第九章 心敬虔人子顯現 天使揭靈界戰爭
I. 引言(10:1-3):
本書第 10, 11, 12 三章, 自成一獨立單元:
第十章 引言 - 異象前奏
第十一章 預言 - 以直述法表達, 與以前各章象徵性預言, 迥然不同, 簡稱 "南北王之爭."
第十二章 結論 - 忍耐得福.
(I) 異象時間(10:1a) - "波斯王古列第三年."
解說:
波斯王古列第三年, 就是征滅巴比倫後第三年, 即第九章但以理得七十個七啓示後第二年,
約在主前536年. 當時笫一批歸國猶太人在所羅巴伯帶領下, 歸回故土, 年紀老邁, 八十多歲的但以理,
仍在波斯王朝作官.
(II) 見異象者(10:1b) - "有事啓示給稱伯提沙撒的但以理."
解說:
有事即有話, 就是為神的話啓示給稱伯提沙撒的但以理.
(III) 異象內容(10:1c) - "這事是真的, 有關一場大爭戰, 但以理明白這事. 了解這異象."
1. 這事是真的 - 即這是真的(8:26), 那時, 但以理雖年邁體衰, 但他的頭腦仍非常清醒,
且有堅固信心, 深信神的啓示必定真實, 必然實現應驗.
2. 大爭戰 - 這異象不僅指神這次啓示論及將發生的大爭戰, 同時, 也暗示但以理得此
啓示後, 因明白了解這異象, 其內心的困惑和掙扎.
(IV) 禁食時間(10:2-3):
"那時, 我但以理悲傷了三個七日, 不吃美食, 酒肉不入口, 也沒用油抹身, 直至滿了三個七日."
解說:
1. 但以理禁食時間表: 逾越節 無酵節 禁食結束
禁食開始
1/4 1/14, 1/15 1/21 1/24
[ 三個七日(21天) ]
但以理禁食時間, 用倒推法計算, 1/24結束, 前推三個七日(21天), 故於1/4開始.
2. 悲傷了三個七日 - 但以理悲傷了21天, 經文未說明原因, 可能是得知歸回選民, 在故土遇到
很多困難, 尤其聖殿重建工作, 受阻停止(拉4:1-5.24).
3. 用油抹身 - 表快樂(詩45:7, 摩6:6), 故不用油抹身, 表悲哀傷痛(撒下14:2, 賽61:3), 以致
不吃美食, 酒肉不入口.
[註] 但以理四次重要禱告:
(1) 與三友同心禱告, 解大像夢.
(2) 被誣諂, 仍與素常一樣, 一天禱告三次.
(3) 讀耶利米預言, 感動禱告.
(4) 得七十個七預言前, 懇切禱告.
II. 人子顯現(10:4-9):
(I) 顯現時地(10:4) - "正月二十四日, 我在希底結大河畔."
解說:
不知何故, 被擄猶太人特別重視每月的24日(該1:15, 2:10; 亞1:7).
1. 時間 - 正月二十四日, 但以理禁食結束, 禁食期間, 經逾越節和無酵節二大節日.
2. 地點 - 希底結大河(底格里斯河)畔.
(II) 異象描述(10:5-6) - "我舉目觀看, 見有一人, 身穿細麻衣, 腰束烏法精金帶, 身如碧玉,
面若閃電, 目如火炬, 手腳光明如銅, 聲如洪流."
解說:
1. 但以理所見異象對主的描述:
異 象 作 夢 解 夢 描 述
(1) 大像夢(2章) 別人作夢 為人解夢 非人手鑿出石頭(2:34, 45)
(2) 大樹夢(4章)
(3) 四獸夢(7章) 自己作夢 天使解夢 人子(7:13-14)
(4) 雙羊夢(8章) 萬君之君(8:25)
(5) 七十個七(9章) 受膏者(9:26)
(6) 大爭戰(10-12章) 穿細麻衣的(10:5, 12:6)
2. 榮耀人子 / 榮耀基督:
但以理書(10:5-6) 其 他 啓示錄(1:13-16)
見有一人(10:5) 路加福音 有位好像人子(1:13)
身穿細麻衣(10:5) 出28:31, 39:22 身穿長衣, 直垂到腳(1:13)
腰束烏法精金帶(10:5) 來4:14, 6:20, 7:16,26; 亞6:13 胸間束著金帶(1:13)
衣服潔白如雪 頭與髮皆白, 如白羊毛, 如雪(1:14)
頭髮如純淨羊毛(7:9)
身如碧玉(10:6)
面若閃電(10:6) 徒9:3, 26:13; 太17:2 面貌如同烈日放光(1:16)
目如火炬(10:6) 箴15:3; 代下16:9 眼目如同火燄(1:14)
手腳光明如銅(10:6) 但10:6; 結1:7 腳好像在爐中煆煉光明的銅(1:15)
聲如洪流(10:6) 結43:2; 約5:25, 28 聲音如同眾水的聲音(1:15)
見人子後, 渾身疲乏, 臉色大變, 反 應 見人子後, 仆倒像死了一樣(1:17)
毫無力氣, 伏地沉睡(8-9)
(III) 見象反應(10:7-9) - "這異象只有我一人看見, 跟我在一起的人都沒有看見, 但他們卻
驚惶莫名, 紛紛逃跑躲避, 最後只剩下我－人; 我見了這大異象, 渾身軟弱, 臉色大變, 毫無氣力, 但
我仍能聽見衪說話的聲音, 一聽見就面伏在地, 昏昏沉睡."
解說:
1. 只有我一人看見 - 本書常提但以理與眾不同, 祗有他一人能; 如只有他一人能解夢,
能了解牆字, 能看見異象.
2. 別人看不見 - 跟他在一起的人都沒有看見異象, 但他們都知道有奇異的事要發生,
見到耀眼榮光, 心中害怕, 紛紛逃跑躲藏.
3. 見象反應 - 只剩他－人看見人子顯現, 他見這大異象後, 也嚇得渾身軟弱, 臉色大變,
毫無氣力, 就在那時, 他聽見人子說話的聲音, 立即面伏在地, 昏沉入睡.
本段強調他獨自承受異象顯現後, 帶來的震撼與恐懼; 一如主耶穌上十架時, 最需要門徒
與衪同心, 他們卻 "各歸自己的地方去, 留下衪獨自一人."(約16:32).
III. 靈界爭戰(10:10-11:1):
(I) 天使解釋(10:10-14):
忽然, 有手按在我身上, 使我的膝和手不住的發抖; 他對我說, "大蒙眷愛的但以理啊! 你要
仔細思想我對你說的話, 站起來! 我已奉差遣來到你這裏." 當他說這話時, 我就遵命戰戰兢兢站起來.
接著, 他又對我說, "但以理啊, 不要害怕! 因從第一日你誠心求要明白將來的事, 又在你神面前謙卑
自己, 你的禱告已蒙垂聽應允, 我就是因你的祈求而來的; 但波斯魔君攔阻我二十一日, 幸好另一位
天使長米迦勒仗義來助, 我就被波斯諸王攔阻在那裏. 現我來要使你明白本國之民將來必遭遇的事,
因為這異象關乎後來的日子."
解說:
1. 按手醒起 - 但以理驚嚇過度, 伏地沉睡時, 突有一手, 應是天使長加百列的手按在他
身上, 使他的膝和手不住發抖, 像爬在地上的動物; 接著, 天使長叫他不要怕, 站起來, 讓他恢復人形,
靜候宣示. 以賽亞書一連串應許諭言, 也是以 "不要害怕" "不要懼怕" "不要驚惶" 開頭.
2. 謙卑禱告 - 天使長告訴他, 他的謙卑禱告, 第一日就蒙神垂聽應允, 加百列是因他的
禱告祈求, 奉神差遣來的.
3. 遲來原因 - 天使長說明遲來原因, 乃是受波斯魔君攔阻了二十一日, 他來的目的是
向但以理宣告以色列將來要發生的事. 波斯魔君乃波斯國的守護神, 正如天使長米迦勒是以色列的
守護神, 他特來幫助加百列戰波斯魔君, 暗示靈界大爭戰在進行中. 靈界爭戰新約亦有記述, "因我們
並不是與屬血氣的爭戰, 乃是與那些執政的 掌權的 管轄這幽暗世界的 以及天空屬靈氣的惡魔爭戰."
(弗6:12); "在天上就有了爭戰, 米迦勒同他的使者與龍爭戰, 龍也同他的使者去爭戰."(啓12:7).
4. 為何攔阻 - 因加百列奉神命向但以理宣示的信息, 是關乎波斯的傾覆滅亡, 故古人
認為, 一旦公開, 波斯將立即滅亡, 徜阻擋得住, 可能還有轉機; 波斯魔君既係波斯國的守護神, 當然
會竭力阻止加百列宣佈這信息.
5. 極力攔阻 - 由於波斯魔君極力攔阻, 加百列在波斯魔君那裏, 被迫停留了21天, 直至
天使長米迦勒前來助陣, 才得脫身, 來但以理那裏傳遞神的信息. 加百列是暫時脫離戰場, 離開波斯,
一旦任務完畢, 還要立即回去波斯, 與米迦勒聯手, 繼續與波斯魔君爭戰.
6. 神的信息:
a. 以色列人將來必遭遇的事.
b. 關乎後來的日子的異象, 即第十一章所述預言.
(II) 聽釋反應(10:15-17):
他向我說話時, 我面地低頭, 默然無語, 忽有位像人的摸我嘴唇, 我便開口向站在我面前的
說, "我主啊! 因見這異象我非常痛苦, 毫無氣力. 我主的僕人怎能與我主說話呢? 我一見異象, 就渾身
乏力, 呼吸困難."
解說:
加百列向但以理宣示異象後, 但以理臉面朝地, 因異象可怕, 驚惶萬分, 一時說不出話來,
有位像人的, 應是加百列見狀, 用手摸他的嘴唇, 讓他重新開口說話; 他－開口就告訴加百列, 聽到
異象宣示後, 憂煩愁苦, 毫無氣力, 尤其自己卑微, 不配跟神的使者對話, 再三強調, 一見異象就軟弱
無力, 毫無氣息, 像死人一樣.
(III) 天使勸勉(10:18-11:1):
那位像人的又摸我, 使我恢復力氣, 他對我說, "大蒙眷愛的人啊! 不要害怕, 祝你平安, 你
更要堅強!" 他向我說話時, 我就剛強起來, 對他說, "我主請說, 因你使我有力氣了!" 他就說, "你知道
我為何來見你嗎? 現我要回去與波斯魔君爭戰, 我去後, 希臘魔君必來, 但我首先要把寫在真理書上
的事告訴你. 除了你們的天使長米迦勒外, 沒有幫助我抵擋這兩魔君的." 又說, "瑪代王大利烏元年,
我曾起來扶助及保護米迦勒, "
解說:
1. 再一次, 形狀像人的加百列又摸但以理, 讓他重新得力, 頭腦清醒, 好明白天使宣示
的信息.
2. 加百列首先勉勵但以理, 要他不要害怕, 更要堅強; 但以理得到鼓勵, 從新得到力量,
拜謝天使長賜他力量, 並說, "我主請說!"
3. 加百列首先問他, "你知道我為何來見你嗎?" 這種口吻, 是要提起但以理的注意力和
好奇心, 要他仔細聽講; 接著, 告訴但以理, 他要回去與米迦勒一同與波斯魔君爭戰, 也要和希臘魔君
爭戰, 絕不讓波斯和希臘二國, 永無止境, 不斷折磨殘害選民.
4. 本章所述魔君, 都不是屬血氣的君王, 他們都是墮落天使, 撒但的差役, 特派管理這
二國的魔頭, 所以加百列和米迦勒跟他們的爭戰, 不是屬血氣而是屬靈的爭戰. 我們基督徒若要作
基督精兵, 就要穿上神賜給我們的全副武裝(弗6:10-17), 勇往直前, 參與這肉眼看不見, 但非常真實
的屬靈爭戰.
5. 真理書 - 乃神記錄過去 現在和未來發生所有事情的書如生命冊 案卷和記念冊; 神
有這些記錄, 顯示衪掌管萬有.
[註] Book of Truth 和合本譯真確書欠妥, 似應改譯真理書.
6. 瑪代王大利烏元年 - 就是古列王下令准猶太人重歸故土那一年, 加百列幫助米迦勒
與波斯魔君和希臘魔君爭戰, 可見二位天使長相互支援, 對抗頑敵.