社會的面貌, 直至今日. 若沒有基督信仰傳給他們, 今天的世界, 尤其是
西方的文明, 將是何等模樣, 誠難想像! 所以教會這段歷史, 對今日世界的影響該多重要!
      二千多年後, 我們重溫這段歷史, 當能深深體會到這一事件對世界的偉大貢獻. 這樣重大事件,
是如何啟動的? 在當時有人看出這是改變世界歷史的大事嗎? 答案是沒有. 因在這世上,凡成就驚天
動地偉大事業的, 要不是靠軍事武力, 就是靠金錢財富, 或其他非常狡詐的手段, 方能達成. 但神國
的事, 如福音西傳羅馬的大事,是由一群平凡信徒,在一間新興的安提阿小教會啟動的. 那時, 安提阿
不是聲名顯赫的大都會, 而安提阿教會也不過是一間闃闃無聞的小教會, 無足輕重. 但 "在安提阿的
教會中, 有幾位先知和教師"(13:1), 就是這幾個人啟動這劃時代的大工,今天看來,他們都是天國英雄,
改變人類歷史的偉人, 他們的成就比羅馬該撒, 希臘的亞力山大, 法國的拿破崙, 及歷代帝王要偉大
得多, 他們的豐功偉業, 轟轟烈烈, 喧赫一時, 不可一世, 但其影響力, 時移勢易, 過眼煙雲, 瞬即消逝;
反觀安提阿這幾個人, 合力傳揚福音, 同心作主見證, 改寫人類歷史, 改變人的生命, 影響深遠, 歷久
不衰.

第五節 宣道歷程:
      第十三章路加所記, 就是安提阿教會宣道運動的開始, 其方向不再是耶路撒冷教會原先走過的
路線: 耶路撒冷、猶太全地和撒瑪利亞, 而是正正式式向普天下萬民去傳福音. 此一運動, 一旦啟動,
勢不可擋, 乘風破浪, 排除萬難, 勇往直前, 目標朝向當時的地極羅馬. 這次宣道運動, 不是一時奮興
而發, 乃是安提阿教會全體信徒的共同使命, 由使徒保羅領軍,共有四次宣道之旅, 整個歷程中, 其間
發生不少重要大事, 玆依其發生順序列述如次:
       1. 第一次宣道之旅(13:1-14:28)
       2. 耶路撒冷開大會(15:1-35)
       3. 第二次宣道之旅(15:36-18:22)
       4. 第三次宣道之旅(18:23-21:16)
       5. 保羅聖城蒙大難(21:17-22:30)
       6. 邁向羅馬先受審(23:1-26:32)
       7. 第四次宣道之旅(27:1-28:31; 多1:5, 3:12; 提後4:6-8)

                                 2014年 3月20日 枚核補正 台北 / 2017年 5月16日 二校 台北
                                                           2022年2月17日終校 台北

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