輕鬆讀經賞小品(III) 21. 保羅書信名言多 - 23. 登山寶訓兩精華

                                 輕鬆讀經賞小品(III)
                                           目錄

                                                      21. 保羅書信名言多
                                                      22. 耳目心蒙油失靈
                                                      23. 登山寶訓兩精華
                                                      24. 解決以巴糾紛預言
                                                      25. 雅比斯"我"的禱告
                                                      26. 萬民讚美耶和華
                                                      27. 屬天數字一二三
                                                      28. 聖經結構真神妙
                                                      29. 聖經猜謎激靈命
                                                      30. 基路伯何方神聖

                               21. 保羅書信名言多

      查主耶穌初出傳道, 所召十二門徒, 多係漁人村夫, 來自加利利鄉野, 出自社會基層, 受教不多,
學識平平. 為彌補此憾, 主特興起使徒保羅, 著述教義, 宣揚福音, 他原是猶太公會中的死硬派, 逼害
主的信徒, 冷酷殘忍, 毫不手軟, 竟在一次赴大馬色捉拿門徒的途中, 蒙主大光照耀, 呼召歸主, 從此
脫胎換骨, 從罪魁禍首, 一躍成為忠心事主, 視死如歸的大使徒, 為主大大使用. 縱觀新約的27卷書,
他的大作就有十三卷之多, 佔48%, 份量之重, 可見一斑. 他把主的教義和中心思想, 發揚光大, 融入
書信, 成為基督教義的核心, 深具權威的經典, 真是感謝主.
      保羅書信自羅馬書至腓利門書, 卷卷精彩, 名言金句, 俯拾皆是, 其中三處, 讀後令我迴腸盪氣,
愛不忍釋, 特別選出, 大家同享.
      腓2:6-8           "他本有神的形像, 不以自己與神同等為強奪的, 反倒虛己,
                              卻取了奴僕的形象, 成為人的樣式. 既有人的樣子, 就自己卑微,
                              存心順服, 以至於死, 且死在十字架上."
                             (這是有名的虛已論)
      提後4:7-8         "那美好的仗我已經打過了; 當跑的路我已經跑盡了;
                              所信的道我已經守住了; 從此以後, 有公義的冠冕為我存留,"
                            (最後一段, 譯文繞口, 不易記憶, 乃改記其精意):
                            "到那日, 這冠冕主不但賜給我, 也賜給所有愛慕衪的人."
      帖前4:16-17     "因為主必親自從天降臨, 有呼叫的聲音, 和天使長的聲音,
                              又有神的號吹響. 那在基督裏死了的人, 必先復活, 以後
                              我們這活著存留的人, 必和他們一同被提到雲裏,
                              在空中與主相遇. 這樣, 我們就要和主永遠同在."
                             (這是啟示錄中主再來第一階段的真切描述, 基督徒真有福.).

                                 22. 耳目心蒙油失靈

      讀經: 賽6:9-10
     "祂說, 你去告訴百姓說: 你們聽是要聽見, 卻不明白; 看是要看見, 卻不曉得.
      要使這百姓, 心蒙油脂, 耳朵發沈, 眼睛昏迷; 恐怕眼睛看見, 耳朵聽見, 心裡明白,
      回轉過來, 便得醫治."
      這兩節經文是先知以賽亞蒙召之初, 第一次奉差遣時, 神要他向百姓說的警語, 當時百姓悖逆,
拜偶像, 敵擋神, 儘管神憐憫慈愛, 一再興起先知告誡他們, 他們就是心硬麻木不聽, 置之不理, 結果
干犯神怒, 任憑他們犯罪行惡, 最後神將他們交在強敵手中, 嚴加懲處, 致國破家亡, 被擄流離, 分散
四方. 選民悲慘下場, 值得我們以史為鑑, 省察檢討, 隨時儆醒謹守, 毌蹈覆轍, 永遠順服神、敬畏神、
跟隨神, 以蒙恩得福, 榮神益人.
      賽6:9-10 廣為新約書卷引用: 太13:13-15; 可4:12; 路8:10; 約12:39-40; 徒28:26-27; 羅11:8-10,
可見其重要性. 這兩節經文, 雖不算長, 但反反覆覆, 乍讀之下, 不易記憶, 倘稍加分析, 順其邏輯,
稍加分析, 順其邏輯, 則很易按其文理, 逐句背出, 不妨一試.
            文 序                        新譯                                                 英 文
                                祂說, 你去告訴百姓:                  He said, "Go and tell this people:
          1. 雙耳        你們聽是要聽見, 卻不明白;       Be ever hearing, but never understanding;
          2. 雙眼            看是要看見, 卻不曉得.'            \be ever seeing, but never perceiving,'
                                       要使這百姓                                  Make the heart
           3. 心                       心硬麻木,                            of this people calloused;
               耳                       耳朵遲鈍,                               make their ears dull
               眼                       閉上眼睛;                                 and close thrit eyes.
           4. 眼                    否則眼睛看見,                Otherwise they might see with their eyes
               耳                       耳朵聽見,                                  hear with their ears,
               心                       心裏明白,                            understand with their heats,
                                        就回轉得治.                                 and turn be healed."
          賽6:9-10 中譯, 雅達通順, 尚屬佳作, 惟仍有商榷美化之處, 不揣冒昧, 新譯如上, 請比較指正.

                                23. 登山寶訓兩精華

       登山寶訓是馬太福音中, 馬太記述主耶穌初出傳道五大講章中的第一講章, 含下列三大教訓:
        1. 天國八福(太5:1-12)
        2. 倫理訓誡(太5:13-20, 6:1-7:23)
        3. 倫理與律法(太5:21-48)
       其中天國八福及主教禱告乃二大精華, 教訓寶貴, 經文雋永, 值得花點時間, 欣賞背誦, 特為文推介.

   I. 天國八福神憲章:
       讀經: 太5:3-10(路6:20-23)
       主耶穌的登山寶訓, 開門見山就傳講天國八福, 又稱天國憲章, 為天國子民立下了完美生活的
典範, 屬靈標準. 從人心貧乏為起點, 只有虛心的人, 承認自己靈裡貧乏, 才能完美生活典範, 屬靈
標準. 從人心貧乏為起點, 只有虛心的人, 承認自己靈裡貧乏, 才能經歷神的恩典, 進入天國, 享受
福氣, 由此漸次擴展到其他七福. 八福是神訂立的完美生活的崇高典範, 有謂其陳義過高, 在世之日
難以達到, 只有在未來天國才能實現, 因而自暴自棄, 不肯追求; 其實人做不到, 若倚賴神就做得到,
只要全然順服, 袪除老我, 努力追求, 越向神的標竿邁進, 就越能經歷神的恩典, 八福兼得,永遠蒙福.
      八福經文, 驟讀之下, 反反覆覆, 糾纏不清, 不易記誦. 實則不然, 倘仔細分析, 就不難發現每句
都有一定句型可循:
      首尾二節(太5:3,10):            ____有福了, 因為天國是他們的.
      其餘各節(太5:4-9):              __的人有福了, 因為他們必____.
      這也是可先欣賞, 後背誦的經文, 為便於記憶, 可用提示法引出經文, 其法如下表:
       經節        提示                           經文
     太5:3        虛天        虛心的人有福了, 因為天國是他們的.
     太5:4        哀安       哀慟 的人有福了, 因為他們必 得安慰.
     太5:5        溫承       溫柔        "               "       承受地土.
     太5:6        饑飽       饑渴慕義  "               "        得飽足.
     太5:7        憐蒙       憐恤人     "               "        蒙憐恤.
     太5:8        清見       清心        "               "        得見神.
     太5:9        和稱       使人和睦  "               "        稱為神的兒子.
     太5:10      義天       為義受逼迫的人有福了, 因為天國是他們的.

 II. 主耶穌親教禱告:
      讀經: 太6:9-13; 路11:2-4
      禱告是我們來到神的施恩寶座前, 為得憐恤, 蒙恩惠, 求幫助, 坦然無懼, 與神直接交通. 這對
基督徒而言, 禱告非常重要, 是我們生命依靠的呼吸, 靈命長進的試金石. 故我們對禱告首先要有
正確認識, 禱告不是宗教儀文, 而是與神直接相交; 禱告也不是改變神的旨意, 而是尋求神的旨意;
禱告更不在乎言多言少, 而在乎真心仰望神. 否則, 禱告將淪為主指責的法利賽人的 "作秀禱告,"
和拜偶像者的 "重複禱告." 正確禱告要清潔純一, 討主喜悅, 心誠意真, 合主旨意, 我們要在禱告中
學習禱告, 屬靈生命才能健康成長. 在登山寶訓中, 主耶穌首先告誡我們 "作秀禱告" 和 "重複禱告"
接著, 就教導我們怎樣禱告, 這段經文就是通稱的 “主禱文." 事實上這篇禱文, 不應稱為 "主禱文,"
因為這不是主耶穌的祈禱, 乃是祂教導門徒的禱文, 最明顯的是其中一句 "免我們的債," "債" 其實
應譯作 "罪," 主耶穌絕對無罪, 怎可能是 "主禱文" 呢? 故這段禱文範本, 是信徒公眾禱文, 故應稱為
"公禱文" 較為恰切. 這是所有真實禱告的根基與典範, 其主要精神有三:
       (I) 父與子:
            真實的禱告建立在我們與神的關係上, 祂是我們在天上的父, 我們隨時可奉主耶穌的名,
呼叫"阿爸, 父!" 直接與神交通, 所以禱告是父子關係的經歷.
     (II) 面對面:
            禱文前三願, 以 "你" 為主, 是與神面對面的交通, 當面的親密交談, 以你的聖、你的國、
你的旨意為中心.
   (III) 心對心:
            禱文後三求, 是我們內心的懇切祈求, 向神稟告有關身心食糧、 赦罪平安、 引導拯救的
需要, 打開己心, 尋求及明白天父的心意, 進而遵行實踐, 蒙恩得福.
      總之, 遵行主教導的禱告, 不是照我們的意思, 乃是照神的旨意成就, "因為國度、權柄、榮耀,
全是你的, 直到永遠, 阿們."
     主教導我們的禱文, 馬太福音及路加福音均有記述, 惟稍有出入, 特對照摘錄如下,
以供比較誦讀:
                              太6:9-13                                               路11:2-4
相同:                                                我們在天上的父,
                                                    願人都遵你的名為聖
                                                         願你的國降臨
                                           願你的旨意行在地上, 如同行在天上
各異:         我們日用的飲食, 今日賜給我們.                     我們日用的飲食, 天天賜給我們.
               免我們的債, 如同我們免了人的債.          赦免我們的罪, 因為我們也赦免凡虧欠我們的人.
相同:                                    不叫我們遇見試探, 救我們脫離兇惡.
各異:         因為國度、 權柄、 榮耀全是你的,
                             直到永遠, 阿們!


                                                                (本篇完)

                                                           感謝主, 讚美主,
                                                           一切榮耀歸我主,
                                                            哈利路亞, 阿們!

                                                2021年6月10日 佈樂格 台北