49. 聖經的五餅二魚
讀經:
太14:15-21, 15:32-39; 可6:32-4踞: 路9:10-17: 約6:5-13
"五餅二魚" 這個耶穌行神蹟的故事, 在新約聖經四福音書都有記載. 這神蹟發生在希律王
砍施洗約翰頭之後.
一次, 耶穌與門徒從迦百農坐船到加利利海對岸伯賽大, 時日正平西天將晚, 因未帶糧食,
門徒擬解散信眾, 耶穌不允, 對門徒說: "給他們吃吧!" 門徒答曰: "現只有五餅二魚." 耶穌說:
"拿過來給我." 門徒遵命並叫信眾安坐草地, 耶穌手拿五餅二魚, 望天祝福, 遞給門徒, 再遞給
信眾吃, 結果都吃飽了, 還剩下十二籃! 人數約五千.
這個震撼一時的神蹟, 查聖經中確有五餅二魚:
I. 五餅:
(I) 信心餅(王上17:1-7):
以利亞的信心餅. 以利亞是傳講神的話, 忠心神聖工, 終生事奉神的先知, 他為逃避
妖后耶洗別追殺, 逃往約但河東基立溪旁, 神遣烏鴉早晚啣缾餵養他, 這缾是信心餅, 因以利亞
仰望神, 憑信心支取神的豐盛, 是為信心餅.
(II) 順服餅(王上17:8-16):
窮寡婦的順服餅. 撒勤法窮寡婦順服以利亞指示, 不先為自己打算, 先將剩下一把麵,
一點油, 做餅給以利亞吃, 只要順服, 神的供應就源源不斷, 故稱順服餅.
(III) 仰望餅(王下20:1-7):
希西家的仰望餅. 希西家王行神眼中為善、為正、為忠的事, 常仰望神, 是位善王,
不幸生惡瘡病危, 哀求神醫治, 神憐憫俯允, 命先知以賽亞以無花果製餅, 敷上立癒, 並依請
延壽十五年, 無花果本身不能治病, 必需仰望神才有效, 是為仰望餅.
(IV) 譧卑餅(可7:25-30):
迦南婦的謙卑餅. 有一迦南婦人, 小女被鬼附身, 求主趕鬼, 耶穌的對她說: "要讓
兒女先吃鉋, 不可拿兒女的餅丟給狗吃"(意即福音要先傳猶太人, 不可先給外邦人." 迦南婦
聽進去, 譧卑回答主: "主啊! 遵命." 主耶穌因她譧卑, 立即把附她小女身上的鬼趕走, 她的餅
就叫譧卑餅.
(V) 苦難餅(王上17:1-7):
猶大吃的苦難餅. 猶大受了那點餅, 立刻出去, 那時正是黑夜, 進了撒但網羅, 放膽
賣主, 這餅就是受試探的苦難餅.
II. 二魚:
(I) 捨己魚(太17:24-27):
彼得的捨己魚. 主耶穌為彼得, 也為稅吏行神蹟, 讓彼得釣到一絛大魚, 從魚口中
取出一塊錢, 交給稅吏, 完成二人納稅義務. 這魚教我們捨己為人, 故稱捨己魚.
(II) 悔改魚(拿1:1-2:10):
約拿的悔改魚. 神差遣先知約拿赴尼尼微傳神的信息, 他愛國, 不願尼尼微人得救,
竟違神意, 反神命而行, 神使大魚吞之, 困魚腹三日三夜, 約拿終悔改, 稱頌神恩, 住尼尼微去,
故稱悔改魚.
III. 魚剩多少(太1415:21, 15:32-39):
讀完上述二段經文, 不禁要問, 為何五餅二魚餵飽五千人, 但第二次七餅幾條小魚只餵飽
四千人? 為何七餅不能餵飽七千人, 或四千人只需四餅?
在這二次神蹟後, 可8:14-21又告訴我們, 一次, 耶穌與門徒渡加利利海時, 門徒忘了帶餅,
船上除一個餅外, 沒別的食吻, 於是信眾大感不安,
主耶穌趁機教訓他們: "我擘開五餅分給五千人, 你們收拾零碎, 裝滿多少籃?"
他們回答: "十二籃."
耶穌又問: "我擘開七餅分給四千人, 你們收拾零碎, 裝滿多少籃?"
他們回答: "七籃."
最後, 耶穌說: "你們還不明白嗎?"
把上述對話加以整理, 就可找出主教訓的精義:
七餅: 餵飽四千人 餅多人少 剩下七籃 剩下少
五餅: 餵飽互千人 餅少人多 剩下十二籃 剩下多
教訓: "門徒忘了帶餅, 可能一個餅也沒有" 屬靈意義:
靠己本事越多, 主賜能力越少, 成就也越少;
靠己本事越少, 主賜能力越多, 成就也越多.
若毫無依靠, 仰望主, 主必完全負責, 成就更神妙!
沒有餅, 可餵飽無數人, 剩下無數籃.
(全文完)
感謝主, 讚美主,
一切榮耀歸我主,
哈利路亞, 阿們!
2021年9月23日 台北