聖經人物故事(XI) 第十一回 大衛王朝南北分(I)

                                         聖經人物故事(XI)

                                第十一回  大衛王朝南北分(I)

                                                  前 言

       所羅門在耶路撒冷作以色列眾人的王共四十年, 他與父大衛同樣因女色犯罪, 但所羅門除女色外,
尚犯娶外邦女子, 受其誘惑築邱壇拜別神之罪, 且二人犯罪後態度完全不一樣, 其父大衛犯罪後, 萬分
痛悔, 神前認罪, 經懲罰管教後, 終蒙赦免; 所羅門則不然, 犯罪之後, 仍在外邦妃嬪迷惑下, 昏庸無道,
終其一生, 毫無悔意, 致干神怒, 奪回其國, 足為後人殷鑑.
       所羅門王駕崩後, 神的懲罰立即應驗, 奪回其國, 使王國分裂成: 南國猶大和北國以色列. 列王記
上下, 將南北二國相關發展, 採平行對照方式, 雙線敘述, 錯綜複雜, 若不加仔細分析, 理出頭緒, 很難
讀懂, 玆先將其要點列陳如下:

                                   南 國                                   北 國
                     年數    930-586BC                        930-722BC
                                  345年                                  210年
                     首王       羅波安                                耶羅波安
                      末王       西底家                                 何細亞
                      亡於       巴比倫                                  亞 述
                      朝數          1                                        9
                      王數    19王/1篡位                                20
                      善惡      8善/12惡                                全惡

                   南國(一朝19王/1篡位)                     北國(九朝20王)
                          S1 羅波安                                 N1 耶羅波安        第一朝
                       S2 亞比央(雅)                                  N2 拿答
                           S3 亞撒                                      N3 巴沙          第二朝
                          S4 約沙法                                    N4 以拉
                           S5 約蘭                                      N5 心利           第三朝
                          S6 亞哈謝                                   N6 提比尼
                         S7 亞他利雅*                                 N7 暗利
                          S8 約阿施                                     N8 亞哈           第四朝
                          S9 亞瑪謝                                    N9 亞哈謝
                        S10 亞撒利雅                                  N10 約蘭
                           S11 約坦                                     N11 耶戶          第五朝
                          S12 亞哈斯                                  N12 约哈斯
                          S13 希西家                                  N13 约阿施
                          S14 瑪拿西                              N14 耶羅波安二世
                           S15 亞們                                   N15 撒迦利亞
                          S16 約西亞                                    N16 沙龍         第六朝
                          S17 约哈斯                                   N17 米拿現       第七朝
                  S18 约雅敬 (以利亞敬)                            N18 比加轄
                          S19 约雅斤                                     N19 比加        第八朝
                    S20 西底家(烏西雅)                               N20 何細亞      第九朝

         玆再依列王記上下雙線敘述, 平行對照方式, 將南北國發展情形, 分四階段詳述如次:
                                                  南北王朝第一階(王上12:1-16:28)
                                    (南國: 羅波安至亞撒期間 / 北國: 耶羅波安至亞哈時代)
   I. 南北分裂(王上12:1-24):
      (I) 分裂經過(王上12:1-20):
            1. 民求輕役(王上12:1-5):
                所羅門崩, 羅波安赴示劍, 因以色列人聚集示劍, 要立他作王, 尼八之子耶羅波安前因
背叛所羅門, 恐遭誅殺, 逃往埃及避禍, 得悉所羅門駕崩, 正好以色列人派人請他回來, 回國之後, 他與
以色列會眾同來見羅波安, 並對他說, "你父使我們負重擔, 作苦役, 現求你減輕我們負擔, 不再作苦役,
我們就尊你為王, 服侍你." 羅波安猶豫一陣, 才答曰, "你們先回去吧, 第三日再來見我." 眾民依示離去.
            2. 不智抉擇(王上12:6-11):
                羅波安之父所羅門在世之日, 有老者侍立王前, 羅波安乃召他們前來商議, 要他們獻策,
好答覆眾民輕徭減役之請. 老者隨即獻議, "現王若服侍眾民如僕人, 用好話回答他們, 他們就會永遠
作王的僕人." 豈料羅波安不以為然, 不聽年老智者之言, 竟去與跟他一起長大的少年商議, 黃毛小子,
血氣方剛, 口出狂言, "這些賤民要求你減輕你父加給他們重擔, 你何不回答他們, '我的小拇指比我父
的腰還粗, 我父使你們負重擔, 我必使你們負更重的擔; 我父用鞭鞭打你們, 我更要用刺鞭鞭打你們!'"
此言一出, 其反效果之大, 不難想見.
            3. 激起分裂(王上12:12-):
                耶羅波安和眾百姓遵羅波安王指示, 第三日再度來晉見王, 聆聽答案, 羅波安昏庸,
竟不聽老者忠言, 反而聽信黃毛狂徒之言, 以嚴厲口吻回覆百姓, "我父使你們負重擔, 我必使你們
負更重的擔; 我父用鞭鞭打你們, 我更要用刺鞭鞭打你們!" 王不肯依從百姓請求, 這事乃出於耶和華,
為要應驗示羅人亞希雅對尼八之子耶羅波安所說的話.
            4. 眾民叛離(王上12:12-17):
                以色列人見王昏庸蠻橫無道, 不准他們合理的請求, 乃對王說, "我們與大衛有何分呢?
與耶西之子也無關; 以色列人哪, 各回各家去吧! 大衛家啊! 顧你自己去吧!" 說罷, 以色列人憤然離去,
各自回家; 不過, 居住猶大城邑的以色列人, 羅波安仍作他們的王.
            5. 北國建立(王上12:18-20):
                不久, 羅波安王率工役部長亞多蘭前往以色列考察以色列人反應, 不料受到頑強反抗,
把亞多蘭用亂石活活打死, 羅波安慌忙爬上車, 逃回耶路撒冷, 萬分狼狽, 從此以色列人背叛大衛,
直至今日.
適耶羅波安回到以色列, 眾民遣人請他前來會眾面前, 要立他作以色列王. 此後, 除了
猶大支派外, 再沒順從大衛家的, 南北分裂, 已成定局.
     (II) 不容爭戰(王上12:21-24):
            羅波安逃回耶路撒冷, 非常憤怒, 立即在猶大人和便雅憫人中精挑十八萬戰士, 要出兵討伐
以色列, 將國奪回, 重歸所羅門之子羅波安,
            但神的話立即臨到神人示瑪雅說, "你快去告訴所羅門之子猶大王羅波安和猶大與便雅憫
二家, 以及其餘人民, '耶和華如此說, 你們不可上去, 與你們的弟兄以色列爭戰, 各自回家去吧, 因為
這是由我引起的.'" 眾人聞言, 就聽從耶和華的話, 遵耶和華的命, 解散回家去了.

 II. S1 羅波安(王上14:21-31)[代下12:9-16]:
     (I) 登基作王(王上14:21):
           1. 登基: 41歲, 於耶路撒冷
           2. 作王: 17年(930-913BC)
           3. 生母: 拿瑪, 亞捫人
   (II) 為王事蹟:
           1. 導至分裂 - 詳本文 I.(I) 1.-5.(王上12:1-20).
           2. 行可憎事(王上14:22-24):
               羅波安放任猶大人效法耶和華在以色列人面前趕出去的外邦人, 在高崗上或綠樹下,
立柱像和木偶, 頂禮膜拜, 且孌童風氣甚盛, 及行其他一切耶和華眼中看為可憎的事.
           3. 無力禦敵(王上14:25-28):
               羅波安王第五年, 埃及王示撒入侵, 羅波安無力禦敵, 致敵兵攻入京城耶路撒冷, 把
耶和華殿和王宮的金銀財寶, 掠奪殆盡, 所羅門打造的金盾牌也都搶走, 損失慘重. 敵兵退後,
羅波安打造銅盾牌代替金盾牌, 交王宮侍衛長看管, 每逢王進耶和華的殿, 所有御林軍就手持
銅盾牌服勤, 王離去後, 再將盾牌交回庫房保管.
            4. 時常爭戰(王上14:30) - 羅波安與耶羅波安時常爭戰.
            5. 其餘的事(王上14:29) - 凡他所行的, 都寫在猶大列王記上.
   (III) 蓋棺論定:
            1. 惡 - 行耶和華眼中看為惡的事(王上14:22) .
            2. 羅波安與他列祖同眠, 葬在大衛城他列祖的墓園(王上14:31a).
    (IV) 繼位新王(王上14:31b) - 子亞比央接續作王.

III. N1 耶羅波安(王上12:20-14:20):
      (I) 登基作王(王上14:20a):
            1. 登基: 登基年歲不詳, 於示劍
            2. 作王: 22年(930-909BC)
            3. 生父: 尼八
    (II) 為王事蹟:
            1. 鑄金牛犢(王上12:25-33):
                耶羅波安作了以色列王後, 於以法蓮山地建築示劍城, 並居住其中; 又從示劍出去,
修築毘努伊勒. 他心中耽憂, 以色列國仍歸大衛家, 因自己的民若仍上耶路撒冷, 在耶和華的
殿中獻祭, 他們的心必歸向他們的主猶大王羅波安, 更會把他殺了, 將國還給羅波安. 他越想
越害怕, 終於想出歪主意, 不惜悖逆神, 打定主意, 鑄了兩隻金牛犢, 並向眾民宣告, "以色列人哪!
你們上耶路撒冷, 實在夠了! 看哪, 這就是領你們出埃及的神!" 他把一隻牛犢放在伯特利, 另一隻
放在但, 他這樣做叫百姓陷入罪中, 因他們都到但去拜那牛犢.
                此外, 耶羅波安又在邱壇建殿, 立非利未人的凡民為祭司, 並定八月十五日為節期,
像猶大的節期一樣, 自己也上壇獻祭. 他在伯特利也照樣向他鑄的牛犢獻祭, 他也為伯特利的
邱壇立祭司. 尤其, 他將自己私定的八月十五日, 作為以色列人的節期, 在伯特利上壇燒香.
           2. 神怒懲罰(王上13:1-34):
              (1) 神人示警(王上13:1-10):
                    那時, 有一神人奉耶和華之命從猶大來到伯特利, 耶羅波安在壇旁正要燒香. 神人
奉耶和華之命向壇呼叫, "看哪! 看哪! 耶和華如此說, '大衛家必生一子, 名約西亞, 他必將邱壇上
燒香的祭司, 殺在壇上, 他的骨頭必在壇上焚化.'" 接著, 神人又預言, "這壇必破裂, 壇上的灰必
傾撒, 這是耶和華顯示的預兆."
                    耶羅波安王聽見神人向伯特利壇的呼叫, 心中惱怒, 從壇上伸手下令, "把他拿住!"
令沒下完, 王向神人伸出的手, 竟突然枯乾, 不能彎曲, 接著轟然一聲, 邱壇破裂, 壇上的灰隨之
傾倒四撒, 正如神人奉耶和華命, 所說的預兆.
                    耶羅波安見狀大驚, 知道神人不好惹, 得罪不得, 馬上和顏悅色對他說, "請你為我
禱告, 求耶和華你神施恩, 使我的手復原." 於是神人為他向耶和華禱告, 王的手立即復原, 一如
尋常. 王大悅, 對神人說, "請跟我回宮, 吃點東西, 加添心力, 我還要給你賞賜." 不料神人不給他
面子, 拒絕王說, "你就是把王宮一半給我, 我也不會跟你進宮, 我也不會在這地吃飯喝水, 因為
耶和華吩咐我, '不可在伯特利吃飯喝水, 也不可從你去的原路回來.'" 於是, 神人不走原路, 改從
另一條路回去.
              (2) 獅噬神人(王上13:11-34):
                    伯特利有個老先知, 其眾子特來將神人當日在邱壇所行奇事及向王說的話告訴
老父, 父問他們, "神人從那條路回去?" 其子就把猶大神人回去的路指給老父看, 老先知乃叫
眾兒給他備好驢子, 騎上毛驢去追趕神人, 見有人坐橡樹下休憩, 就趨前問道, "你是從猶大來的
神人嗎?" 答曰, "是." 於是, 老先知要請神人回家吃飯, 神人告訴他, "我不能同你回去進入你家,
也不可在這地同你吃飯喝水, 因為耶和華吩咐過我, '你在那裏不可吃飯喝水, 也不可從你去的
原路回來.'" 老先知對他說, "我和你一樣, 也是先知. 近有天使奉耶和華之命對我說, '你去把他
帶回你家, 叫他吃飯喝水.'" 豈料這是老先知騙他的話, 神人不察, 竟跟他回家, 並且在他家吃飯
喝水. 二人坐席吃飯時, 耶和華的話臨到帶神人回家的老先知, 他就對神人說, "耶和華如此說,
你既違背耶和華的話, 不遵守耶和華你神的命令, 竟敢回來, 在耶和華禁止你吃飯喝水的地方
吃吃喝喝. 因此你的屍體不得入你列祖墳墓."
                     吃喝完畢, 老先知為神人備好驢, 送他回去, 不幸在路上遇見獅子, 將他咬死,
屍體倒臥路上, 獅子毛驢都站屍旁. 剛好有人從那裏經過, 見屍倒路上, 獅站屍旁, 就到老先知
城裏, 述說這事. 老先知聽見這事, 就說, "這是違背耶和華命令的神人, 所以耶和華把他交給
獅子, 獅子抓傷他, 咬死他, 是應驗耶和華對他說的話," 言罷立即叫眾兒備驢, 趕往出事地點,
見神人屍體倒在路上, 獅子毛驢都站屍旁; 獅子沒吃屍體, 也沒傷驢, 老先知就把神人屍體馱在
驢上, 帶回城裏, 為他舉喪哀悼, 葬在自己墓中, 並高聲哀哭, "哀哉我兄, 安息吧!"
                     安葬神人後, 老先知吩咐眾子, "我死後, 你們要把我葬在神人墓裏, 使我的屍骨
靠近他的屍骨. 因為他奉耶和華之命, 指著伯特利的壇和撒瑪利亞各城有邱壇之殿所說的話,
必定應驗."
                      這事以後, 耶羅波安仍執迷不悟, 不離惡道, 將立為邱壇祭司的凡民, 凡願意的,
都分別為聖, 立為邱壇祭司, 這事使耶羅波安家, 陷在罪裏, 甚至使他家從地上滅絕.
            3. 行惡報應(王上14:1-18):
                那時, 耶羅波安之子亞比雅病了. 耶羅波安要妻子化裝, 讓人不知她是王妻, 前往示羅
去找先知亞希雅, 他曾預言, "耶羅波安必作王." 並要她帶十個餅、幾個薄餅和一瓶蜜去見他,
求他指點兒子的安危.
                耶妻依示化裝前往示劍, 到了亞希雅家, 他年紀老邁, 眼目昏花看不清, 耶和華曉諭
亞希雅, "耶羅波安之妻快要來問你, 因其子病了, 你當如此如此告訴她; 她進來時, 必裝作別的
婦人." 她剛進門, 亞希雅一聽見她的腳步聲, 就說:
               "耶羅波安的妻啊, 進來吧! 妳為何裝作別的婦人呢? 我奉差遣將凶事告訴妳, 回去轉告
耶羅波安, 耶和華以色列的神如此說, '我從民中將你高舉, 立你作我民以色列的君. 將國從大衛家
奪回賜給你, 你卻不效法我僕人大衛, 遵守我誡命, 一心順從我, 行我眼中看為正的事. 你竟行惡,
比在你以先的更甚, 為自己立別神, 鑄牛犢, 惹我發怒, 把我丟腦後. 因此, 我必降災禍耶羅波安家,
將耶羅波安家男丁, 從以色列中剪除; 除盡耶羅波安家, 如除糞土. 凡屬耶羅波安的人, 死在城中
的被狗吃; 死在田野的被鳥啄. 這是耶和華說的!' 我愛莫能助, 回家去吧! 妳的腳一踏入城門, 妳兒
必氣絕身亡. 以色列眾民必為他哀哭, 將他埋葬. 凡屬耶羅波安的人, 惟有他得入墓埋葬, 因為在
耶羅波安家中, 只有他向耶和華以色列的神顯出善行.
                 耶和華必另立一王統治以色列; 日期到了, 衪必剪除耶羅波安的家. 現那日期已經到了!
耶和華必擊打以色列人, 使他們動搖, 像水中蘆葦; 又將他們從耶和華賜給他們列祖美地上拔出,
使分散在大河那邊, 因他們拜偶像, 惹耶和華發怒. 又因耶羅波安所犯的罪, 已使以色列人陷在
罪中, 耶和華必將他們交在仇敵手中."
                 耶羅波安之妻聴完先知亞希雅宣示神言, 心中悲痛, 一言不發, 起身回去, 到了得撒,
跨入門檻, 愛子就一如先知所言, 氣絕身亡. 以色列人為他哀哭, 將他埋葬, 正如耶和華藉衪的
僕人先知亞希雅所說的話.
             4. 其餘的事(王上14:19) - 凡他所行的, 他怎樣爭戰, 怎樣作王, 都寫在以色列列王記上.
    (III) 蓋棺論定:
             1. 惡 - 行耶和華眼中看為惡的事.
             2. 羅波安與他列祖同睡(王上14:20b).
     (IV) 繼位新王(王上14:20c) - 子拿答接續作王.

 IV. S2 亞比央(王上15:1-8)[代下13:1-22, 14:1]:
      (I) 登基作王(王上15:1-2):
            1. 登基: 年歲不詳, 耶羅波安王十八年, 於耶路撒冷.
            2. 作王: 3年(913-910BC)
            3. 生母: 瑪迦, 押沙龍之女.
    (II) 為王事蹟:
            1. 一生行惡(王上15:3-5):
                亞比央的心不像他祖大衛的心, 誠誠實實, 順服耶和華他的神, 然而耶和華他的神,
因大衛的緣故, 仍使他在耶路撒冷有燈光, 叫其子接續作王, 堅立耶路撒冷. 因大衛除了赫人烏利亞
事件外, 都是行耶和華眼中看為正的事, 一生沒再違背耶和華吩咐的話.
            2. 其餘的事(王上15:7) - 凡他所行的, 都寫在猶大列王記上.
   (III) 蓋棺論定:
            1. 惡 - 行他父在他以前所行的一切惡(王上15:3a).
            2. 亞比央與他列祖同眠, 葬在大衛的城裏(王上15:8a).
(IV) 繼位新王(王上15:8b) - 子亞撒接續作王.

  V. S3 亞撒(王上15:9-24)[代下14:2-3; 15:16-16:6; 16:11-17:1]:
      (I) 登基作王(王上15:9):
            1. 登基: 年歲不詳, 耶羅波安王二十年, 於耶路撒冷.
            2. 作王: 41年(910-869BC)
            3. 祖母: 瑪迦, 押沙龍之女.
    (II) 為王事蹟:
            1. 撥亂反正(王上15:12-14):
                亞撒登基後, 一反父祖作風, 不再行惡; 極力效法他祖大衛, 行耶和華眼中看為正的事;
於去除國中孌童, 消滅列祖所造偶像方面, 更不遺餘力. 尤其, 他大義滅親, 眨祖母瑪迦太后之位, 因她
造了可憎的偶像亞舎拉, 亞撒親砍偶像, 並在汲淪溪邊, 放火焚燒; 只是沒廢去邱壇. 縱觀他一生, 都存
誠實心, 順服耶和華.
            2. 金銀存殿(王上15:15):
                亞撒將他父和自己分別為聖的金銀和器皿, 奉獻給耶和華, 存放殿中府庫.
            3. 以猶爭戰(王上15:16-22):
                亞撒和以色列王巴沙在位之日, 時常爭戰. 有次以色列王巴沙出兵攻擊猶大, 修築拉瑪,
禁止人進出亞撒轄下的猶大.
                為抗巴沙, 亞撒將存耶和華殿中及宮中府庫的金銀, 悉數遣使運往大馬色交亞蘭王
希旬之孫, 他伯利門之子便哈達, 說, "你父曾與我父立約, 現我要與你立約, 特運送金銀给你作獻禮,
求你廢除與以色列王巴沙所立之約, 使他退兵, 不再攻擊我." 便哈達接受獻禮, 答應亞撒所請, 出兵
攻打以色列城邑, 攻破以雲、但、亞伯伯瑪迦和基尼列、拿弗他利全境, 勢如破竹, 巴沙大驚, 立即
停工, 不再修築拉瑪, 退回得撒.
亞撒藉外力解除威脅以後, 立即下令將巴沙修築拉瑪的石頭木材等, 全部運去修築
便雅憫的迦巴和米斯巴. 亞撒老年, 足疾困擾, 不良於行, 堪稱憾事(王上15:23b).
             4. 其餘的事(王上15:23a) - 凡他所行的, 及他勇除邪惡與修築城邑, 都寫在猶大列王記上.
    (III) 蓋棺論定:
             1. 善 - 效法他祖大衛, 行耶和華眼中看為正的事(王上15:11).
             2. 亞撒與他列祖同眠, 葬在他祖大衛城他列祖的墓園(王上15:24a).
    (IV) 繼位新王(王上15:24b) - 子約沙法接續作王.
    (轉論與南國S3亞撒同期北國N2-N5四王)

 VI. N2 拿答(王上15:25-26):
      (I) 登基作王(王上15:25):
            1. 登基: 年歲不詳, 亞撒第二年, 於得撒.
            2. 作王: 2年(909-908BC)
    (II) 為王事蹟(王上15:31):
           拿答為王之事, 凡他所行的, 都寫在以色列列王記上.
  (III) 蓋棺論定(王上15:26):
           惡 - 拿答行耶和華眼中看為惡的事, 又行他父所行的, 犯他父使以色列人陷在罪裏的罪.

VII. N3 巴沙(王上15:27-30, 33-34; 16:1-7):
       (I) 登基作王(王上15:27-28):
             1. 登基: 年歲不詳, 亞撒第三年(篡位), 於得撒.
             2. 作王: 24年(908-886BC)
             3. 出身: 以薩迦人亞希雅之子.
     (II) 為王事蹟:
             1. 篡位為王(王上15:27) - 巴沙率以色列人圍攻非利士的基比頓時, 誅拿答篡位為王.
             2. 誅王全家(王上15:29-30):
                 巴沙一登基作王, 立即誅殺耶羅波安全家, 凡有氣息的, 一個不留, 全部殺盡. 正應驗了
耶和華藉衪僕人示羅人亞希雅所說的話, 因耶羅波安所犯的罪, 已使以色列人陷在罪中, 致惹
耶和華以色列神動怒.
             3. 神怒責備(王上16:1-4, 7):
                 耶和華藉哈拿尼之子耶户責備巴沙說, "我從塵埃中提拔你, 立你作我民以色列的君,
你竟行耶羅波安所行的道, 使我民以色列陷在罪中, 惹我發怒. 我必除盡你和你的家, 使你的家
像尼八之子耶羅波安的家一樣; 凡屬巴沙的人, 死在城中的被狗吃; 死在田野的被鳥啄."
                 耶和華責備巴沙和他的家, 乃因他行耶和華眼中看為惡的一切事, 以手所作的惹怒
耶和華, 像耶羅波安家一樣; 又因他殺了耶羅波安全家.
             4. 以猶爭戰(王上15:32) - 巴沙在世之日, 常與猶大王亞撒爭戰.
             5. 其餘的事(王上16:5) - 凡他所行的和他的英勇, 都寫在以色列諸王記上.
    (III) 蓋棺論定:
             1. 惡 - 行耶和華眼中看為惡的事, 行耶羅波安所行的道, 犯他使以色列人陷在罪中的罪
                       (王上15:34).
             2. 巴沙與他列祖同眠, 葬在得撒(王上16:6a).
     (IV) 繼位新王(王上16:6b) - 子以拉接續作王.

VIII. N4 以拉(王上16:8-10, 14):
        (I) 登基作王(王上16:8):
              1. 登基: 年歲不詳, 亞撒廿六年, 於得撒.
              2. 作王: 2年(886-885BC)
      (II) 為王事蹟:
              1. 為臣弒殺(王上16:9-10):
                  以拉登基不久, 他的管戰車臣子心利背叛, 趁他在得撒王室管家亞雜家, 喝得酩酊
大醉時, 衝入屋中, 把以拉殺了, 篡位為王, 時為亞撒廿七年.
              2. 其餘的事(王上16:14) - 凡他所行的, 都寫在以色列諸王記上.

   IX. N5 心利(王上16:11-20):
        (I) 登基作王(王上16:15):
              1. 登基: 年歲不詳, 亞撒廿七年(篡位), 於得撒.
              2. 作王: 7天(885BC)
      (II) 為王事蹟:
              1. 誅殺前王(王上16:11-13):
                  心利一坐上王位, 就大開殺戒, 誅殺巴沙全家, 連他的至親好友也不放過, 男丁一個
都不留. 心利這樣殺滅巴沙全家, 正如耶和華藉先知耶户責備巴沙的話. 這是由於巴沙和其子以拉
使以色列人陷在罪中的罪, 並拜虛假邪神惹怒耶和華以色列的神.
              2. 自焚身亡(王上16:16-19):
                  以色列大軍圍攻非利士基比頓時, 心利造反, 弒王篡位逆行, 瞬即傳遍全民, 乃擁立
元帥暗利作以色列王, 暗利從基比頓回師, 圍攻得撒, 心利不敵, 見城將破, 乃進王宮衛所, 放火焚宮,
自焚身亡, 作王才七天, 即因兵變, 自行了斷, 哀哉! 這是因他犯罪, 行耶和華眼中看為惡的事, 並行
耶羅波安所行的, 犯了他使以色列人陷在罪中的罪.
               3. 其餘的事(王上16:20) - 凡他所行和他背叛的事, 都寫在以色列諸王記上.
      (III) 蓋棺論定(王上16:19): 惡 - 行耶和華眼中看為惡的事.

   X. N6/N7 提比尼/暗利(王上16:21-28):
       心利作王七天自焚後, 以色列民分為兩半, 一半擁立基納之子提比尼為王; 一半擁立元帥暗利
為王, 但擁護暗利的民比擁護提比尼的民多, 二人同時作王(885-880BC), 提比尼作王五年後, 駕崩,
暗利才正式作王:
         (I) 登基作王(王上16:23):
               1. 登基: 年歲不詳, 亞撒卅一年(篡位), 於得撒(六年).
               2. 作王: 12年(885-874BC)
       (II) 為王事蹟:
               1. 撒瑪利亞(王上16:24):
                   暗利登基後, 以六十公斤銀子, 向撒瑪買下撒瑪利亞山, 並在山上建城, 且以原主撒瑪
之名, 將新城命名撒瑪利亞.
               2. 罪干神怒(王上16:25-26):
                   暗利行耶和華眼中看為惡的事, 比他以前的列王作惡更甚, 因他行了尼八之子耶羅波安
所行的, 犯他使以色列人陷在罪中的罪, 並拜虛假邪神惹怒耶和華以色列的神.
               3. 其餘的事(王上16:27) - 凡他所行的和他的英勇, 都寫在以色列諸王記上.
     (III) 蓋棺論定:
               1. 惡 - 行耶和華眼中看為惡的事(王上16:25).
               2. 暗利與他列祖同眠, 葬在撒瑪利亞(王上16:28a).
      (IV) 繼位新王(王上16:28b) - 子亞哈接續作王.

                                             南北王朝第二階(王上16:29-王下8:15)
                                     (北國: 亞哈至約蘭王朝 / 南國: 亞撒至約沙法王朝)
                                                (以利亞、以利沙及其他先知事奉)
   I. N8 亞哈(王上16:29-22:40):
      (I) 登基作王(王上16:29):
            1. 登基: 年歲不詳, 亞撒卅八年, 於撒瑪利亞.
            2. 作王: 22年(874-853BC)
    (II) 為王事蹟:
            1. 罪干神怒(王上16:30-33):
                暗利之子亞哈行耶和華眼中看為惡的事, 比他以前的列王作惡更甚, 因他犯了尼八
之子耶羅波安所犯的罪, 還不自知; 尤有甚者, 他娶西頓王謁巴力之女耶洗別為后, 隨她事奉敬拜
巴力, 並在撒瑪利亞建巴力廟, 且在廟中為巴力築壇; 此外, 又拜邪神亞舍拉. 他所行一切, 無不惹
耶和華以色列的神憎怒, 所犯的罪比他以前的以色列諸王更甚.
             2. 修耶利哥(王上16:34):
                 亞哈在位時, 伯特利人希伊勒重修耶利哥城, 不料立地基時, 喪長子亞比蘭; 安門時,
喪幼子西割. 正應了耶和華藉嫩之子約書亞所說的話, "有興起重修這耶利哥城的人, 立地基時,
必喪長子; 安門時, 必喪幼子."(書6:26).
             3. 以利亞興(王上17:1-22:40):
                 亞哈作以色列王期間, 神特别興起先知以利亞, 其事奉與亞哈王朝, 息息相關:
                 (1) 預言旱荒(王上17:1):
                       寄居基列的提斯比人以利亞對亞哈王說, "我所事奉耶和華以色列的神曉諭,
若沒我的命令, 今後幾年, 天不降露, 也不下雨."
                 (2) 烏鴉供養(王上17:2-6):
                       耶和華的話臨到以利亞說, "你離開這裏住東去, 暫隱居約但河東的基立溪旁,
你要喝溪中水, 我已吩咐那裏的烏鴉供養你." 於是, 以利亞遵示前往約但河東基立溪旁; 果然, 烏鴉
早晚叼餅和肉給他食用, 他也喝那裏的溪水維生.
                 (3) 寡婦收養(王上17:7-24):
                        i. 油麵神憤(王上17:7-16):
                           過了些日子, 因天不下雨, 溪水漸漸乾涸. 耶和華的話又臨到他說, "你起身
住西頓的撒勒法去, 我已吩咐一位寡婦, 讓你住在那裏, 供養你." 以利亞又遵示往撒勒法去, 到城門,
見一撿柴寡婦, 以利亞向她呼叫, "求你用器皿取點水給我喝." 她去取水時, 以利亞再向她呼叫, "也求
你拿點餅給我吃." 寡婦急了說, "我指著耶和華你的神起誓, 我沒有餅, 家中罈內只有一撮麵, 瓶裏也
只有一點油. 我現要撿兩根柴回家, 為我和我兒做餅, 吃完後, 就等死了!"
                           以利亞對她說, "不要害怕, 就照妳說的去做吧, 只要先給我做一個小餅, 拿來
給我, 然後為妳和妳子做餅, 因耶和華以色列的神如此說, "罈內的麵必用不完, 瓶裏的油必用不盡,
直到耶和華使雨降大地之日為止." 婦人就照以利亞吩咐的話去做; 果然, 她和她家中的人及以利亞,
吃了許多日子, 竟罈內的麵用不完, 瓶裏的油用不盡, 正如耶和華藉以利亞所說的話.
                       ii. 死兒復活(王上17:17-24):
                           不久, 婦人之子病了, 而且病況嚴重, 以致呼吸停止, 她趕忙去求以利亞,
"神人哪! 我與你有甚麽仇呢? 你竟到我這裏來, 讓神想起我的罪, 使我兒病死!" 以利亞安慰她說,
"別慌, 把妳的愛子交給我吧!" 以利亞就從婦人懐裏把孩子接過來, 抱到自己住的樓房, 放在牀上,
接著祈求耶和華, "耶和華我的神啊! 我奉命寄居這寡婦家裏, 袮就降禍與她, 狠心整死她的兒子嗎?"
以利亞三次伏在孩子身上, 懇求耶和華, "耶和華我的神啊! 求袮使這孩子的靈魂重回他身上!" 耶和華
垂聽他的祈求, 孩子的靈魂立即重入他的身體, 馬上就活過來了! 以利亞將孩子從樓上抱下來, 交給
他母親說, "看哪, 妳的愛子活過來了!" 婦人喜極對以利亞說, "現在我知道你是神人, 耶和華藉你口
所說的話是真的."

                (4) 正邪鬭法(王上18:1-):
                       i. 再見亞哈(王上18:1-19):
                          過了許久, 到了亞哈第三年, 耶和華的話又臨到以利亞說, "你去, 讓亞哈見到你,
我要降雨大地了!" 以利亞遵命出去, 要出現在亞哈面前.
                          那時, 撒瑪利亞正鬧嚴重饑荒, 亞哈召見他的家宰俄巴底, 他非常敬畏耶和華,
王后耶洗別濫殺耶和華眾先知時, 俄巴底急忙搶救了一百個先知, 每五十人藏一洞中, 並且拿餅和水
供養他們. 亞哈要俄巴底跟他一起出去, 走遍全地, 到水泉旁及溪水邊, 盼能找到青草, 救活騾馬, 免得
牲畜死光. 於是君臣二人各走各路, 分頭尋找.
                           真巧! 俄巴底在路上恰好遇上以利亞, 認得是他, 馬上俯伏在地說, "你是我主
以利亞嗎?" 答曰, "是, 你去告訴你主人, 說以利亞在這裏." 俄巴底說, "僕人犯了甚麽罪, 你竟要將我
交在亞哈手裏, 使他殺死我呢? 我指著永生耶和華你神起誓, 無論那邦那國, 我主都派人去找你, 若說
你不在那裏, 那邦那國的人就要起誓, 的確找不到你. 現在你要我告訴我主, "以利亞在這裏." 恐怕我
一離開你, 耶和華的靈就把你提到我不知道的地方去; 這樣, 我去告訴亞哈, 他若找不到你, 就必殺我.
我自幼敬畏耶和華, 耶洗別濫殺耶和華眾先知時, 我救了一百個先知, 每五十人藏一洞中, 並拿餅和水
供養他們, 這事難道沒人告訴你嗎? 現在你要我告訴我主, "以利亞在這裏." 豈不是叫我去送命嗎?"
以利亞說, "我指著所事奉永生的萬軍之耶和華起誓, 我今日必讓亞哈見到我."
                           於是, 俄巴底去見亞哈, 把這事告訴他; 亞哈就去見以利亞說, "使以色列遭
災難的就是你嗎?" 以利亞反駁, "使以色列遭災難的不是我, 乃是你和你父家; 因你們離棄耶和華的
誡命, 去隨從巴力. 現你要派人招聚以色列百姓和事奉巴力的四百五十個先知, 以及耶洗別供養事奉
亞舎拉的四百個先知, 令他們都上迦密山去見我."
                        ii. 迦密決鬭(王上18:20-40):
                           亞哈如請派人招聚以色列百姓和指定先知都上迦密山, 以利亞前來對眾百姓
說, "你們一心二意要到幾時呢? 若耶和華是神, 就當順從耶和華; 若巴力是神, 就當順從巴力." 百姓
低頭, 一言不發; 以利亞又對百姓說, "作耶和華先知的, 只剩下我一人; 巴力的先知卻有四百五十人.
現請給我兩頭公牛, 巴力的先知可先挑一頭, 剁成牛塊, 放木柴上, 不要點火; 我也取另外一頭, 如法
放木柴上, 也不點火. 你們呼求你們神的名; 我也呼求耶和華神的名. 那降火顯現的神, 就是真神了!"
百姓聞言高喊, "這真是好主意!"
                           以利亞對巴力的先知說, "你們既然人多, 請先挑一頭公牛, 預備好了, 就呼求
你們神的名, 但不要點火." 於是, 他們取了公牛, 預備好一切, 從早至午, 不斷呼求巴力的名, "巴力啊,
快點回應我們!" 但沒有聲音, 也沒有回應, 他們就圍著所築的祭壇, 不停地跳舞. 到了正午, 日正當中,
以利亞譏笑他們, "大聲呼求吧! 因為他是神, 也許他現正在沉思, 正在忙碌, 正在行走, 或者正在睡覺,
快點把他叫醒!" 他們更大聲呼求, 還是沒有回應, 最後只好按他們的規條, 用刀槍猛刺自身, 直至鮮血
直流, 遍體麟傷. 從午后直至獻晚祭時份, 他們不住地狂呼亂叫, 但仍然沒有聲音, 沒有回應, 也沒有人
理睬他們.
                            以利亞呼召百姓說, "你們到我這裏來!" 於是百姓湧到他面前, 以利亞已把
毀壞的耶和華祭壇, 重新修好, 他照雅各子孫支派數目, 撿了十二塊石頭(耶和華的話曾臨到雅各說,
"你的名要叫以色列") 他用這些石頭, 為耶和華的名, 築一座壇, 在壇的四圍挖溝, 可容十四公升穀種,
又在壇上擺好木柴, 把公牛切成牛塊, 放在柴上, 然後對百姓說, "你們用四個桶盛滿水, 倒在燔祭和
木柴上." 接著又叫百姓倒第二次水, 百姓照做; 一連三次, 水在壇四周流, 瞬間溝裏水滿. 到了晚祭時,
先知以利亞走近前來, 舉手禱告, "亞伯拉罕、以撒、以色列的神耶和華啊! 求袮今日使人知道, 袮是
以色列的神, 也知道我是袮的僕人, 又是奉袮的命行這一切事. 耶和華啊! 求袮答應我, 答應我, 使這民
知道袮耶和華是神, 也知道是袮叫這民的心回轉." 禱畢, 耶和華降下天火, 燒盡燔祭、木柴、石頭、
塵土, 也燒乾滿溝的水; 眾民見此, 敬畏萬分, 紛紛俯伏在地, 高喊, "耶和華是神! 耶和華是神!" 以利亞
對眾民說, "捉住巴力的先知, 不容一人逃脫!" 眾民立即起身, 捉拿他們, 以利亞押解他們到基順河邊,
把他們一一處決.
                         iii. 天降甘霖(王上18:41-46):
                             以利亞對亞哈說, "你現在可上去吃喝, 因已有下大雨的聲響了!" 亞哈就上去
吃喝; 以利亞上迦密山頂, 屈身在地, 臉伏兩膝之中, 吩咐僕人上去向海觀看, 僕人如示上去, 回報沒有
看見甚麽; 這樣反覆七次. 直至第七次, 僕人才說. "我看見一小片雲, 不過人手那般大, 從海上升起."
以利亞說, "你快上去通報亞哈, 趕緊坐車下山, 免得被大雨阻擋." 霎時間, 天空風起雲湧, 變得漆黑,
接著降下傾盆大雨. 亞哈就冒雨驅車往耶斯列去了; 耶和華的靈降以利亞身上, 他就束腰, 奔馳在亞哈
前頭, 直至耶斯列城門口.

                   (5) 妖姬逼害(王上19:1-):
                          i. 威脅報復(王上19:1-9a):
                            亞哈回到耶斯列, 迫不及待, 趕忙把以利亞在迦密山上, 獨行神蹟, 一舉殺盡
八百五十個邪神先知, 及天降甘霖諸事, 一一告訴耶洗別, 耶洗別大怒, 立即遣人警告以利亞, "明日
此時, 我若不取你性命像你殺我先知性命一樣, 願神明懲罰我, 重重的懲罰我." 以利亞得悉, 見勢頭
不對, 心中害怕, 趕緊逃命, 逃到猶大最南端的別是巴, 將隨僕留在那裏, 自己往曠野去, 走了一天路程,
來到一棵羅騰樹下, 坐在那裏求死, "耶和華啊, 夠了! 求袮取我的性命吧! 因為我並不比我的列祖好."
求完就躺在羅騰樹下, 睡著了. 突然, 有一天使拍他說, "起來吃吧!" 他張眼一看, 見頭旁有一瓶水和
炭烤餅, 他就吃了喝了, 仍然躺下; 耶和華的使者又來第二次拍他說, "起來吃吧! 因為你還要走很遠
的路." 他又起來吃了喝了, 靠這飲食的力量, 他走了四十晝夜, 終於到了神的山何烈山, 在那裏他進入
洞裏, 並在洞中過夜.
                        ii. 洞中顯現(王上19:9b-18):
                            夜間, 耶和華的話臨到他說."以利亞啊! 你在這裏做甚麽?" 答曰, "我為耶和華
萬軍之神大發熱心, 因以色列人背棄了袮的約, 毀壞了袮的壇, 用刀殺了袮所有的先知, 只剩下我一人,
他們還要追索我的性命." 耶和華要他出來, 站在山上, 祂的面前. 以利亞遵示出洞, 站在山上, 霎時,
耶和華顯現, 從那裏經過, 在衪面前, 烈風大作, 石裂山崩, 耶和華卻不在風中; 風後有地震, 耶和華
不在震中; 震後有火, 耶和華也不在火中; 火後有微小聲音, 以利亞聴見後, 就用外衣蒙臉, 出來站在
洞口, 有聲音向他說, "以利亞啊! 你在這裏做甚麽?" 以利亞用上次的回答說, "我為耶和華萬軍之神
大發熱心, 因以色列人背棄了袮的約, 毀壞了袮的壇, 用刀殺了袮所有的先知, 只剩下我一個人, 他們
還要追索我的性命." 耶和華立即指示他, "你回去吧! 從曠野到大馬色去, 到了那裏, 你要去膏哈薛作
亞蘭王; 膏寧示之孫耶戶作以色列王; 和膏亞伯米何拉人沙法之子以利沙作先知接續你. 將來逃得過
哈薛之刀的, 必被耶戶所殺; 逃得過耶戶之刀的, 必被以利沙所殺. 但我要在以色列人中, 為自己留下
七千人, 他們從未向巴力屈膝, 也從未與巴力親嘴."
                (6) 召以利沙(王上19:19-21):
                      以利亞遵示出洞, 往大馬色去, 路上遇見沙法之子以利沙, 他正在耕田, 在他前頭
有十二對牛, 他趕笫十二對牛; 以利亞來到他那裏, 將自己的外衣披在他身上, 以利沙立即感受到神在
呼召他, 就撇下他趕的牛, 跑在以利亞後面說 "求你容我與父母親嘴道別, 然後再跟隨你." 以利亞答曰,
你回去吧! 我沒要求你做甚麽. 於是, 以利沙暫別以利亞回家去, 宰了二頭牛, 以耕具作柴, 烹煮牛肉,
分給村民享用後, 就起身跟隨以利亞, 服事他.

                (7) 亞蘭入侵(王上20:1-43):
                       i. 欺人太甚(王上20:1-12):
                          亞蘭王便哈達集結全軍, 率領三十二個王, 驅戰車戰馬, 以萬鈞雷霆之勢,
大舉圍攻撒瑪利亞; 同時, 遣使入城見以色列王亞哈, 威脅他說, "便哈達王要你的金銀全歸他, 你的
妻女中最美者也歸他." 亞哈懾於亞蘭王的淫威, 不敢反抗, 回覆來使, "我主我王啊! 一切遵命, 我與
我所有的全歸你." 不久, 使者又來宣示, "我曾遣使要你將金銀妻女都給我, 明日此時, 我的特使要到
你那裏, 搜查你和你僕人的家, 要將你喜愛的一切都拿走."
                          使者走後, 便哈達欺人太甚, 亞哈恨極, 越想越氣, 急忙召集國中長老百姓,
傾吐心頭惱恨, "你們看看, 這混蛋怎樣羞辱我! 對我予取予求, 先前遣使來要我的金銀和妻女, 我沒
拒絕." 長老百姓聞言憤慨, 大聲對王說, "不要聽他的! 不要答應他!" 於是, 在民氣可用下, 王婉言對
來使說, "請轉告我主我王, '王頭一次遣使向僕人所要的, 僕人全都依從; 但這次要求的恕難從命.'"
使者怏快不悅, 回去覆命.
                          便哈達出乎意外, 得此軟中帶硬答覆, 不覺大怒, 再遣使前往警告, "撒瑪利亞
剩下的塵土, 若夠我大軍人手一握的話, 願神明重重的懲罰我!" 亞哈硬了起來, 不甘示弱, 疾言斥回,
"戴盔穿甲的, 不要向脫盔卸甲的誇口, 鹿死誰手, 孰能逆料!" 便哈達正與諸王在帳中飲酒作樂, 得此
回覆, 怒不可遏, 立即下令全軍, 全面進攻!
                       ii. 神助得勝(王上20:13-21):
                           在此千鈞一髮之際, 有一先知來見以色列王亞哈說, "耶和華如此說, '你看見
這群強大敵軍了嗎? 今日我必把他們交在你手裏, 你就知道我是耶和華.'" 亞哈問, "要藉誰呢?" 答曰,
"耶和華說, 要藉各省省長的青年軍官." 亞哈又問, "由誰率領呢?" 答曰, "由你親自率領." 於是, 亞哈
點閱各省省長部下青年軍官, 共有232員; 又點閱以色列現有兵力, 共有七千人. 點閱完畢, 午間亞哈
就率軍出城; 便哈達與諸王仍在帳中痛飲. 省長部下的青年軍官先衝出城, 便哈達的探子趕忙上報,
有人從撒瑪利亞出來了! 便哈達還不知大禍臨頭說, "若為講和出來, 活捉他們; 若為打仗出來, 也活捉
他們."
                           以色列大軍先鋒, 在青年軍官率領下, 奮不顧身, 英勇異常, 見敵就殺, 亞蘭人
措手不及, 倉惶逃跑, 以軍窮追; 便哈達見兵敗如山倒, 大勢已去, 匆匆騎馬和其他兵馬, 一同落荒而逃.
亞哈率領主力出城, 趁勝追擊, 把亞蘭人打得潰不成軍, 大敗竄逃.
                       iii. 再勝強敵(王上20:22-34):
                            先知又來見亞哈說, "你當自強, 全面加強防備, 因明年此時, 亞蘭王必再出兵
攻打你." 亞蘭王便哈達大意兵敗, 痛定思痛, 亟欲報復, 臣下獻策, "以色列人的神是山神, 故勝過我們;
但若在平原交戰, 我們必勝. 王應把諸王革除, 起用軍長接替他們, 又按照上次戰役損失的兵馬, 再募
精兵, 馬補馬, 車補車, 重整旗鼓, 在平原跟他們決戰, 必定得勝." 王點頭稱善, 依計而行.
                             翌年, 便哈達果然率新銳大軍, 出兵亞弗, 向以軍挑戰; 以色列人毫不示弱,
點齊兵馬, 備好輜重, 對著亞蘭大軍紥營, 好像兩群山羊對峙, 亞蘭軍更是滿山遍野. 就在此時, 神人
又來見以色列王說, "耶和華如此說, '亞蘭人既說我耶和華是山神, 不是平原神, 故我必將這一大群人,
都交在你手中, 你們就知道我是耶和華.'"
                             兩軍對壘七日, 第七日兩軍正面交鋒, 那日, 以軍大顯神威, 殺亞蘭步兵十萬,
敗兵逃入亞弗城, 城牆倒塌, 壓死殘兵二萬七千人. 便哈達也逃入城中, 藏身密室, 臣下又向他獻脫身
之計, "人們都說以色列王寬厚仁慈, 現我們不如腰束麻布, 頭套繩索, 出去投降亞哈王, 或可保住我王
性命." 便哈達為了保命, 別無選擇, 君臣乃腰束麻布, 頭套繩索, 去向亞哈投降, 哀求勿殺, 留條生路.
亞哈得悉, 動了婦人之仁, 嘆曰, "他還活著嗎? 他原本是我兄弟!" 這些階下囚聽到, 心中暗喜, 乃順著
王的話, 齊聲說, "便哈達是王的兄弟!" 亞哈心軟, 終於召見便哈達, 為他備車, 便哈達拜別時說, "我父
從你父手中奪得城邑, 我必奉還, 你可在大馬色設立市場, 一如我父在撒瑪利亞設立市場一樣." 亞哈
覺得不錯, 於是臨別與他立約後, 放他回去.
                         iv. 縱敵干怒(王上20:35-43):
                              先知有一門徒, 奉耶和華之命, 對其同伴說, "你打我吧!" 那人不肯動手, 他就
對那人說, "你不聽耶和華的話, 一離開我, 你就會被獅子咬死." 果然, 他一離開, 就遇見獅子, 一口就
把他咬死; 這門徒又遇一人, 對他說, "你打我吧!" 那人就動手把他打傷; 他受傷後, 以頭巾蒙眼, 改變
外觀, 站在路旁候王, 王經過時, 他向王呼叫, "僕人在作戰時, 有人帶一個人來對我說, '你看守這人,
若讓他跑了, 就要你命抵償, 否則罰你三十公斤銀子.' 僕人在忙亂中, 這人不見了!" 以色列王聞言
宣告, "這案你自己已作了最好的判决." 這人趕忙除下蒙眼頭巾, 以色列王一看, 原來他就是那先知,
他對王說, "耶和華如此說, '因你將我定意要滅絕的人放走了, 你的命必抵償他的命.'" 以色列王聞言
色變, 心中悶悶不樂, 黯然回宮.

                  (8) 拿伯葡園(王上21:1-29):
                         i. 欲取不能(王上21:1-4):
                            這是一段插曲, 話說耶斯列人拿伯於耶斯列有座葡萄園, 靠近以色列王亞哈
的王宮. 一日, 亞哈對拿伯說, "你的葡萄園靠著我的王宮, 不如給我作菜園, 我會把更好的葡萄園與你
交換; 若你要銀子的話, 我會照你要的價給你." 拿伯聞言答曰, "我敬畏耶和華, 萬萬不敢將我先人留下
的產業給你." 亞哈沒想到拿伯不識好歹, 膽敢拒絕他, 氣極回宮, 躺臥在床, 轉身朝內,不思茶飯.
                        ii. 妖后惡計(王上21:5-16):
                            這事為耶洗別所悉, 追問之下, 亞哈才將拿伯拒絕交換葡萄園事告她. 王后
耶洗別氣極對亞哈說, "你現在是不是在統治以色列國? 別難過, 起來吧! 痛痛快快吃一頓, 我一定會
將耶斯列人拿伯的葡萄園拿來給你." 於是她以亞哈的名向與拿伯同城的長老貴族下詔, 蓋上王璽,
詔曰, "你等當宣告禁食, 令拿伯坐民間上位, 兩匪徒與他相對而坐, 作證人指控他, '你毀謗神和王!'
隨後就把他拉出去, 用石打死, 不得有悮." 與拿伯同城的長老貴族奉詔, 不敢違抗怠慢, 立即遵行,
宣告禁食, 並令拿伯坐在民間上位, 與兩匪相對而坐, 當眾作證指控他, "拿伯毀謗神和王!" 眾人隨即
將他拖出城去, 亂石打死. 然後派人回報耶洗別, "拿伯被石頭打死了!"
                            耶洗別得悉拿伯石打致死, 惡計得逞, 立即邀功, 對亞哈說, "快快起來去接收
耶斯列人拿伯不肯給你的葡萄園吧, 現在這園的主人已經死了!" 亞哈聽見拿伯死了, 心中大喜, 立即
起身去接收拿伯的葡萄園.
                       iii. 奪園干怒(王上21:17-29):
                            亞哈假妖后耶洗別惡計, 害死拿伯, 奪取葡園, 惹神震怒. 於是, 耶和華的話
臨到提斯比人以利亞說, "你快起來, 去見住撒瑪利亞的以色列王亞哈, 他在接收拿伯葡萄園, 現正在
園中, 你要對他說, '耶和華如此說, 你是否殺了人, 又奪走他的產業呢?' 再要警告他說, '狗在那裏舔
拿伯的血, 也必在那裏舔你的血!'"
                            亞哈一見以利亞, 心知不妙說, "我的冤家啊, 又給你找到了!" 答曰, "我又找到
你了, 因你出賣自己, 行耶和華眼中看為惡的事. 耶和華說, '我必使災禍臨到你, 滅絕你家, 你家男丁,
無論是為奴的或自由的, 都從以色列中剪除; 我也必使你家像尼八之子耶羅波安家, 又像亞希雅之子
巴沙家, 因你惹我發怒, 又使以色列人陷在罪裏.'" 說到耶洗別, 耶和華也說, "狗在耶斯列城外, 必吃
耶洗別的肉. 所有亞哈家的人, 死在城中的, 必被狗吃; 死在田野的, 必被鳥啄." 從來沒有像亞哈的,
他受到王后耶洗別的誘惑, 出賣自己, 行耶和華眼中看為惡的事. 他照被耶和華在以色列人面前趕出
去的亞摩利人, 信拜偶像, 行最可憎的事.
                            亞哈聽到耶和華如此嚴厲的斥責, 嚇得魂不附體, 趕忙認罪, 撕衣禁食, 身披
麻布, 夜臥麻布, 垂頭喪氣行走. 耶和華見狀, 話又臨到提斯比人以利亞說, "亞哈在我面前如此謙卑
自省, 你看見了嗎? 因他在我面前謙卑, 他在世時, 我不降禍於他; 到其子時, 我必降禍他家."

         4. 以猶和好(王上22:1-38):
             (1) 以猶聯盟(王上22:1-5):
                   亞哈縱虎歸山, 放走亞蘭王便哈達後, 果然兵戈止息, 三年沒有戰爭. 到了第三年,
猶大王約沙法拜見以色列王亞哈, 正好以色列王問群臣, "你們不知道基列的拉末是屬我們的? 我們
豈可坐視不管, 不從亞蘭王手中奪回來嗎?" 於是, 亞哈轉身問約沙法, "你願不願同我一起去攻打基列
的拉末呢?" 約沙法答曰, "你我不分彼此, 我的民就是你的民, 我的馬就是你的馬; 可否出征, 請你先求
問耶和華."
             (2) 米該雅興(王上22:6-28)[代下18:1-27]:
                   於是, 以色列王召集先知, 約有四百人前來, 王問曰, "我可不可以出兵去攻打基列
的拉末呢?" 眾先知答曰, "可以出征, 因主必將那城交在王手裏." 約沙法說, "這裏不是還有耶和華的
先知, 我們可以求問他嗎?" 以色列王說, "還有一位, 是音拉之子米該雅, 我們可以請他來求問耶和華,
但我恨他, 因為他指著我說的預言, 只說凶, 不道吉." 約沙法說, "王不必介意." 於是, 以色列王令太監
去召音拉之子米該雅上朝; 同時, 以色列王和猶大王約沙法在撒瑪利亞城門前廣場上, 身穿朝服, 坐上
王位, 命所有先知在他們面前說預言. 基拿拿之子西底家手拿鐵角說, "耶和華如此說, 你要用這鐵角
牴死亞蘭人, 直到把他們滅絕." 所有先知也都預言, "可以出征基列的拉末, 必定得勝, 因耶和華必將
那城交在王的手中."
                   那時, 太監已把米該雅召來, 見眾先知異口同聲向王說吉言, 太監勸米該雅跟他們
說一樣的話, 也說吉言; 米該雅不從, 說, "我指著永生的耶和華起誓, 耶和華對我說甚麼, 我就說甚麼."
                   米該雅來到王前, 王問曰, "米該雅啊! 我們可不可以出兵去攻取基列的拉末啊?"
答曰, "可以, 必定得勝, 耶和華必將那城交在王的手中." 王對他說, "你要我囑咐你幾次, 才奉耶和華
的名向我說實話呢?" 答曰, "我見以色列眾民散佈在山頭, 如同沒有牧人牧養的羊群一般, 耶和華說,
這民沒有主人, 他們可以平平安安各歸各家去." 以色列王對約沙法說, "我不是告訴過你, 這人指著我
說的預言, 只說凶, 不道吉嗎?" 米該雅說, "你要聽耶和華的話; 我看見耶和華坐在寶座上, 天上萬軍
侍立左右, 耶和華說, '誰去引誘亞哈上基列的拉末出戰陣亡呢?' 一時議論紛紛, 莫衷一是, 終於一個
神靈出來, 站在耶和華面前說, '我去引誘他!' 耶和華問他, '你用何法呢?' 答曰, '我要去在他的眾先知
口中作謊言的靈.' 耶和華說, '很好, 你必能引誘他, 照著去辦吧!' 現耶和華已使謊言的靈進了你這些
先知的口, 而且耶和華已定意要降禍於你."
                    基拿拿之子西底家上來, 掌摑米該雅的臉, 說, "耶和華的靈怎樣離開我去跟你
說話呢?" 米該雅說, "你進密室躱藏的那一天, 就必看見了." 以色列王於是下令, 把米該雅押送邑宰
亞們和王子约阿施處, 將他關進監牢, 讓他受苦, 吃不飽, 喝不足, 並說: "等我平安回來, 再作定奪."
米該雅說, "你若能平平安安回來, 那麼耶和華就沒有藉著我說話了! 眾民哪, 你們都要聽!"
              (3) 亞哈陣亡(王上22:29-)[代下18:28-34]:
                     i. 中箭駕崩(王上22:29-36):
                        以色列王和猶大王約沙法聯合出兵御駕親征基列的拉末, 以色列王要猶大王
仍身穿王袍, 自己卻換裝上陣. 亞蘭王特别命令三十二位車兵長, 只要與以色列王作戰, 不要跟其他
兵將交鋒. 當車兵長看見身穿王袍的約沙法, 認定是以色列王, 於是群起攻之, 約沙法喊叫表明身份,
車兵長見非以色列王, 立即轉身, 不再追趕. 有一弓箭手隨便開弓射箭, 冥冥中似有靈導引, 恰好射中
以色列王, 穿甲入身, 傷得不輕, 王對趕車的說, "我受了重傷, 快調過頭來, 速速載我脫離戰場!" 那日,
戰況異常激烈, 有人扶王站車上, 抵抗亞蘭軍; 到了晚上, 亞哈氣絕駕崩, 鮮血流滿車中. 約在黃昏時份,
鳴金收兵, 號令各軍, "各歸本城, 各歸本地吧!"
                    ii. 狗舔王血(王上22:37-38):
                       王駕崩, 眾人將遺體運回撒瑪利亞, 就葬在那裏; 有人把他染滿鮮血的座車,
拖往撒瑪利亞池旁洗滌(該池常有妓女出浴), 狗來舔他的血, 正應了耶和華所說的.
          5. 其餘的事(王上22:39) - 凡他所行的和他所修造的象牙宮並建築的一切城邑, 都寫在
以色列諸王記上.
(III) 蓋棺論定:
          1. 惡 - 行耶和華眼中看為惡的事(王上21:20, 25) .
          2. 亞哈與他列祖同眠(王上22:40a).
(IV) 繼位新王(王上22:40b) - 子亞哈謝接續作王.

II. S4 約沙法(王上22:41-50)[代下20:31-21:1]:
(I) 登基作王(王上22:41-42):
1. 登基: 年歲不詳, 亞哈第四年, 於耶路撒冷.
2. 作王: 25年(872-848BC)[872-869BC與亞撒共同執政]
3. 生母: 阿蘇巴, 示利希之女.
(II) 為王事蹟:
1. 效父行善(王上22:41-43ac, 46):
約沙法行其父亞撒所行的道, 不偏左右, 不過邱壇仍未廢去, 百姓還在那裏燒香獻祭;
此外, 他將其父亞撒在世時留下孌童, 全部從國中除盡.
2. 俄斐運金(王上22:48-49):
約沙法建造他施船隊, 要往俄斐運金, 因船隊在以旬迦別, 遇風毀損, 功敗垂成; 亞哈
之子亞哈謝向約沙法提議, 共組船隊再往取金, 約沙法未首肯, 婉言拒絕.
3. 以猶修好, 約沙法與以色列王亞哈, 往來和好(王上22:44).
4. 以東無王, 王派總督管治(王上22:47).
5. 其餘的事(王上22:45) - 他的英勇和對外爭戰, 都寫在猶大列王記上.
(III) 蓋棺論定:
1. 善 - 行耶和華眼中看為正的事(王上22:43b) .
2. 約沙法與他列祖同眠, 葬在大衛城他列祖墓園裏(王上22:50a).
(IV) 繼位新王(王上22:50b) - 子約蘭接續作王.

III. N9 亞哈謝(王上22:51-王下1:18):
      (I) 登基作王(王上22:51):
            1. 登基: 年歲不詳, 約沙法十七年, 於撒瑪利亞.
            2. 作王: 2年(853-852BC)
    (II) 為王事蹟(王上22:52b-王下1:18):
            1. 因病求神(王下1:1-17a):
                 i. 求問邪神(王下1:1-8):
                    亞哈崩後, 摩押背叛以色列. 一日, 亞哈謝在撒瑪利亞, 不慎從宮中樓上欄杆摔下,
傷重臥床, 久久不癒, 於是, 遣使去問以革倫的神巴力西卜, 他的病會不會好. 正在此時, 耶和華使者
命提斯比人以利亞去迎撒瑪利亞王使者, 問他們, "你們去問以革倫神巴力西卜, 難道以色列沒有神嗎?"
並告訴他們, "耶和華如此說, '你必下不了你所上的床, 必死無疑." 以利亞遵命前往, 去見亞哈謝使者,
照神的話曉諭他們, 使者聞諭, 趕忙轉身回京, 稟告亞哈謝.
                     王問為何這麼快就回來, 使者稟奏, "在途中, 有一人迎面而來, 對我們說, '你們快
回去告訴差你們來的王, 耶和華如此說, '你差人去問以革倫的神巴力西卜, 難道以色列中沒有神嗎?
所以, 你必下不了你所上的床, 必死無疑.'" 王再問他們, "迎著你們來, 告訴你們這話的, 是怎樣的人?"
稟曰, "他身穿毛衣, 腰束皮帶." 王說, "他必是提斯比人以利亞無疑."
                 ii. 追殺先知(王下1:9-14):
                     亞哈謝知是以利亞, 心中不悅, 立即令五十夫長, 率領五十兵丁捉拿以利亞, 那時,
以利亞正在山頂, 五十夫長命他, "神人哪, 王命令你下來!" 以利亞答曰, "我若是神人, 但願火從天降,
燒滅五十夫長和他的五十兵丁." 果然, 神降天火, 把他們全部燒滅.
亞哈謝見狀震怒, 再派五十夫長, 率領五十兵丁前去捉拿以利亞, 結果跟第一批的
下場一樣, 全部燒滅; 這次的結果, 令亞哈謝驚恐不安, 孤注一擲, 再派五十夫長, 率領五十兵丁前去,
五十夫長驚惶萬分, 為免重蹈覆轍, 親自上山頂, 雙膝跪在以利亞面前, 哀求他說, "神人哪! 願我和我
的五十兵丁性命, 在你眼前看為寶貴; 現天已降下兩次天火, 燒滅王派遣的二批人馬, 願我的性命,
在你眼前看為寶貴."
                iii. 果然駕崩(王下1:15-17a):
                     神垂聽所求, 再遣使者諭以利亞, "不必害怕, 你可同他下山見王, 對王說, '耶和華
如此說, 你差人去問以革倫的神巴力西卜, 難道以色列沒有神可以求問嗎? 所以, 你必下不了你所上
的床, 必死無疑.'" 以利亞遵示而行, 不久, 亞哈謝果然死了, 正如耶和華藉以利亞所說的話.
            2. 其餘的事(王下1:18) - 都寫在以色列諸王記上.
   (III) 蓋棺論定(王上22:52a) - 惡:
            行耶和華眼中看為惡的事. 亞哈謝效法其父母行惡, 又行尼八之子耶羅波安使以色列人
陷在罪中的事; 他照其父所行一切, 事奉敬拜巴力, 惹耶和華以色列神的憤怒.
    (IV) 繼位新王(王下1:17b) - 兄弟約蘭接續作王.

 IV. 以利亞旋風升天(王下2:1-25):
       以利亞對亞哈謝說完最後預言, 在世服事就畫下圓滿句點, 耶和華將用旋風接以利亞升天, 他的
先知職份交其徒以利沙接替, 經過如次:
       (I) 緊隨恩師(王下2::1-8):
            耶和華將用旋風接以利亞升天時, 以利亞和以利沙師徒二人在吉甲, 師對徒說, "耶和華差我
往伯特利去, 你在此等我." 師徒情深, 以利沙不捨, 答曰, "我指著永生的耶和華, 又敢在你面前起誓,
我絕不會離開你." 於是二人同往伯特利去; 伯特利的先知門徒出來見到以利沙, 就問他說, "耶和華
今日要接你師父離開你, 你知不知道?" 答曰, "我知道, 你們不要聲張."
            以利亞又對以利沙說, "耶和華差我往耶利哥去, 你在此等我." 以利沙仍回答, "我指著永生
的耶和華, 又敢在你面前起誓, 我絕不離開你." 於是二人到了耶利哥; 耶利哥的先知門徒見到以利沙,
就問他說, "耶和華今日要接你師父離開你, 你知不知道?" 答曰, "我知道, 你們不要聲張."
            以利亞再對以利沙說, "耶和華差我往約但河去, 你在此等我." 以利沙仍回答, "我指著永生
的耶和華, 又敢在你面前起誓, 我絕不離開你." 於是二人同往約但河. 那裏有五十個先知門徒, 遠遠
站在他們對面, 師徒二人站在約但河邊, 以利亞將自己的外袍捲起打水, 水立即左右分開, 二人走河床
乾地過河, 對岸先知門徒, 看得一清二楚.
     (II) 旋風升天(王下2::9-14):
            過河以後, 以利亞對以利沙說, "在我被接去離開你以前, 你要我為你作甚麽, 你只管求吧."
以利沙說, "求你使你的靈加倍加給我." 以利亞回答說, "你所求的很難做到, 不過我被接去離開你時,
你若看見我, 就必得著; 否則, 就得不著了," 二人正邊走邊說時, 忽然, 火車火馬突從天降, 把師徒二人
分開, 以利亞就乘旋風升天去了!
            以利沙見狀大呼, "我父啊! 我父啊! 以色列的戰車騎兵啊!" 喊叫間, 就再也看不見他了!
於是, 以利沙把自己的衣服撕成兩片, 並拾起以利亞身上掉下的外袍, 回去站在約但河邊, 用以利亞
外袍打水, 口中唸道, "耶和華啊! 以利亞的神在那裏呢?" 打水以後, 水也立即左右分開, 讓他安然
走過.
     (III) 以利沙興(王下2:15-25):
               1. 尋以利亞(王下2::15-18):
                   在對岸觀看的耶利哥先知門徒, 見以利沙步行過河回來, 大聲歡呼, "以利亞的靈加給
以利沙了!" 紛紛趨前迎接他, 並在他面前俯伏下拜說, "僕人這裏有五十壯士, 求你讓他們去尋找你的
師父, 也許耶和華的靈將他提到某山某谷." 以利沙要他們不必費神去找, 但他們堅持要去, 再三催促,
拗不過他們, 祗好讓他們去; 於是, 他們派五十壯士岀去, 到處搜尋, 找了三天三夜也沒找到. 以利沙
還停留在耶利哥, 等候他們, 眾壯士回來, 垂頭喪氣, 以利沙安慰他們, "我早就要你們不必費神去找,
因他被神接到天上去了!"
               2. 治水神蹟(王下2:19-22):
                   耶利哥城民對以利沙說, "這城地勢優美, 想我主也已察覺, 可惜水質惡劣, 五穀不生."
以利沙要他們用新瓶裝鹽交給他, 眾民照辦, 他拿鹽瓶來到水源, 將鹽倒在水中, 口中唸道, "耶和華
如此說, 我已經治好這水, 從此不再使人死亡, 也不再使地荒蕪." 那水果然治好了, 直至今日, 正如
以利沙所說.
               3. 戯弄先知(王下2:23-25):
                  治水後, 以利沙離耶利哥上伯特利, 途中遇見一群童子從伯特利城中出來, 見他禿頭
就戯弄他說, "禿頭的, 上去吧! 禿頭的, 上去吧!" 以利沙回頭看見這群童子, 輕浮無禮, 就奉耶和華
的名咒詛他們, 結果, 兩頭母熊從林中出來, 把其中四十二個童子撕裂, 以示懲罰.
此後, 以利沙從伯特利上迦密山, 又從迦密山回到撒瑪利亞.

  V. N10 約蘭(王下3:1-8:15):
     (I) 登基作王(王下3:1):
           1. 登基: 年歲不詳, 猶大王約沙法十八年, 於撒瑪利亞.
           2. 作王: 12年(852-841BC)
   (II) 為王事蹟:
           1. 惡中帶善(王下3:2-3):
               約蘭行耶和華眼中看為惡的事, 但比他父母好得多, 因他除掉其父建造的巴力柱像,
只是他對尼八之子耶羅波安使以色列人陷在罪中的罪, 卻鍥而不捨, 不肯離棄.
           2. 摩押叛變(王下3:4-27):
              (1) 不再朝貢(王下3:4-5):
                    摩押王米沙牧養大批羊群, 每年以十萬羊羔的毛和十萬公綿羊的毛向以色列王
進貢, 亞哈駕崩, 摩押王背叛以色列王, 不再朝貢.
              (2) 三王討伐(王下3:6-27):
                     i. 三王聯軍(王下3:6-8):
                       那時, 以色列王約蘭出撒瑪利亞, 校閱以軍, 行前遣使見猶大王約沙法說,
"摩押王背叛我, 你願不願意同我出兵去討伐摩押呢?" 答曰, "我願意, 你我不要分彼此, 我的民就是
你的民, 我的馬就是你的馬." 約蘭聞報大喜, 問約沙法說, "我們該從那條路進軍呢?" 答曰, "最好從
以東曠野那條路上去."
                    ii. 先知求問(王下3:9-19):
                        二王行抵以東, 以東王請纓參加, 於是三王聯軍, 浩浩蕩蕩, 討伐摩押. 聯軍
於曠野繞行七日, 大軍和隨軍牲畜, 無水可喝, 情況嚴重. 以色列王嘆曰, "哀哉! 難道耶和華招聚我們
三王, 是要把我們交在摩押人的手中嗎?" 約沙法說, "這裏不是有耶和華的先知嗎? 我們何不請他來
求問耶和華呢?" 以色列王臣子啟奏, "這裏有沙法之子以利沙, 他是先知以利亞的弟子." 約沙法說,
"他必有耶和華要他說的話."
                         於是, 三王聯袂去見以利沙, 以利沙對以色列王說, "你來找我幹嗎? 去問你
父先知和你母先知吧!" 以色列王懇求說, "不要這樣說, 難道耶和華招聚我們三王, 是要把我們交在
摩押人的手中嗎?" 以利沙答曰, "我指著事奉永生的萬軍耶和華起誓, 我若不看在猶大王約沙法的
情面, 我絕不會理你, 也不會管你死活, 現在你們給我找個琴師來."
                          琴師來了, 彈琴時, 耶和華的靈就降在以利沙身上, 他便說, "耶和華如此說,
你要在這谷中到處挖溝, 你們雖不見風, 也不見雨, 但這谷必到處水滿, 你們和牲畜都有水喝了, 這在
耶和華眼中是椿小事; 衪也必將摩押人交在你們的手中, 你們必攻破他們的堅城美邑, 砍伐各種佳美
樹木, 堵塞所有水泉, 石填各地良田."
                   iii. 神助奏凱(王下3:20-27):
                        果然, 翌日早晨, 約在獻祭時份, 有水從以東湧來, 谷中遍地水滿. 摩押人發現
三王聯軍興師問罪, 來勢洶洶, 立即全國動員, 凡能戴盔穿甲的, 無論老少, 都徵召入伍, 組成軍隊衛國,
於邊界佈陣迎敵. 翌晨, 陽光照水上, 摩押人起來, 看見對面水紅如血, 不禁大喊, "遍地都是血啊! 必是
三王互相殘殺, 以致血流成河, 摩押人哪! 良機勿失, 趕快去搶奪財物吧!" 於是, 摩押人爭先恐後向前,
衝入以色列陣地, 以色列人就趁機斬殺來敵, 摩押人招架不住, 抱頭鼠竄, 以軍趁勝追擊, 殺入摩押的
境內, 大肆破壞, 拋石填良田, 堵塞活水源, 砍伐美林木; 最後, 只剩下吉珥哈列設石城, 軍兵甩石, 猛攻
該城, 摩押王抵擋不住, 見大勢已去, 乃率七百刀兵, 衝向以東王陣地, 企圖勸誘以東王倒戈退出聯軍,
助他反敗為勝, 惜無功而退. 最後, 摩押王米沙把皇儲長子在城上作燔祭獻給摩押的神基抹(民21:29,
王上11:7, 耶38:46), 致以色列人惹神怒, 三王只好退兵, 離摩押各回各國.

        3. 以利沙事(王下4:1-):
            以利亞升天後, 以利沙接替他作北國先知, 他在約蘭王朝事奉情形如次:
            (1) 變油還債(王下4:1-7):
                  有一先知門徒之妻新寡, 前來哀求以利沙, "你僕我夫死了, 他敬畏耶和華你是知道的,
現在債主上門, 威脅要抓我的二兒為奴抵債." 以利沙問她, "我能為你做甚麽? 請告訴我, 妳家有甚麽?"
寡婦答曰, "婢女家中, 除一瓶油外, 別無他物." 以利沙吩咐她說, "妳趕快回去, 向左鄰右舍借空油缸,
越多越好, 借到以後, 拿回家, 把門關上, 家中只有妳和二子, 將那瓶油逐一倒入空缸, 倒滿了的, 放在
一邊." 寡婦聞言, 半信半疑, 回家後, 合家動員, 到處借缸; 最後, 關上大門, 母子三人, 遵以利沙指示,
兒子搬缸, 寡婦倒油, 倒一缸, 滿一缸, 最後兒子說, "再也沒有空缸了!" 油隨之止住. 寡婦滿心歡喜,
趕快將神蹟告訴神人, 神人說, "妳可賣油還債, 剩下的, 妳們母子三人, 可以靠著度日."
            (2) 書念貴婦(王下4:8-37):
                   i. 老婦生子(王下4:8-17):
                      一日, 以利沙經過書念, 有一富家貴婦, 熱情留他吃飯; 此後, 每次經過書念,
他都進去吃飯, 接受招待. 於是, 貴婦向丈夫提議, "我已看岀那常從我們這裏經過, 在我們家吃飯的,
是位聖潔神人, 我們可以為他蓋間小樓, 置放牀榻、桌椅、燈臺, 下次他再來這裏, 就可留他住宿."
                      不久, 以利沙又來書念, 貴婦就請他進住小樓. 住定後, 以利沙命隨僕基哈西,
請書念貴婦來, 婦人應請來到以利沙面前, 以利沙對她說, "妳熱誠接待我們, 又為我們費了許多心思,
我可以為妳做些甚麽來回報妳呢? 妳有沒有事要我為妳向王或元帥請求的呢?" 婦人答曰, "我於本城,
守本份, 安居無事, 也無所求." 以利沙轉問僕人, "我究竟當為她做甚麽呢?" 基哈西答道, "她沒有兒子,
丈夫也老了." 以利沙於是再請婦人來, 她應請站在門口, 以利沙說, "明年此時, 妳必得貴子." 她聞言
答曰, "神人, 我主啊! 不要那樣哄婢女, 逗我開心." 果然, 貴婦懐孕了! 到時生個兒子, 正如以利沙所言.
                   ii. 死兒復活(王下4:18-37):
                      孩子生下, 健康活潑, 日漸長大; 一日, 他父親正率家人在田裏收割, 孩子跑來,
指著頭向父親叫痛, "我的頭啊! 我的頭啊!" 其父立即命家僕把愛子抱到母親那裏, 交給其母, 孩子在
母親懐裏昏睡, 到了中午, 竟然死了! 其母著急萬分, 立即抱孩子上樓, 放在神人的牀上後, 關門出來.
她呼叫丈夫, 立即要僕人備驢, 她要快快去見神人, 請他回來救愛子; 其夫提醒她, "今日既非月朔, 又非
安息日, 為何今日要去見他?" 婦人說, "管他那一日, 平安無事, 救兒要緊!"
                      於是, 婦人騎上驢, 要僕人快趕路, 她若不叫停, 就不得遲慢, 所以很快就到了
迦密山. 神人遠遠就看見她, 乃對僕人基哈西說, "你跑去迎接她, 並問她, '妳平安嗎? 妳丈夫平安嗎?
妳兒子平安嗎?'" 婦人回答, "平安!"
                      婦人上了山, 一見到神人, 就緊抱神人雙腿, 基哈西見狀, 忙上前要把她拉開,
神人說, "隨她吧! 因她心裏愁苦. 耶和華還瞞著我, 沒有指示我." 婦人哀訴, "我從來未向我主求過子,
我也說過, '不要那樣哄婢女, 逗我開心.'" 以利沙聞言, 心有愧疚, 立命基哈西束腰, 拿他的杖, 速前往
婦人家, 路上若遇見人, 不要向他問安; 人若向你問安, 也不要回答, 到了她家, 立即把杖放在孩子的
臉上. 孩子之母又說, "我指著永生的耶和華, 又敢在你面前起誓, 我絕不離開你." 於是, 基哈西出發後,
以利沙隨即起身, 趕赴婦人家.
                      基哈西先到婦家, 依示把杖放在孩子臉上, 卻沒反應, 也沒動靜; 乃出去迎接
以利沙,說, "孩子還沒醒來." 以利沙立即上樓, 進了房間, 見孩子死了, 躺在自已牀上, 他就把門關上,
只有他和孩子在室内, 他便祈禱耶和華, 上牀伏在孩子身上, 口對口, 眼對眼, 手對手; 由於己身伏孩子
身上, 孩子的身體漸漸暖和, 於是他下牀, 在屋裏往來走了一趟, 再上牀伏孩子身上, 孩子連打了七個
噴嚏, 眼睛就睜開了. 以利沙叫基哈西請書念貴婦過來, 對她說, "把妳的孩子抱起來." 婦人遵命進來,
在以利沙腳前俯伏叩謝, 再抱愛子出去, 轉悲為喜, 感謝神恩.
                (3) 撒麵解毒(王下4:38-41):
                      以利沙來到吉甲, 那地正鬧饑荒; 先知門徒坐在以利沙面前, 他吩咐僕人把大鍋放
火上, 給嗷嗷待哺的門徒熬湯. 有人到田野採野菜, 看見一株野瓜藤, 結滿野瓜, 就動手採摘, 滿兜而還,
見正大火熬湯, 乃切瓜倒入鍋中烹熬, 他們都不知道那瓜是甚麽瓜, 待分給大家吃時, 才發現那是毒瓜,
於是門徒大喊, "神人哪! 湯中有毒, 喝不得!" 大家都停下不敢喝. 以利沙見狀, 不慌不忙, 叫人拿點麵來,
將麵撒入湯鍋, 劇毒立解, 以利沙說, "沒有毒了, 分給大家喝吧!"
                (4) 餵飽百人(王下4:42-44):
                      有人從巴力沙利沙來, 帶著初熟大麥餅二十個, 還有新穗, 都裝在袋中, 送给神人,
神人吩咐僕人將餅分給眾人吃, 僕人說, "這幾個餅那夠百人吃?" 以利沙說, "你放心, 儘管把餅分給
他們吃, 因為耶和華如此說, '眾人吃了還有剩.'" 於是僕人將餅擺在眾人面前, 大家吃得飽飽還有剩,
正如耶和華所說.

               (5) 治大痳瘋(王下5:1-27):
                      i. 痳瘋求治(王下5:1-8):
                        亞蘭王的元帥乃縵, 驍勇善戰, 武功彪炳, 頗得王的賞識重用, 且耶和華曾藉
他使亞蘭人得勝; 可惜長了大痳瘋, 不勝其苦. 亞蘭人四出征戰, 曾從以色列國中擄得一女子, 那時
正服侍乃縵之妻, 不忍見主人為痳瘋所苦, 乃向主母提議, "巴不得我主人去見撒瑪利亞先知, 必能
治好我主痳瘋痼疾."
                        於是, 乃縵晉見亞蘭王, 准他依以色列女子提議, 去求撒瑪利亞先知醫治痳瘋,
王立即應允, 並修書以色列王, 請求恊助. 乃縵奉准, 立即帶銀子三百公斤, 金子七十公斤, 錦衣十套,
出發前往. 抵撒瑪利亞後, 馬上晉見以色列王, 並呈亞蘭王書; 以色列王拆讀來書, "我遣臣僕乃縵晉見,
接讀此書, 請醫好他的痳瘋." 王讀後大驚, 撕裂衣裳說, "我又不是神, 能使人死, 使人活, 他竟叫人來,
要我醫好他的大痳瘋! 你們看看, 是不是要找藉口攻擊我呢?" 神人以利沙聞訉, 派人見王曰, "你為何
撕裂衣裳呢? 叫他到我這裏來, 他就知道以色列中有先知了!"
                     ii. 痳瘋得治(王下5:9-19a):
                         以色列王命乃縵找以利沙求治, 乃縵遵命帶著車馬來到以利沙家, 站在門前,
以利沙派一門徒去指示乃縵, 到約但河去, 沐浴七回, 肉必復原, 痳瘋潔凈. 乃縵聞言不悅, 掉頭就走,
說, "我想他必會接見我, 站著求告耶和華他神的名, 在患處搖手作法, 治好我身上的大痳瘋; 事實上,
大馬色的亞罷拿和法珥法二河, 豈不比以色列所有的河都更美好嗎? 我在那裏沐浴, 不是一樣可以
潔凈痳瘋嗎?" 其心中憤怒, 不難想見.
                         乃縵隨僕趕忙諫勸主人, "我父啊! 先知若吩咐你作件大事, 豈可不作呢? 何況
他只要你去沐浴得潔凈呢?" 言之有理, 於是乃縵照著神人的話, 下約但河沐浴七回, 果然, 神蹟出現,
他的肉復原如童子的肉, 痳瘋潔凈, 霍然而癒.
                          乃縵欣喜之餘, 帶著隨從車馬, 回到神人那裏, 站在他面前說, "如今我知道,
除了以色列外, 普天之下沒有神, 現在奉上薄禮, 敬請賜納." 以利沙婉拒曰, "我指著所事奉永生的
耶和華起誓, 我絕不受." 乃縵再三懇求, 仍堅拒不接受, 感動之餘說, "你既不肯受, 請賜我兩頭驢子
馱得動的泥土, 從今以後, 僕人絕不向別神獻燔祭或平安祭, 只向耶和華獻祭; 但有一事, 求耶和華
饒恕僕人, 我王進臨門廟叩拜時, 總是扶着我手, 他叩拜我也得屈身, 故臨門廟不得己的屈身, 還求
耶和華饒恕赦免." 以利沙慰勉他說, "你放心, 平平安安回去吧!"
                      iii. 痳瘋懲僕(王下5:19b-27):
                           乃縵拜別以利沙, 車隊離開不久, 以利沙之僕基哈西趕上來, 他心想, "我主人
拒絕接受亞蘭人乃縵帶來的禮物, 我指著永生的耶和華起誓, 我必追上他, 向他要一點, 否則太便宜
這亞蘭人了!" 基哈西快趕上乃縵時, 他見有人追趕, 急忙停下車相迎問安, "都平安嗎?" 基哈西答道,
"都平安, 我主人打發我來說, '有二個少年先知門徒, 剛從以法蓮山地來看我, 請你賜給他們三十公斤
銀子和二套錦衣.'" 乃縵慷慨, 要贈銀六十公斤, 基哈西假拒再三後收下, 並將銀子裝入兩布袋, 連同
二套錦衣交給兩個僕人, 在基哈西前頭抬著走; 到了山岡, 基哈西叫二僕進屋放下後回去.
                           基哈西進去站在主人面前, 以利沙問他, "基哈西, 你到那裏去了?" 答曰, "我
沒到那裏去." 以利沙對他說, "那人下車轉身迎你時, 我的心不是跟你同去嗎? 現在豈是收受銀子錦衣,
買橄欖園葡萄園, 添加牛羊婢僕的時候呢? 因此, 乃縵的大痳瘋要轉到你和你後裔的身上, 直到永遠!"
言罷, 基哈西赧然從以利沙面前退出, 大痳瘋立即上身, 白如雪花.

                (6) 沉斧浮起(王下6:1-7):
一日, 先知的門徒對以利沙說, "看哪! 我們同你住的地方太狹小了, 求你淮我們往
約但河去, 每人在那裏砍一根木材回來, 建造房屋居住. 以利沙點頭同意, "你們去吧!" 門徒更進一步
要求師父同去, 以利沙也同意了. 於是, 師徒多人同去約但河, 砍伐樹木. 有一門徒伐木不慎, 斧頭掉入
河裏, 於是大呼, "不好了! 我主啊, 這斧頭是借來的!" 神人問道, "掉在那裏?" 門徒將那地指給神人看,
以利沙一言不發, 砍根木頭, 拋在水裏, 斧頭就立即浮上來了! 以利沙說, "撿起來吧!" 那人滿心歡喜,
伸手把浮起斧頭撿起來, 感謝神恩.

                 (7) 止息兵戈(王下6:8-23):
                        i. 圍困多坍(王下6:8-14):
                          以色列王約蘭在位期間, 亞蘭再度入侵, 烽火再起. 有次, 亞蘭王與臣僕密商,
要在某地埋伏; 神人立即遣人警告以色列王, "你要謹慎, 不要進入某地, 因亞蘭軍在那裏埋伏." 王立
派兵偵察, 果然發現那地有亞蘭伏兵, 乃嚴加戒備, 未受其害, 如是破敵計謀, 不止一次.
亞蘭王見密謀屢被以軍識破, 心中驚疑恐懼, 乃召臣僕上朝說, "是否有奸細
潛伏, 向以色列洩密, 一定要把內奸肅清." 臣下奏曰, "我主我王, 無內奸洩密, 只有以色列中的先知
以利沙能將我王密室說的話告訴以色列王." 王怒曰, "你們速派人探聽他的下落, 好派兵去捉拿他."
又有臣下稟奏, "不必找了, 那人正在多坍." 王立即派大軍前往, 當夜抵達, 圍困多坍.
                       ii. 善待敵軍(王下6:15-23):
                          神人的僕人清晨登城, 發現亞蘭大軍圍城, 趕忙去向神人報告, "糟了, 我主啊!
亞蘭大軍圍城, 我們該怎麼辦?" 神人安慰他說, "不要懼怕, 與我們同在的比與他們同在的多得多呢!"
適有少年眼目失明, 以利沙向神禱告, "耶和華啊! 求你開這少年的眼目, 使他能看見." 耶和華立即開
他的眼目, 他就看見滿山都是火車火馬圍繞以利沙.
                          不久, 亞蘭軍破城, 攻進以利沙那裏, 以利沙鎮定自若, 禱告耶和華說, "求你
使敵軍兵眼目昏迷." 耶和華就依以利沙所求, 使亞蘭軍兵眼目昏迷; 以利沙指示他們, "不是這條路,
也不是那個城, 你們跟我去, 我必領你們到你們要找的人那裏去." 於是, 亞蘭大軍像被催了眠, 一聲
不響, 在以利沙帶領之下, 到了撒瑪利亞, 進城以後, 以利沙禱告, "耶和華啊! 求你開這些人的眼睛,
使他們能看見." 耶和華乃開他們的眼睛, 他們張眼一看, 嚇了一跳, 竟在撒瑪利亞城中!
                           以色列王見是敵軍, 就問以利沙, "我父啊! 我可以擊殺他們嗎?" 答曰, "不可
擊殺他們, 即使是你用刀用槍擄來的, 也不可擊殺; 你要在他們面前供應飲食, 讓他們吃飽喝足; 然後,
再讓他們回到他們主人那裏." 以色列王從善如流, 放敵軍回去, 從此亞蘭軍不敢再犯, 兵戈暫息,

                 (8) 圍城饑荒(王下6:24-7:20):
                        i. 遷怒先知(王下6:24-33):
                           過了不久, 亞蘭王便哈達忘了教訓, 又集結全軍, 揮師圍攻撒瑪利亞, 使城中
發生非常嚴重饑荒, 物價因之飛漲, 一個驢頭要價九百克銀子, 二百克鴿糞也值六十克銀子! 一日,
以色列王巡視城樓, 有一婦人向他呼喊, "我主我王啊, 救救我!" 王曰, "耶和華救不了妳, 我怎能救妳?
從禾場救妳, 還是從酒廠救妳? 妳有甚麽苦處呢?" 她含淚回答, "昨天, 這婦人對我說, '把妳的兒子
交出來, 煮給我們吃, 明天我就把我的兒子交出來給大家吃.' 我忍痛把兒子交出, 煮給大家吃; 可是
今天我要她把兒子交出時, 她卻把她的兒子藏起來." 王聞婦人泣訴, 萬分痛心, 就在城樓, 撕裂王袍,
百姓看見王裏面穿的麻衣, 王激憤指天起誓, "今日我若容沙法之子以利沙的頭仍在他頭上, 願神重重
懲罰我!"
                            那時, 以利沙正坐在家中, 長老也與他同坐; 王遣使前來, 還沒到時, 以利沙對
長老說, "看哪, 這凶手之子派人來要斬我的頭了! 你們一見他的使者來到, 就把門關上, 把他擋在門外,
他主人的腳步聲不就在他的後頭嗎?" 話還沒有說完, 使者來了, 王也到了; 王曰, "災禍從耶和華而來,
我何必再仰望耶和華呢?"
                         ii. 先知解圍(王下7:1-20):
                             以利沙見王信心動搖, 不再信靠耶和華, 至為痛心, 乃向眾民宣示, "你們要聽
耶和華的話, 耶和華如此說, '約明日此時, 在撒瑪利亞城門口, 三公斤麵粉只賣十一克銀子, 六公斤
大麥也只賣十一克銀子." 但王的侍衛長卻對神人說, "即使耶和華開了天窗, 也不會有這等事發生."
以利沙說, "你必親眼看見, 但吃不到."
                              城門口出現四個長大痳瘋的人, 他們彼此說, "我們何必坐在這裏等死呢?
若我們進城去, 城中鬧饑荒, 必死在那裏; 若還是坐在這裏, 必死無疑. 反正是死, 何不去投降亞蘭軍,
他們若饒我們一命, 我們就得活; 若殺我們, 就死吧!" 黃昏時分, 他們動身走向亞蘭軍營, 出乎意外,
營中竟空無一人! 因主使亞蘭軍兵, 聽見千軍萬馬奔騰來襲的聲音, 讓他們誤以為是以色列王買通
赫人諸王和埃及諸王出兵, 前來攻擊他們, 嚇得魂不附體, 故於黃昏時分, 撇下帳棚馬驢, 放棄營地,
爭先恐後, 拔腿逃命. 四個長大痳瘋的步入營地, 走進帳棚, 大吃大喝, 還拿走金銀衣物, 收藏起來;
再進另一個帳棚, 搜取金銀衣物, 收藏起來. 那時, 他們良心發現, 彼此又說, "我們這樣做是不對的,
今日是報好信息的日子, 我們竟不出聲, 若等到天亮, 我們就有罪了, 好吧, 讓我們去向王家報信吧!"
                              於是, 他們漏夜去找城門守軍, 告訴他們, "我們去過亞蘭軍營, 營中空無一人,
靜寂無聲, 馬驢拴著, 帳棚不動." 守軍得報, 立即入城向王家報信; 王聞訉夜間起來, 並對群臣說, "我
告訴你們, 這是亞蘭人誘敵的詭計, 他們知道我們在鬧饑荒, 所以故意離營, 埋伏田野, 誘使我軍出城,
好生擒活捉, 一舉殲滅我軍, 順利入城." 有一臣子稟奏, "我們何不在城中剩下的馬中, 挑選五匹, 派人
去偵察, 看實情如何, 再作定奪."(可見馬和城裏剩下的以色列人一樣, 都快滅絕了), 王乃准奏, 於是
挑出兩輛戰車和馬匹, 派人去一探亞蘭軍虛實; 他們一直追縱至約但河, 只見沿途盡是亞蘭人逃亡時,
丟棄的兵器衣物, 喜極回城, 向王報告佳音. 百姓聞訉, 紛紛出城, 擄掠亞蘭軍棄置營地, 人人滿載而歸,
果然, 物價因此大跌, 三公斤麵粉只賣十一克銀子, 六公斤大麥也只賣十一克銀子, 正如耶和華所說.
                              此時, 市面亂成一團, 王乃命侍衛長至城門口恢復秩序, 不幸在亂民中, 他竟
被踐踏身亡, 正如王來見他時, 神人所說, "約明日此時, 在撒瑪利亞城門口, 三公斤麵粉只賣十一克
銀子, 六公斤 大麥也只賣十一克銀子." 那侍衛長卻對神人說, "即使耶和華開天窗, 也不會有這等事
發生." 神人對他說, "你必親眼看見, 但吃不到." 這話果真應驗在侍衛長身上, 因亂民把他踐踏致死.

                (9) 產業復得(王下8:1-6):
                      前以利沙救活書念貴婦之子後, 曾對貴婦說, "你和你全家都要離開書念, 到外地
找合適地方暫住, 因耶和華將降饑荒於本地七年." 貴婦深信不疑, 照神人話, 合家動身, 遷住非利士,
一住就是七年. 七年期滿, 貴婦先從非利士回來, 哀求王將她的房地產業發還她; 那時, 王正對神人
之僕基哈西說, "請你將以利沙所行的一切大事告訴我." 基哈西於是將以利沙所行大事, 一一向王
細訴, 正說到以利沙如何使書念貴婦死兒復活時, 貴婦恰好前來求王發還產業, 基哈西乃面奏王說,
"我主我王, 這就是那貴婦, 這就是以利沙救活的兒子." 王垂問貴婦, 她就將事實原本, 一一陳王, 王
乃為她派一太監, 並下詔, "凡屬這婦人的, 都還給她; 自從她離開本地, 直至今日, 她田地所有收成,
全都歸還給她." 貴婦感激涕零, 叩謝王恩.

               (10) 哈薛篡位(王下8:7-15):
                       以利沙來到大馬色時, 亞蘭王便哈達正臥病在床; 臣下稟告王, "神人剛到本城."
王即命哈薛, "你速即帶禮物去見神人, 託他求問耶和華, 我這病會不會好?"
                       於是, 哈薛遵命用四十匹駱駝, 馱著大馬色各式各樣精美禮物, 去見以利沙. 到了
他那裏, 就恭敬站在神人面前說, "你兒子亞蘭王便哈達特派我來拜見你, 他求問你, '我這病會不會好?'"
以利沙答曰, "你回去告訴他說, '他的病必定會好.' 但耶和華曉諭我, 他一定要死." 言罷, 神人定睛看
哈薛, 直至他內心感到慚愧不安, 神人就哭了; 哈薛問, "我主為甚麽哭?" 答曰, "因為我知道你會逼害
以色列人, 火焚他們的城堡, 斬殺他們的男丁, 摔死他們的嬰孩, 剖殺他們的孕婦." 哈薛聞言大驚說,
"你的僕人算甚麽? 不過是條狗, 怎能作這些大惡事?" 以利沙答曰, "耶和華啟示我, 你必作亞蘭王!"
                        哈薛拜別以利沙後, 回去見王覆命, 王問曰, "以利沙對你說甚麽?" 答曰, "他告訴
我說, 你一定會好." 翌日, 哈薛惡膽橫生, 篡位自立, 心狠手辣, 趁著便哈達病後體弱, 以枕浸水, 猛蒙
王臉, 掙扎一陣, 窒息而亡, 於是 哈薛篡位成功, 自立為王.

                 (11) 耶戶射殺(王下9:14-29):
                         約蘭前與猶大王亞哈謝聯手討伐亞蘭王哈薛, 兵敗負傷, 退回耶斯列療傷, 尚不知
耶户造反. 那時, 猶大王亞哈謝前來探視, 忽哨兵來報, 似係耶户率兵馬前來, 約蘭見有蹊蹺, 立令備車,
與猶大王亞哈謝各坐各車, 出城迎接, 豈料耶户凶狠, 見面無禮咒罵, 約蘭見來者不善, 立即轉車逃跑,
並對亞哈謝說, "亞哈謝啊, 耶户反了!" 耶户毫不留情, 挽弓猛射, 正中約蘭背脊, 穿心而過, 當場仆倒
車中殞命, 耶户令部將畢甲將王屍丟在田裏, 自己篡位為王(詳N11耶户).
(III) 蓋棺論定 - 惡: 行耶和華眼中看為惡的事(王下3:2).
                         南北王朝第二階故事, 從北國亞哈王登基, 說至亞蘭哈薛篡位, 其間穿插以利亞和以利沙師徒
的精彩事奉, 暫告一段落, 欲知後事如何, 請聽第三階故事分解.